【簡(jiǎn)介：】一、北京在世界上的地位和影響？北京是一座古老而文明的城市，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是全國(guó)人民向往的地方，也是我們的首都，是中國(guó)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的交流中心，北京見證了中國(guó)發(fā)展

一、北京在世界上的地位和影響？

北京是一座古老而文明的城市，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是全國(guó)人民向往的地方，也是我們的首都，是中國(guó)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的交流中心，北京見證了中國(guó)發(fā)展之路，也見證了中國(guó)由弱交強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人民生活實(shí)現(xiàn)小康，

北京在世界上有著重要地位！

二、中國(guó)在世界上的地位和影響作文？

中國(guó)對(duì)世界上來(lái)說(shuō)是一只巨大的雄獅，只要他稍微動(dòng)一下地球就會(huì)為之震撼。例如，如果中國(guó)抑制一個(gè)國(guó)家的物品的出口，那么在這個(gè)國(guó)家將會(huì)有無(wú)數(shù)的人失業(yè)。中國(guó)在國(guó)際上的地位是不容忽視的。就如孟晚舟事件，倘若沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家做靠山，我們無(wú)法想象會(huì)發(fā)生什么樣的事情。

三、高爾基的地位和影響？

高爾基（1868～1936）前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。

他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，并積極投身革命活動(dòng)，探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。

1892年發(fā)表處女作《馬卡爾·楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格，這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾·楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》（1895）、《鷹之歌》（1895）等，贊美了熱愛自由、向往光明與英雄的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)帯＿@些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。

1901年他創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)《海燕之歌》，塑造了象征大智大勇革命者搏風(fēng)擊浪的勇敢的海燕形象，預(yù)告革命風(fēng)暴即將到來(lái)，鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗，這是一篇無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)斗的檄文與頌歌，受到列寧的熱情稱贊。

1905年革命前夕，高爾基的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了戲劇，1901～1905年，他先后寫出了《小市民》、《底層》、《避暑客》、《太陽(yáng)的孩子們》和《野蠻人》等劇本。特別是《小市民》、《底層》展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中工人的新形象與新的精神面貌，表現(xiàn)了他們?yōu)樽约簷?quán)利而斗爭(zhēng)的決心與樂(lè)觀情緒，它們的上演，在當(dāng)時(shí)俄國(guó)的劇壇上引起了轟動(dòng)。

1906年高爾基寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品——標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰?！赌赣H》塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺(jué)為社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象，是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作。列寧肯定了它的現(xiàn)實(shí)意義。

1905年革命失敗后，高爾基赴美國(guó)及意大利寫了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。

1908年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)，并得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》（1909）、《夏天》（1909）、《馬特維·柯熱米亞金的一生》（1910～1911）、《意大利童話》（1911～1913）、《俄羅斯童話》（1912～1917），以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的前兩部《童年》和《人間》（1913～1916）。

十月革命之后的十年間，高爾基因健康欠佳，僅寫了關(guān)于列寧及一些作家的獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格與重要文獻(xiàn)價(jià)值的回憶錄及自傳體三部曲的最后一部《我的大學(xué)》（1922～1923）、《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》（1924～1925）等幾部作品。

1921年，他遵照列寧忠告，到國(guó)外養(yǎng)病。1931年回國(guó)之后，從1925年起著手創(chuàng)作卷帙浩繁的具有史詩(shī)氣魄的長(zhǎng)篇巨著《克里姆·薩姆金的一生》，這是一部未完成的作品。到1936年他去世前還寫了《蘇聯(lián)游記》（1929）《英雄的故事》和多部劇作《耶戈?duì)枴げ祭讍谭虻热恕罚?932）、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦薩·日烈茲諾娃》（1935），以及大量的文藝?yán)碚?、文學(xué)批評(píng)和政論文章，對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摵蜕鐣?huì)主義文化事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。

高爾基不僅是偉大的文學(xué)家，而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，并主持召開了全蘇第一次作家代表大會(huì)，培養(yǎng)文學(xué)新人，積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。

高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國(guó)。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。

四、法律的地位和影響？

刑法的地位是我國(guó)法律體系中的重要的部門法，是實(shí)現(xiàn)憲法職能的重要手段和途徑。

其意義在于：

（一）規(guī)定犯罪和刑罰。刑法是我國(guó)唯一規(guī)定了犯罪和對(duì)犯罪的懲罰措施的部門法。在我國(guó)其他一些法律也規(guī)定了對(duì)違法行為的懲罰（如《治安管理處罰條例》等），但這些法律規(guī)定的只是一般的違法行為和法律后果。

（二）調(diào)整、保護(hù)相當(dāng)廣泛的社會(huì)關(guān)系。法律規(guī)范都是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范文件，但一般的部門法通常只調(diào)整某一類社會(huì)關(guān)系；而刑法所保護(hù)和調(diào)整的社會(huì)關(guān)系非常廣泛，涉及到各個(gè)領(lǐng)域。

（三）規(guī)定了最嚴(yán)厲的強(qiáng)制方法。法律的實(shí)施都要依靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保障，一般法律規(guī)范也規(guī)定了強(qiáng)制措施，但就其嚴(yán)厲程度和處罰力度，刑法無(wú)疑是最強(qiáng)的。它包括可以剝奪人身自由的徒刑，剝奪政治權(quán)利的管制、監(jiān)視居住等，甚至還包羅剝奪生命權(quán)的死刑。

