【簡(jiǎn)介:】創(chuàng)造性(creativity):是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題,并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程.
創(chuàng)造性的心理成分及測(cè)量:輻合思維與發(fā)散思維(在發(fā)散生成測(cè)驗(yàn)中,用發(fā)散
創(chuàng)造性(creativity):是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題,并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程.
創(chuàng)造性的心理成分及測(cè)量:輻合思維與發(fā)散思維(在發(fā)散生成測(cè)驗(yàn)中,用發(fā)散思維的流暢性、變通性、獨(dú)特性的好壞來衡量創(chuàng)造性的高低),遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力,非智力因素,如人的堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、勤奮、熱情、善于形象、興趣廣泛、獨(dú)立性等.
其他解釋:(發(fā)明專利的創(chuàng)造性)
創(chuàng)造性是指:同申請(qǐng)日以前已有的技術(shù)相比,對(duì)于發(fā)明專利應(yīng)具有突出的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)性和顯著的進(jìn)步;對(duì)于實(shí)用新型專利,應(yīng)具有實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和進(jìn)步
創(chuàng)造性思維,是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng).
2)創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng).
創(chuàng)造性思維并非游離于其它思維形式而存在,它包括了各種思維形式.
創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng).一項(xiàng)創(chuàng)造性思維成果的取得,往往要經(jīng)過長(zhǎng)期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折之后才能取得,而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長(zhǎng)期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備,至于創(chuàng)造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動(dòng).
創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維,這種思維方式,遇到問題時(shí),能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案.既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛,思維路線是開放性、擴(kuò)散性的.它解決問題的方法不是單一的,而是在多種方案、多種途徑中去探索,去選擇.創(chuàng)造性思維具有廣闊性,深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn).
創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點(diǎn):
創(chuàng)造性思維具有新穎性,它貴在創(chuàng)新,或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上,具有著前無古人的獨(dú)到之處,在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性.
創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性.它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循,人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力.
創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn),它的對(duì)象多屬“自在之物”,而不是“為我之物”,創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性.
創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義.首先,創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識(shí)的總量;其次,創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識(shí)能力;再次,創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面.此外,創(chuàng)造性思維的成功,又可以反饋激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維.正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說:“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維.”
補(bǔ)充:創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物的高級(jí)復(fù)雜的思維,是一種有自己的特點(diǎn)、具有創(chuàng)見性的思維,是擴(kuò)散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一,是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實(shí)定向的有機(jī)結(jié)合,是抽象思維和靈感思維的對(duì)立統(tǒng)一.創(chuàng)造性思維是指有主動(dòng)性和創(chuàng)見性的思維,通過創(chuàng)造性思維,不僅可以提示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的、有社會(huì)意義思維成果,開拓人類知識(shí)的新領(lǐng)域.廣義的創(chuàng)造性思維是指思維主體有創(chuàng)見,有意義的思維活動(dòng),每個(gè)正常人都有這種創(chuàng)造性思維.狹義的創(chuàng)造性思維是指思維主體發(fā)明創(chuàng)造、提出新的假說、創(chuàng)見新的理論,形成新的概念等探索未知領(lǐng)域的思維活動(dòng),這種創(chuàng)造性思維是少數(shù)人才有的. 創(chuàng)造性思維是在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上和相互作用中發(fā)展起來的,抽象思維和形象思維是創(chuàng)造性思維的基本形式.除此之外,還包括擴(kuò)散思維、集中思維、逆向思維、分合思維,聯(lián)想思維.其中擴(kuò)散思維是從所給的信息中產(chǎn)生信息,著重點(diǎn)是從同一來源中產(chǎn)生各種各樣為數(shù)眾多的輸出,并且很可能發(fā)生移轉(zhuǎn)作用.集中思維是從所給的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論,其著重點(diǎn)是產(chǎn)生獨(dú)有的或者習(xí)慣上所接受的最好的成果.逆向思維是把思維方向逆轉(zhuǎn)過來,用對(duì)立的表面看來似乎不可能并有的兩條思路同時(shí)去尋找解決問題之答案的形式.分合思維是一種把思考對(duì)象在思想中加以分解或合并,然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式.聯(lián)想思維是一種把已經(jīng)掌握的知識(shí)與某種思維對(duì)象聯(lián)系起來,從其相關(guān)性中發(fā)現(xiàn)啟發(fā)點(diǎn)從而獲取創(chuàng)造性設(shè)想的的思維形式. 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造成果產(chǎn)生的必要前提和條件,而創(chuàng)造則是歷史進(jìn)步的動(dòng)力,創(chuàng)造性思維能力是個(gè)人推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的必要手段,特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)訓(xùn)練更顯得重要.其途徑在于豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)聯(lián)想思維的能力、克服習(xí)慣思維對(duì)新構(gòu)思的抗拒性,培養(yǎng)思維的變通性,加強(qiáng)討論,經(jīng)常進(jìn)行思想碰撞.
