【簡(jiǎn)介：】一、積極推動(dòng)發(fā)展的方式？一、破除舊的思想觀念想要發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，首先要做的是解放思想，破除與實(shí)際不相符合的思想觀念，通過(guò)破除舊的思想觀念，來(lái)為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)奠定思想基礎(chǔ)。二、

一、積極推動(dòng)發(fā)展的方式？

一、破除舊的思想觀念

想要發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，首先要做的是解放思想，破除與實(shí)際不相符合的思想觀念，通過(guò)破除舊的思想觀念，來(lái)為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)奠定思想基礎(chǔ)。

二、發(fā)揮人民群眾的智慧

在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)方面，要多向老百姓咨詢，學(xué)習(xí)。同時(shí)也要尊重和接受老百姓的意見(jiàn)。讓人民群眾在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候出謀劃策。

三、了解政策和發(fā)展趨勢(shì)

想要發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)首先要熟悉國(guó)家政策，了解國(guó)家政策，同時(shí)也要清楚了解到國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)是那個(gè)方向。不能脫離了國(guó)家的發(fā)展方向，也不能盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

四、結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源引進(jìn)產(chǎn)業(yè)

在地方有一個(gè)非常明顯的優(yōu)勢(shì)，那就是資源豐厚。發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

五、要有大局觀念

在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的時(shí)候要有大局觀念。不能只顧著眼前的利益而放棄了未來(lái)的發(fā)展和利益。在引進(jìn)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，要堅(jiān)持青山綠水就是金山銀山的原則。不能為了眼前的利益放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

六、做好發(fā)展規(guī)劃

每一個(gè)地方都應(yīng)該有一份自己的發(fā)展規(guī)劃，這份規(guī)劃對(duì)于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的作用非常的大，但是這份規(guī)劃應(yīng)該是結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況，只有這樣人民能夠按照這份規(guī)劃更好的去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

二、推動(dòng)發(fā)展的制勝法寶？

改革開放是推動(dòng)發(fā)展的制勝法寶。

必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)全面深化改革，統(tǒng)籌兼顧，真抓實(shí)干，在牽動(dòng)全局的改革上取得新突破，增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能。

　　——摘自政府工作報(bào)告

　　云南省政協(xié)主席羅正富委員　

　　新常態(tài)是理性回歸的體現(xiàn)

　　政府工作報(bào)告中提到3個(gè)“穩(wěn)”：增速穩(wěn)、就業(yè)穩(wěn)和物價(jià)穩(wěn)。這體現(xiàn)了政府工作的實(shí)效，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定的成效。政府工作報(bào)告中“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的具體要求非常符合實(shí)際，新常態(tài)體現(xiàn)了發(fā)展目標(biāo)的理性化。過(guò)去往往有些東西只講“需要”不講“可能”，新常態(tài)體現(xiàn)了由“需要”到“可能”、由“可能”向“可以”的轉(zhuǎn)化。

三、創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展的例子？

有因?yàn)閯?chuàng)新能夠提升生產(chǎn)力和效率，促進(jìn)研發(fā)和科技進(jìn)步，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。比如，智能手機(jī)的問(wèn)世，推動(dòng)了智能化時(shí)代的到來(lái)，改變了人們的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣，推動(dòng)了電子科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。此外，無(wú)人駕駛技術(shù)的發(fā)展，將成為未來(lái)交通的主流，大幅提高交通的效率和安全性，推動(dòng)智慧城市建設(shè)和交通改革?？梢钥闯?，創(chuàng)新對(duì)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。

四、什么推動(dòng)法律的發(fā)展？

以適度為目標(biāo)的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制推動(dòng)法律的發(fā)展 。

運(yùn)行過(guò)程包括:動(dòng)力源開發(fā)、動(dòng)力轉(zhuǎn)化、動(dòng)力培育、動(dòng)力分配、動(dòng)力反饋5個(gè)主要環(huán)節(jié)。

1.動(dòng)力源開發(fā)。人的合理需要是社會(huì)良性運(yùn)行的深刻動(dòng)源。

2.動(dòng)力轉(zhuǎn)化。需要是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)源，是潛在狀態(tài)的動(dòng)力。

3.動(dòng)力培育。社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的動(dòng)力不僅需要開發(fā)和轉(zhuǎn)換，而且需要培育和維持。

4.動(dòng)力分配。社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)，不僅要產(chǎn)生、培育和導(dǎo)引出適度的動(dòng)力，還要將適度的動(dòng)力配置到社會(huì)的每一個(gè)領(lǐng)域和部門，充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。

5.動(dòng)力反饋。

努力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)法律的精華，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律的發(fā)展尋找傳統(tǒng)動(dòng)力。

五、推動(dòng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)？

在新的時(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是優(yōu)化文化生活的培源工程。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活需要，必然包括對(duì)美好文化生活的需要，這就需要豐富文化產(chǎn)品供給，提升文化產(chǎn)品質(zhì)量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史上積蓄的精神富礦，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必將為我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供豐富的養(yǎng)料和原料，有助于創(chuàng)造出更多、更好的具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品以滿足人民高質(zhì)量的文化生活需要。

在新的時(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)基工程。堅(jiān)定文化自信，就是要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，包含源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信是堅(jiān)定文化自信的應(yīng)有之義。以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必然有利于發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，筑牢堅(jiān)定文化自信的根基。

在新的時(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的固本工程。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。因此，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“本來(lái)”。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，既賡續(xù)了中華民族的精神血脈，又推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代化，必將為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)鞏固根本。

總之，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必然要求實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興。這種復(fù)興不是簡(jiǎn)單的歷史重復(fù)，更不是消極的因循守舊，而是立足歷史、面向現(xiàn)實(shí)，立足時(shí)代、面向未來(lái)，立足中國(guó)、面向世界，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為優(yōu)化文化生活培源、為堅(jiān)定文化自信強(qiáng)基、為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)固本，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持