（四）刑法具有補(bǔ)充性。刑法只有在其他法律都不足以禁止社會(huì)危害行為時(shí)才適用，從而為處罰、禁止嚴(yán)重危害社會(huì)的行為提供了法律保障。 （五）刑法可以保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整和安全、保障人民民主專政政權(quán)和社會(huì)主義制度；保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；保護(hù)公民人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利；維護(hù)良好的社會(huì)秩序

五、岳飛的地位和影響？

岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。

岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不打擄，”金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，表示對(duì)“岳家軍”的最高贊譽(yù)。

岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以?shī)Z取抗金斗爭(zhēng)的勝利；他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，是千古傳誦的愛國(guó)名篇，后人另輯有文集傳世。

六、李白的地位和影響？

李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑。在盛唐詩(shī)人中，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。李白的詩(shī)雄奇飄逸，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”。李白的浪漫主義詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙，對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。

七、賈誼的地位和影響？

賈誼（公元前200年～公元前168年），漢族，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)市）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱。文帝時(shí)任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為 長(zhǎng)沙王太傅，故后世亦稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安，為 梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅三十三歲。司馬遷對(duì)屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“ 屈賈”。

八、屈原的地位和影響？

屈原是中國(guó)古代楚國(guó)的大夫、文學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人之一，他的代表作《離騷》被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶之一。屈原在中國(guó)文化史上地位非常重要，他的文學(xué)成就和愛國(guó)精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

屈原的地位和影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文學(xué)成就：屈原是中國(guó)古代文學(xué)史上的杰出代表之一，他的代表作《離騷》被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶之一，不僅在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，也對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。

2.愛國(guó)精神：屈原是一個(gè)愛國(guó)者，他痛恨外族侵略、祖國(guó)破敗的局面，用他的筆為國(guó)家和民族的前途命運(yùn)吶喊，他的愛國(guó)精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3.歷史地位：屈原是中國(guó)文化史上的重要人物之一，他所處的時(shí)代正是中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)歷史和文化產(chǎn)生了重要影響，而屈原的文學(xué)成就和愛國(guó)精神也成為了這一時(shí)期的重要文化和精神遺產(chǎn)。

總之，屈原作為中國(guó)古代的一位杰出文學(xué)家和愛國(guó)者，以其卓越的文學(xué)成就和崇高的愛國(guó)精神，對(duì)中國(guó)文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他的地位和影響在中國(guó)文化史上是不可替代的。

九、黃家駒的地位和影響？

黃家駒（1962年4月8日-1993年6月30日）是中國(guó)著名的音樂(lè)人、作曲家和歌手，也是中國(guó)搖滾樂(lè)隊(duì)Beyond的主唱和創(chuàng)始成員之一。黃家駒以其獨(dú)特的音樂(lè)才華和深情的歌唱風(fēng)格而廣受喜愛，被譽(yù)為中國(guó)搖滾樂(lè)的代表人物之一。

黃家駒在音樂(lè)創(chuàng)作方面具有重要的地位和影響力。他以其才華橫溢的作曲能力和深情的歌詞創(chuàng)作，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的歌曲，如《海闊天空》、《光輝歲月》、《真的愛你》等，這些歌曲深入人心，成為了中國(guó)樂(lè)壇的經(jīng)典之作。他的音樂(lè)作品融合了搖滾、流行、民謠等不同風(fēng)格，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和感染力。

黃家駒的早逝給中國(guó)音樂(lè)界帶來(lái)了巨大的震動(dòng)和遺憾。他在音樂(lè)上的突出成就和對(duì)中國(guó)搖滾樂(lè)的貢獻(xiàn)使他成為了一代人心目中的偶像和音樂(lè)傳奇。他的音樂(lè)影響了許多后來(lái)的音樂(lè)人和樂(lè)隊(duì)，對(duì)中國(guó)搖滾樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

黃家駒的地位和影響不僅僅局限于音樂(lè)領(lǐng)域，他也積極參與公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并通過(guò)音樂(lè)表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人生價(jià)值的思考。他的音樂(lè)作品和精神影響了許多人，成為了一種精神力量和文化符號(hào)。

總的來(lái)說(shuō)，黃家駒以其卓越的音樂(lè)才華和深情的歌唱風(fēng)格在中國(guó)音樂(lè)界具有重要的地位和影響力，他的音樂(lè)作品和精神傳承至今，成為了中國(guó)音樂(lè)史上的經(jīng)典之一。

十、秦嶺在世界上的地位？

是漢江和渭河把秦嶺南北的色彩與氣質(zhì)引向了整個(gè)國(guó)家。從這個(gè)意義上可以說(shuō),秦嶺又是南北方特性資源的集大成者,在中國(guó)境內(nèi)的眾多名山大川中,能夠統(tǒng)攬南北 ，奠定了在世界上的地位。

秦嶺也不僅僅是長(zhǎng)江黃河的分水嶺,它還是長(zhǎng)江黃河最大支流——漢江和渭河的發(fā)源地