【簡(jiǎn)介：】本篇文章給大家談?wù)劇渡轿髑嘣仆ㄓ煤娇諣顩r》對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。本文目錄一覽：
1、窮且益堅(jiān)不墜青云之志什么意思
2、山西介休市青云通用航空公司怎么樣
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窮且益堅(jiān)不墜青云之志什么意思
這句話的意思為：境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。出自王勃的《滕王閣序》，本文中我為大家整理了這篇文言文的相關(guān)知識(shí)，歡迎大家閱讀。
原文
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。
翻譯
這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。
城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。
文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長(zhǎng)洲，發(fā)現(xiàn)了滕王所修的滕王閣。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。
白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。
正值雨過天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。
像睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（賢主、嘉賓）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。
西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客．懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？呵！各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。
使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過由于君子能了解時(shí)機(jī)，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，仍覺著神清氣爽，即使身處于干涸的主轍中，也是歡樂無(wú)比。
北海雖然十分遙遠(yuǎn)，雅浩的宮殿可以聯(lián)通；早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情；阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！我王勃，地位卑微，只是一個(gè)書生。卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。雖然和終軍一樣年已二十一，也有投筆從戎的志向。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，如今我拋棄了一生的功名，到萬(wàn)里之外朝夕侍奉父親。
雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨；今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢，蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。
讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫成了四韻八句。在座諸位施展潘岳，施展陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩(shī)篇吧：巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當(dāng)初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。
早晨，畫棟飛上了南浦的云，黃昏，珠簾卷入了西山的雨。悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著，時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過幾個(gè)春秋。昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了？只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。
寫作背景
高宗時(shí)期，洪州都督閻某重修此閣，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者前往交趾看望父親時(shí)路過這里，也參加了盛會(huì)，即席賦詩(shī)，并寫了這篇序。
作者簡(jiǎn)介
王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。
