【簡介：】夏目漱石是日本近代文學史上一位杰出作家，創(chuàng)作了15部小說、兩部文學論著，大量隨筆、漢詩、俳句以及文章，表現(xiàn)出深遽的哲學思辨力、卓越的藝術才華和豐富的精神世界，在日本乃至世

夏目漱石是日本近代文學史上一位杰出作家，創(chuàng)作了15部小說、兩部文學論著，大量隨筆、漢詩、俳句以及文章，表現(xiàn)出深遽的哲學思辨力、卓越的藝術才華和豐富的精神世界，在日本乃至世界文學史上樹立了一座精神文化豐碑。

夏目漱石文學創(chuàng)作內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，涵蓋了文明批評、社會弊端、民族未來、個人本位、知識分子的命運及作用等等，但核心主題始終圍繞著對人類生存意義的關注和探索。

除此之外，無論他的作品內(nèi)容如何的千變?nèi)f化，唯一點不變的是作品中那不可忽視的一抹沉郁悲涼，在字里行間傾瀉而出。

而夏目漱石的這種沉郁悲涼，是文學家共有的氣質(zhì)。比如說，中國作家莫言和西方作家馬爾克斯。

莫言和馬爾克斯都是世界性的偉大作家。在他們的作品中，都有一種共同點，那就是有由對個體的關注，延伸到對現(xiàn)實、對社會、乃至對整個人類關注的作家使命感。這份責任感驅(qū)使著他們或抨擊現(xiàn)實，或呼吁大眾，體現(xiàn)在作品中，便是筆下的這種沉郁悲涼。

無論是具有西方文化的作家，還是具有東方思維的作家，他們無一例外都是如此。雖然他們的作品都有獨屬于作家的特質(zhì)，但是有一點是相同的，那便是作品中呈現(xiàn)的這種沉郁悲涼。

夏目漱石所處的時代是日本的明治維新的社會轉型時期，西方文化與東方文化的碰撞和沖突，給夏目漱石和其他知識分子帶來了靈魂上的震動。

在那個時代，當時的日本人崇拜西方文化，他們認為日本傳統(tǒng)的衣食住應廢除，全面實行西化；日本的語言要廢除，學習英語；甚至人種都要改良，與西方通婚改善血統(tǒng)……整個民族的內(nèi)在精神世界幾近崩塌。

在這種全國盲目的效仿西方的情況下，夏目漱石憂心忡忡，欲以其文學喚醒國民之魂，實現(xiàn)真正意義上的文明開化，實現(xiàn)日本人精神上的真正獨立。故而在夏目漱石的作品中，包含了批判現(xiàn)實主義的精神，其作品描寫了日本明治的現(xiàn)狀，真實反映了社會生活的各個方面，給當時的文學界帶來了重大的震動。

比如，《我是貓》是日本作家夏目漱石的代表作。在這部長篇小說中，夏目漱石通過一只貓的視角，描寫了貓在主人家的見聞，描寫刻畫了明治時代文明開化時期一群憤怒又迷茫、清高又無能的知識分子對當時資本主義制度不滿，卻又無力改變現(xiàn)實，而只得聚在一起嘲諷世俗、談談風花雪月、虛度時間的種種場面。由此對日本近代的文明開化進行了辛辣的諷刺，批判了明治時期倡導的"文明開化"中存在的各種虛偽、無恥和低俗。

同時，夏目漱石還通過貓的視角，對新興資本家進行更加辛辣、更為猛烈的抨擊。比如，資本家金田及其夫人是徹頭徹尾的拜金主義者，利用金錢和權勢不斷地欺壓著"苦沙彌"這種手無縛雞之力的知識分子。

比如，發(fā)表于1914年的《心》，故事很簡單，是圍繞一個女人發(fā)生的故事。它講述的是，"先生"結識并愛上了房東家的小姐，但遲遲不表白自己的心意。之后 "先生"的好友K受邀住進了房東家里，也愛上了小姐，K向"先生"表白了自己的心事。"先生"在表面上批評K"不求上進"，背地里卻偷偷地向房東太太提親。夫人也答應了他的請求。知道了這一切真相之后的K在絕望中自殺了，同時K的死也留給了"先生"一生難以忘懷的不安和自責，終于也因明治天皇的故去而走上了自殺的道路。

在小說中,夏目漱石以推理的手法，對先生"罪惡"的記憶進行一步步的"解析"，若從人性來解讀這部小說，可以認識到人類心靈深處的"惡"，先生的這一生，愛情、友情和親情的情感發(fā)展歷程，是對人性和人心的一種揭示。

夏目漱石以作家敏銳的洞察力和感悟力，對社會現(xiàn)實、對人性和人心進行深深地思索，以其橫溢的才華，剖析了現(xiàn)實人生的虛無與絕望，揭示了悲涼人性中的自私與殘酷，在細膩的筆調(diào)中呈現(xiàn)出沉郁悲涼的底色。