[編輯本段]創(chuàng)造性思維的特性
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新人才的智力結(jié)構(gòu)的核心,是社會(huì)乃至個(gè)人都不可或缺的要素.創(chuàng)造性思維是人類獨(dú)有的高級(jí)心理活動(dòng)過程,人類所創(chuàng)造的成果,就是創(chuàng)造性思維的外化與物化.創(chuàng)造性思維是在一般思維基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是人類思維的最高形式,是以新的方式解決問題的思維活動(dòng).創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)開拓性和突破性,在解決問題時(shí)帶有鮮明的主動(dòng)性,這種思維與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系在一起,體現(xiàn)著新穎性和獨(dú)特性的社會(huì)價(jià)值.創(chuàng)造性思維的特性主要包括:思維的求實(shí)性:善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)的需求,發(fā)現(xiàn)人們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間的差距.從滿足社會(huì)的需求出發(fā),拓展思維的空間.思維的批判性:敢于用科學(xué)的懷疑精神,對(duì)待自己和他人的原有知識(shí),包括權(quán)威的論斷.思維的連貫性:平時(shí)善于從小事做起,進(jìn)行思維訓(xùn)練,不斷提出新的構(gòu)想,使思維保持活躍的態(tài)勢(shì).思維的靈活性:善于巧妙地機(jī)動(dòng)靈活地轉(zhuǎn)變思維方向,產(chǎn)生適合時(shí)宜的辦法.善于選擇最佳方案,富有成效地解決問題.思維的跨越性:思維進(jìn)程帶有很大的省略性,其思維步驟、思維跨度較大,具有明顯的跳躍性.思維的綜合性:詳盡地占有大量的事實(shí)、材料及相關(guān)知識(shí),運(yùn)用智慧雜交優(yōu)勢(shì),多種思維方式的綜合運(yùn)用,發(fā)揮思維統(tǒng)攝作用,深入分析、把握特點(diǎn)、找出規(guī)律、創(chuàng)造出新成果.創(chuàng)造性思維的形成必須經(jīng)過自覺的培養(yǎng)和訓(xùn)練,必須積累豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧,必須敢為人先勇于實(shí)踐,善于從失敗中學(xué)習(xí),才能獲得靈感,實(shí)現(xiàn)思維的飛躍.
[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新,思維,特性.
在當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技文化日新月異,主要源于各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性.從宏觀上講,創(chuàng)造性是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一;從微觀上講,創(chuàng)造性是衡量一個(gè)人才華高低、能力大小的尺度.創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新人才的智力結(jié)構(gòu)的核心.創(chuàng)造性思維是人類獨(dú)有的高級(jí)心理活動(dòng)過程,人類所創(chuàng)造的成果,就是創(chuàng)造性思維的外化與物化.創(chuàng)造性思維是在一般思維基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是人類思維的最高形式,是以新的方式解決問題的思維活動(dòng),它反映事物本質(zhì)屬性的內(nèi)在、外在的有機(jī)聯(lián)系,是一種可以物化的心理活動(dòng).創(chuàng)造性思維不同于一般思維的規(guī)范,雖然具有一般思維的特點(diǎn),但它強(qiáng)調(diào)開拓性和突破性.創(chuàng)造性思維在解決問題時(shí),帶有鮮明的主動(dòng)性,這種思維與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系在一起,體現(xiàn)著新穎性和獨(dú)特性的社會(huì)價(jià)值.創(chuàng)造性思維的特性主要有如下幾點(diǎn):
一、思維的求實(shí)性
創(chuàng)造源于發(fā)展的需求,社會(huì)發(fā)展的需求是創(chuàng)造的第一動(dòng)力.思維的求實(shí)性就體現(xiàn)在善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)的需求,發(fā)現(xiàn)人們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間的差距.從滿足社會(huì)的需求出發(fā),拓展思維的空間.而社會(huì)的需求是多方面的,有顯性的和隱性的.顯性的需求已被世人關(guān)注,若再去研究,易步人后塵而難以創(chuàng)新.而隱性的需求則需要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)現(xiàn).
在商戰(zhàn)中常常出現(xiàn)“跟風(fēng)”現(xiàn)象,很多商家一旦發(fā)現(xiàn)什么商品利潤(rùn)大,便緊隨其后組織貨源進(jìn)行銷售.結(jié)果常常是使市場(chǎng)的這類商品供大于求,不但不能盈利而且還造成虧損.具有創(chuàng)造性思維的商家將預(yù)測(cè)學(xué)的原理應(yīng)用于經(jīng)營(yíng)之中,通過對(duì)信息的收集篩選與分析判斷,得出符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論,進(jìn)而制定相應(yīng)的策略.沃爾瑪是世界上第一家試用條形碼即通用產(chǎn)品碼(UPC)技術(shù)的折扣零售商.1980年試用,結(jié)果收銀員效率提高50%,故所有沃爾瑪分店都改用條形碼系統(tǒng)(陳晶:《淺議企業(yè)創(chuàng)新的意義及內(nèi)容》,中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)網(wǎng)www.cnipr.com).在案例教學(xué)里,西方很多大學(xué)都把沃爾瑪視為新技術(shù)持續(xù)引進(jìn)的典范.再比如長(zhǎng)嶺集團(tuán)在產(chǎn)品熱銷時(shí),研發(fā)無氟冰箱,先行自我淘汰,從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有先機(jī).