王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最，代表作品有《滕王閣序》等。
山西介休市青云通用航空公司怎么樣
首先說通用航空這個(gè)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該是我國(guó)今后重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，也會(huì)發(fā)展成我們國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。但不知道你所學(xué)的專業(yè)是什么，從目前通航產(chǎn)業(yè)機(jī)務(wù)維修這方面看，待遇要好于一般企業(yè)，但是低于大的民航運(yùn)輸業(yè)，通常年薪在6-20萬(wàn)之間，這與個(gè)人的維修水平還有你所在的通航企業(yè)狀況有很大關(guān)系。但從發(fā)展的角度看，很快會(huì)上升到10-30萬(wàn)這個(gè)水平，因?yàn)橥ê疆a(chǎn)業(yè)現(xiàn)在急需各方面的人材，如果你有更突出的能力和水平，突破這個(gè)水平是很正常的事。介休正在建比較大的通用航空基地，需要的通航人材或比較多，你可以根據(jù)自己的情況把握機(jī)會(huì)。僅供參考，祝你成功！
中國(guó)有哪些著名旅游景點(diǎn)
香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于云南省西北部。為“香格里拉”旅游線路的腹地。從大理沿滇藏公路北行315公里，可達(dá)迪慶藏族自治州首府中甸縣城中心鎮(zhèn)，距昆明659公里，乘飛機(jī)50分鐘可達(dá)。迪慶，藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”。由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨(dú)特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風(fēng)情為一體的景觀，為多功能的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壯麗、僅中甸縣境內(nèi)，海拔4000米以上的雪山就達(dá)470座峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場(chǎng)、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險(xiǎn)峻而又清幽靈秀。
香格里拉藏語(yǔ)意為“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的漢語(yǔ)音譯，英語(yǔ)發(fā)音則源于香格里拉的腹地的藏語(yǔ)方言。
這里生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團(tuán)結(jié)和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習(xí)俗中，都保持了本民族的特點(diǎn)，形成了各民族獨(dú)特的風(fēng)情。
“香格里拉”一詞，是1933年美國(guó)小說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）在小說《失去的地平線》（"Lost Horizon"）中所描繪的一塊永恒和平寧?kù)o的土地。是個(gè)有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環(huán)繞著的寧?kù)o的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有著詹姆斯· 希爾頓（James Hilton）書中描寫的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一詞是迪慶中甸的藏語(yǔ)，為“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了半個(gè)世紀(jì)的“香格里拉”。
#香格里拉的旅游小貼士
香格里拉雪山聳峙，草原廣袤，河谷深切,蒼涼的茶馬古道上的許多石門關(guān)及滇西奇觀的色倉(cāng)大裂谷都以其絕紗的景致向游人暢開懷抱，在雪山深處，在草原的腹地，林海中的碧塔海、屬都湖、納帕海等無(wú)數(shù)清幽寧?kù)o深遂神秘的高山湖泊呼喚人們?nèi)チ瞄_她們美麗的面紗。香格里拉的精華是梅里雪山，梅里雪山的精華是雨崩村。
注意事項(xiàng)
1，除5-7月和9-10月外，迪慶的雨季路況不好，不利于出行，冬季氣溫太低，如果遇到下雨，那么除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走，等著雪化，更是一件需要耐心和時(shí)間的事。
2，不要在春節(jié)期間貿(mào)然前往迪慶，因?yàn)槟菐滋焓彝獾臏囟葧?huì)在-3—8℃，室內(nèi)如果沒有取暖設(shè)備是1—9℃。夜間的氣溫就更低，室外溫度為-7℃，室內(nèi)為-1℃。除了溫度低之外，街上人和車都少得可憐，結(jié)冰的路面會(huì)讓司機(jī)望而生畏。