六、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的因素？

1、自然因素：自然資源的特點(diǎn)和在人類bai生產(chǎn)與生活中的地位和作用，決定了一個(gè)國(guó)家所擁有的自然資源的數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成及其分布狀況，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系極大。

2、人口數(shù)量：人是生產(chǎn)者與消費(fèi)者的統(tǒng)一，人口發(fā)展必須與物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展相適應(yīng)。

一方面，人作為生產(chǎn)者，是社會(huì)生產(chǎn)力的主體，一定的人口數(shù)量是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所不可缺少的，適當(dāng)?shù)娜丝谠鲩L(zhǎng)也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)因素。另一方面，人作為生產(chǎn)者又是有條件的，不僅要同生產(chǎn)資料相結(jié)合，還要受年齡、體質(zhì)和技能的限制。

3、科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其他方面也起著巨大的推動(dòng)作用。

4、文化教育：對(duì)人力資源的開發(fā)是通過(guò)人力投資實(shí)現(xiàn)的，它包括兩個(gè)方面，一是體力投資，一是智力投資。教育是對(duì)人的智力投資，是提高人力資源質(zhì)量的各種途徑中最重要的途徑。

七、是硬件的發(fā)展推動(dòng)了軟件，還是軟件的發(fā)展推動(dòng)了硬件？

軟件推動(dòng)硬件，特別是游戲迷對(duì)游戲質(zhì)量的高要求，因此游戲產(chǎn)商生產(chǎn)非常華麗的游戲，但有些游戲玩家的機(jī)器玩不起來(lái)，因此他們會(huì)花錢去買更高的配置，隨著游戲技術(shù)的更新，又生產(chǎn)出更高水平高質(zhì)量的游戲，那么那些買家為了達(dá)到更好效果，又花錢買更高的配置，因此硬件生產(chǎn)廠商又不斷的推出更高運(yùn)算速度的顯示，cpu ，來(lái)拓展他們的游戲市場(chǎng)。

同時(shí)微軟也推出了全新的操作系統(tǒng)，大部分的電腦運(yùn)行它會(huì)很吃力，因此，會(huì)有一部分用戶升級(jí)自己的電腦。而硬件廠商也會(huì)生產(chǎn)更適合微軟的硬件，以更好的兼容新一代操作系統(tǒng)。

八、什么推動(dòng)了遙感的發(fā)展？

1 人類進(jìn)入空間時(shí)代，使遙感變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

2 上世紀(jì)60年代至70年代，美蘇兩國(guó)互相進(jìn)行軍事偵察的需求推動(dòng)了對(duì)地遙感技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)軍用技術(shù)成熟后，能夠轉(zhuǎn)化為民用衛(wèi)星使用。

3 在上世紀(jì)80年代之前，遙感設(shè)備只能被動(dòng)接收外界發(fā)射的信號(hào)，而進(jìn)入80年代后，主動(dòng)遙感技術(shù)開始應(yīng)用在遙感衛(wèi)星上。主動(dòng)遙感設(shè)備能夠自行主動(dòng)發(fā)射遙感信號(hào)，接收并分析反射回的信號(hào)后獲得遙感信息。

4 合成孔徑雷達(dá)是一種應(yīng)用廣泛的主動(dòng)遙感設(shè)備，它利用衛(wèi)星時(shí)刻處于移動(dòng)中的特性，從不同的位置接收發(fā)射后返回的信號(hào)，能夠通過(guò)星上尺寸較小的天線，實(shí)現(xiàn)等效于大口徑天線的接收效果。無(wú)論白天黑夜、陰晴雨雪，合成孔徑雷達(dá)總能夠得到所探測(cè)區(qū)域的情況

九、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)發(fā)展的例子？

天然牛黃是非常珍貴的藥材，只能從屠宰場(chǎng)上碰巧獲得。這樣偶然得來(lái)的東西不可能很多，因此很難得到，也無(wú)法滿足制藥的需求。

其實(shí)，牛黃這種東西，只不過(guò)是由于某種異物進(jìn)人了牛的膽囊后，在它的周圍凝聚起許多膽囊分泌物而形成的一種膽結(jié)石。

一家醫(yī)藥公司的員工們?yōu)榱私鉀Q牛黃供應(yīng)不足的問(wèn)題，集思廣義，終于聯(lián)想到了“人工育珠既然河蚌經(jīng)過(guò)人工將異物放入他的體內(nèi)能培育出珍珠，那么，通過(guò)人工把異物放進(jìn)牛的膽囊內(nèi)也同樣能培育出牛黃來(lái)。

十、創(chuàng)新推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的名言？

1. 要持續(xù)造勢(shì)，就要把企業(yè)做成條流動(dòng)的河。源頭是創(chuàng)新的SBU，河的終點(diǎn)是用戶的滿意度，即對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的用戶?！獜埲鹈?/p>

2. 為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——［唐］杜甫

3. 創(chuàng)新人才的基本要件――負(fù)“職責(zé)”肯領(lǐng)悟，勤“動(dòng)手”不怕錯(cuò)，守“紀(jì)律”重團(tuán)結(jié)?！_(tái)銘

4. 微軟是一個(gè)成功的公司，我不會(huì)否定他的成功，而且和比爾蓋茨共事是非常好的機(jī)會(huì)，同時(shí)世界也在跨入一個(gè)新的時(shí)代。一個(gè)公司大了之后，就會(huì)比較官僚，一個(gè)公司小了就會(huì)創(chuàng)新，不是說(shuō)微軟今天和未來(lái)不是一個(gè)了不起的公司?！铋_復(fù)