3，去迪慶建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣候干燥，紫外線輻射強(qiáng)，女士應(yīng)準(zhǔn)備好防曬霜、遮陽(yáng)帽、太陽(yáng)鏡，特別是10月份以后探訪更要帶足御寒衣物。
4，可以由麗江古城納西凈地客棧代為聯(lián)系戶外純玩品質(zhì)的梅里雨崩路線。
5，每年6月到9月是迪慶高原的雨季，高原天氣多變，你可以多帶幾個(gè)塑料袋（或浴帽），逢雨天時(shí)罩在相機(jī)上，又防雨又防塵，還可以保護(hù)設(shè)備。夏季在草原上宿帳篷時(shí)，一定要燃篝火。
6，迪慶屬高海拔地區(qū)(3300米)，不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，不宜飲酒，多食蔬菜、水果，以防發(fā)生高山反應(yīng)。
馬姓的起源與家譜
宗族文化是華夏文化的一大特征，家譜（又稱族譜）則是宗族文化的重要體現(xiàn)。以下是我整理的馬姓的起源與家譜，希望對(duì)大家有所幫助。
分布地區(qū)
扶風(fēng)郡：漢太初元年置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國(guó)時(shí)改右扶風(fēng)為扶風(fēng)郡，治所在槐里（今陜西省光平東南）。京兆郡：今陜西省西安。郟縣：秦置縣，今河南省郟縣。三國(guó)時(shí)期改為龍山縣，隋文帝開皇初改龍山縣為汝南郡，歷經(jīng)唐、宋、元，元末復(fù)置郟縣歸汝州郡。荏平縣：今屬山東省荏平縣。臨安郡：今屬浙江省杭州市。西河郡：古代所指不一。春秋衛(wèi)西境沿黃河，稱西河，即今?？h、滑縣等地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河在今安陽(yáng)東，故安陽(yáng)可稱西河，《史記·仲尼弟子列傳》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準(zhǔn)，西岸為西河。漢有西河郡，有今內(nèi)蒙伊克昭盟東部及晉西等地。魏時(shí)，北部為羌胡所得，僅有晉西，治茲氏，即今山西省汾陽(yáng)。唐亦曾以汾州為西河郡。廣陵郡：秦置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北。華陰郡：古代縣名。春秋時(shí)為晉國(guó)之地，漢代時(shí)置華陰縣（因在華山之北故名華陰）。故城在現(xiàn)在陜西省華陰縣東南。正平郡：即今山西省新絳。
歷史來源
「馬」源出
1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，并賜其號(hào)為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。2、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。3、又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常?；刈逯械摹榜R”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說：“十個(gè)回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語(yǔ)概括回族的姓，雖不十分準(zhǔn)確，但大體符合事實(shí)。4、5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。5、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學(xué)顯，改姓馬。
遷徙分布
馬姓最初發(fā)祥于河北省邯鄲市一帶。在戰(zhàn)國(guó)末期，馬姓子孫就已有一些遷居陜西省咸陽(yáng)，在此后的時(shí)期內(nèi)，馬姓不斷得以發(fā)展，并且最終使扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平東北）成為馬氏的發(fā)展繁衍中心。在西漢時(shí)，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時(shí)期，馬姓除在扶風(fēng)茂陵成為望族外，還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時(shí)漢代時(shí)期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū)，后來再度東遷到黃淮地區(qū)。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建省安家落戶，后發(fā)展成為大族。許州鄢陵（今屬河南省）人馬殷從軍作戰(zhàn)，在唐末，五代十國(guó)時(shí)期被封為王，建立楚國(guó)，包括現(xiàn)今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區(qū)，從而使馬姓在廣大的地區(qū)內(nèi)得到巨大發(fā)展，分布于各地。宋代以后，閩、粵地區(qū)馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進(jìn)一步發(fā)展，遍布于福建。至清代，馬姓開始有些移居于臺(tái)灣省，進(jìn)而又遠(yuǎn)徙東南亞及歐美。當(dāng)今，馬姓為中國(guó)第十九位大姓，擁有人口占漢族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特別是西北地區(qū)。馬姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十九位的大姓，人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之一，是全國(guó)回族十三大姓之一。
堂號(hào)
銅柱堂：漢伏波將軍馬援征阯，勝利后，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的后裔馬總做安南都護(hù)，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的后裔。到了五代時(shí)馬希范也立了銅柱。絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設(shè)絳紗帳，前授生徒，后設(shè)女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。此外，馬姓的主要堂號(hào)有：“扶風(fēng)堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠(chéng)堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠(chéng)忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠(chéng)堂”、“惇遠(yuǎn)堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監(jiān)茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業(yè)堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。
宗族特征
1、馬姓在少數(shù)民族中為大姓，且在漢族人口中也屬前列之姓。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，馬姓在全國(guó)回族中屬十三大姓之一，在漢族人口中為排行第十九位的大姓。2、馬姓多位于西北地區(qū)，歷史上所出名人較多，遍布經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域。3、各支馬姓字行輩份排列有序。河北青縣馬姓一支字行為：“有志名克立，維汝受國(guó)榮，之文允寶鎮(zhèn)，世錫慶元宏?！庇輺|干渡馬姓祖制排行字行為：“觀德知仁孝，修身化世風(fēng)，惟思豪杰士，冀冠圣賢中，經(jīng)濟(jì)治君國(guó)，詩(shī)書善厥躬，鵬飛由祖福，燕翼乃宗功，教守成名訓(xùn)，家傳尚質(zhì)衷，登瀛懷睿智，顯達(dá)式英雄，宜法攀龍嗣，求多起鳳沖，寬和端本道，莊敬令聞崇，恩澤深先代，榮封勉爾忠，品量欽景哲，光耀望元通?！?/p>
【馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖馬姓宗祠四言通用聯(lián)〗
夫人賣餅；賢后含飴。——佚名撰馬姓宗祠通用。對(duì)聯(lián)上聯(lián)典出唐初大臣馬周，字賓王，茌平人，少年好學(xué)，精通《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》?？途又欣蓪⒊：渭?，太宗下詔令百官評(píng)論朝政得失，馬周代常何寫二十余條陳，太宗召見馬周，任他為監(jiān)察御史，后歷官中書侍郎、中書令。年輕的時(shí)候，馬周曾聽善相術(shù)的袁天綱說：“京城里有個(gè)賣餅的`女人，以后當(dāng)有大富貴。”馬周娶了她，后來果然成了夫人。下聯(lián)典出東漢明帝皇后馬后，大將馬援之女，以賢德聞名后宮。
龍虎出谷；鸞鳳沖霄?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出唐代郟城人馬燧，字洵美，少年時(shí)即有大志“以功濟(jì)天下”，屢立戰(zhàn)功，進(jìn)同中書門下平章事（宰相），封北平郡王，圖形繪于凌煙閣，韓愈為他寫碑銘，有句：“北平王像巨谷中的龍虎，變化不可測(cè)，真是魁杰?。 ?。下聯(lián)典指馬周，唐太宗曾親筆賜書：“鸞鳳沖霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力?！?/p>
白眉繼烈；青海重光?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出三國(guó)時(shí)蜀國(guó)名士馬良（187-222），字季常，襄陽(yáng)宜城（I今湖北宜城南）人。兄弟五人并有才名，其中馬良眉中有白毛，且才學(xué)最高，俗稱“馬氏五常，白毛最良”。下聯(lián)典出東漢槐里侯馬騰，字壽成，隴西人。矜救民命，三輔甚安愛之，官終衛(wèi)尉。青海東與北皆界隴西（屬甘肅?。?/p>
白眉繼烈；絳帳授徒。——佚名撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)同上（上聯(lián)）。下聯(lián)典指東漢·馬融授徒時(shí)，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂。
絳帳設(shè)教；銅柱立功?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)典指東漢·馬融。下聯(lián)典指東漢·馬援。
追贈(zèng)學(xué)士；御封真人?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出明代禮部右侍郎馬愉，字性和，臨朐人。宣德進(jìn)士。為官門無(wú)私謁，論事寬厚，卒贈(zèng)尚書兼學(xué)士。贈(zèng)官兼職自愉始。下聯(lián)典出宋代進(jìn)士馬鈺，字宜甫，扶風(fēng)人。傳說，大定間他遇重陽(yáng)子王嘉，授以道術(shù)，與妻孫氏同時(shí)出家，孫先仙去。鈺后游萊陽(yáng)，入仙宮羽化，賜號(hào)丹陽(yáng)順化真人。
四家待詔；三代推官?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出南宋畫家馬遠(yuǎn)，字遙父，號(hào)欽山，河中人。下聯(lián)典出清代著名學(xué)者馬瀟，字宛斯，鄒平人。順治進(jìn)士，曾任淮安推官，生平研究先秦歷史著有《繹史》、《左傳事緯》等，時(shí)稱“馬三代”。
銅柱世澤；絳帳家聲?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)典指漢·馬援征交趾，立銅柱表功。下聯(lián)典指東漢·馬融設(shè)絳帳以授生徒。
云臺(tái)列像；銅柱標(biāo)功?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)典指東漢·馬武，佐光武帝中興，卒后，其圖形繪于云臺(tái)閣。下聯(lián)典指東漢·馬援。
〖馬姓宗祠五言通用聯(lián)〗
宜城五兄弟；元曲四大家。——佚名撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)典出三國(guó)時(shí)蜀國(guó)名士馬良。下聯(lián)典出元代戲曲家馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，大都人。其文詞豪放有力，頗含諷喻。作戲十六種，現(xiàn)存《漢宮秋》、《岳陽(yáng)樓》等七種，散，工有《東籬樂府》。他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖被譽(yù)為“元曲四大家”。
師皇乘龍去；伏波裹尸還?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出黃帝時(shí)代著名獸醫(yī)馬師皇，善治馬，又喜醫(yī)龍，據(jù)說“乘龍仙去”。他被后世尊為獸醫(yī)始祖。下聯(lián)典出東漢名將馬援（公元前14-公元49）字文淵，茂陵人。年八十年余猶征虞沙場(chǎng)。嘗謂賓客曰：“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！庇盅裕骸澳袃阂?dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬?！焙蠊溆谲?。
金樽宜醉酒；絳帳自生春。——佚名撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)全聯(lián)典指東漢·馬融事。
〖馬姓宗祠六言通用聯(lián)〗
少女素雄才辯；仙姑雅號(hào)清浮。——佚名撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典指東漢馬融之女馬倫，少年時(shí)就有辯才，嫁給同郡袁隗為妻，剛結(jié)婚，二人就辯論起來，袁隗不能使她屈服。下聯(lián)典指宋代扶風(fēng)人馬鈺，字元寶，進(jìn)士及第，后來遇到重陽(yáng)子王嘉，得道術(shù)，與妻子孫氏同時(shí)出家修煉。孫氏仙去，人稱孫仙姑，號(hào)清浮山人。
〖馬姓宗祠七言通用聯(lián)〗
遠(yuǎn)浦帆歸曲致遠(yuǎn)；長(zhǎng)春留引經(jīng)季長(zhǎng)?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)上聯(lián)嵌入元代戲曲家馬致遠(yuǎn)名字。下聯(lián)典指東漢經(jīng)學(xué)家馬季長(zhǎng)，在聯(lián)尾嵌入季長(zhǎng)之名。
骨氣乃有老松格；神妙直到秋毫顛?！R曰璐撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，此聯(lián)為清代詩(shī)人馬曰璐（約康熙、乾隆時(shí)人）撰書聯(lián)。
正其誼不謀其利；明其道不計(jì)其功?！R寅初撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，此聯(lián)為當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初（1882-1982）自題聯(lián)。
〖馬姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
具王佐才，筑砦釣渭；步隱淪躅，授業(yè)著書?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典出唐代銀青光祿大夫馬周，字賓王，茌平人。嗜學(xué)，善《詩(shī)》、《春秋》。下聯(lián)典出宋代承事郎馬端臨，字貴與，欒平人。咸淳中漕試第一，博極群書，以蔭補(bǔ)承事郎。
烏威圣德，萬(wàn)古流芳英烈將；玉面神光，千秋垂?jié)沙缛受?。——佚名撰馬姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，此聯(lián)為清代烏面將軍馬信廟聯(lián)。
設(shè)絳帳以授生徒，白眉繼烈；鑄銅標(biāo)而載功績(jī)，青海重光?！R姓宗祠通用對(duì)聯(lián)，上聯(lián)典指馬融和馬良。下聯(lián)典指馬援和馬騰。
銅柱今猶未倒，愿吾宗后裔繼承，再鎮(zhèn)邊疆傳祖跡；絳帷長(zhǎng)可宏開，喜爾輩生徒環(huán)立，重披古典講儒經(jīng)?！R季常撰馬姓宗祠通用聯(lián)。此聯(lián)為安徽省肥西縣程店馬氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典出馬援、馬融事跡。以激勵(lì)后人。
家族名人
馬良：東漢文士，學(xué)問好，才氣又高，文章動(dòng)人。馬良還有四個(gè)弟弟，也是當(dāng)時(shí)的才子，他們兄弟五個(gè)中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：“馬氏五常，白眉最良。”
馬鈞：扶風(fēng)（治今陜西省興平東）人，魏時(shí)機(jī)械制造家，因改革綾機(jī)而聞名，曾制造翻車，指南車等，其所用機(jī)械原理比國(guó)外早七、八百年。
馬道一：又名馬祖道一，唐玄宗開元時(shí)期(713—741)高僧，佛教洪州宗的創(chuàng)始人。漢州什邡(今四川什邡縣)人，俗姓馬，后人尊為馬祖。
馬遠(yuǎn)：祖籍河中（今山西省永濟(jì)縣附近）人，南宋時(shí)著名畫家。擅畫山水。初師李唐，能獨(dú)辟蹊徑，自成一家。多作“一角”、“半邊”之景，構(gòu)圖別具一格，有“馬一角”之稱。
馬皇后：馬援之女（39-79），明帝的皇后。建武二十八年（52年）入太子宮，永平三年（60年）被立為皇后。終明帝一朝，不以自家私事干預(yù)朝政，也不提拔自己家的親戚。章帝即位后為太后，多次拒絕章帝賜封馬氏兄弟。后馬防平叛有功，章帝封馬防、馬廖、馬光三兄弟為列侯，馬太后認(rèn)為即使他們因軍功受封，也不合先帝制度，馬氏兄弟只得“受封爵而退位歸第”。
家族名人
馬援 （前14～49）
字文淵，東漢茂陵（今陜西省興平縣東北）人。初依隗囂，后歸光武，拜伏波將軍，平交趾。援曾有「大丈夫老當(dāng)益壯」及「男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬」等語(yǔ)。世稱「馬伏波」。
馬超
字孟起，茂陵人。勇冠西涼，乃涼州太守馬騰之子，后因其父被曹操殺死，遂起二十萬(wàn)兵伐洛陽(yáng)報(bào)父仇。殺得曹操割須棄袍，事敗后投靠張魯。曾與張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)三日三夜，其后加入劉備軍，成為五虎將之一。
馬謖（190～228）
三國(guó)時(shí)蜀臣，馬良之弟，才氣過人，好論軍計(jì)，嘗謂用兵之道，攻心為上，攻城為下，諸葛亮深加器重，后與魏將張合戰(zhàn)于街亭，為合所敗，下獄而死，亮為之流涕。
地望分布
甘肅扶風(fēng)郡，山西平陽(yáng)郡。
馬姓家譜介紹
馬氏家譜采用歐、蘇兩種譜法，但不是單的模仿、套用，而是結(jié)合馬姓的家規(guī)、族等具體情況而有所變通，這就形成了獨(dú)特馬姓家譜編寫凡例。如《暨陽(yáng)扶風(fēng)馬氏宗凡例》有20條，其一說：“系圖為譜之綱，傳為譜之目。凡有官爵者，制誥敕論等文當(dāng)備載于譜首，無(wú)官爵者，生配、死葬、序贊、傳文亦宜附載于后，俾后之子孫得有所觀法而興起焉?！逼渌恼f：“總圖五世一提者，仿蘇老泉遺式；蓋取五世，外親盡之義也。”其五說：“各派復(fù)為旋圖，以引其傳者，蓋取曾南豐式，為分別小宗之義，明親疏也?！?/p>
對(duì)于哪些族人不能入譜，馬氏家譜一般都有明確規(guī)定，這通常與其家規(guī)、家法密切相關(guān)。如《暨陽(yáng)扶風(fēng)馬氏宗譜凡例》規(guī)定：“子孫為僧道者，不列行第，不登圖敘，以其外宗族，而趨異端也?！薄白訉O有過惡、訓(xùn)誡不悛者，會(huì)眾聲罪，譜削其名，以其玷宗祖也；如能改進(jìn)，則復(fù)之?！薄巴褰Y(jié)婚，即同族同譜者，風(fēng)化攸關(guān)，應(yīng)禁入譜。”“某子配合某氏，已經(jīng)結(jié)婚者，倘某子亡故，某氏轉(zhuǎn)配族人，則不論尊卑、適合與否，一概不得入譜。”不得入家譜，也就相當(dāng)于趕出族門，這對(duì)于重根崇源的中國(guó)人來記，走臭大的恥辱與懲罰。馬家家法之嚴(yán)，由此亦可見一斑。
關(guān)于《山西青云通用航空狀況》的介紹到此就結(jié)束了。
