【簡介：】“杞人憂天”出自《列子》，作者是列子。
列子（大約公元前450年—公元前375年即戰(zhàn)國年間，享年75歲），戰(zhàn)國前期道家代表人物。
名寇，又名御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國

“杞人憂天”出自《列子》，作者是列子。
列子（大約公元前450年—公元前375年即戰(zhàn)國年間，享年75歲），戰(zhàn)國前期道家代表人物。
名寇，又名御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的 道學(xué)者?思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。
列子，戰(zhàn)國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為。
對后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，其學(xué)說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。



擴(kuò)展資料：
列子著作介紹：
《列子》又名《沖虛真經(jīng)》 。是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著，到了漢代出現(xiàn)以后，便尊之為《沖虛真經(jīng)》，且封列子為沖虛真人，其學(xué)說被古人譽(yù)為常勝之道。
是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學(xué)派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。
其書默察造化消息之運(yùn)，發(fā)揚(yáng)黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。
唐天寶元年，唐玄宗下旨設(shè)“玄學(xué)博士”，詔告《列子》為《沖虛真經(jīng)》，北宋加封為“至德”，號曰《沖虛至德真經(jīng)》。列為道教的重要經(jīng)典之一。
參考資料來源：搜狗百科——杞人憂天
參考資料來源：搜狗百科——列子

杞人憂天的故事告訴我們什么道理？

杞人憂天這個(gè)故事告訴我們做人要腳踏實(shí)地，沒有必要去擔(dān)心那些不會發(fā)生的事情，因?yàn)檫@些擔(dān)心毫無意義，不如多花一些時(shí)間和精力去做有意義的事。這則寓言故事也辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志，患得患失的人。

杞人憂天的意思是總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。出自《列子·天瑞》。這則寓言故事，告訴我們不要去憂慮那些不會發(fā)生的事情，因?yàn)檫@些擔(dān)心毫無意義，不如多花一些時(shí)間和精力去做有意義的事。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。這則寓言刻畫了一個(gè)“杞國人”的形象，他頭頂藍(lán)天，卻整天擔(dān)心藍(lán)天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人耐心的開導(dǎo)下，他又放下心，高興極了。一個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在我們的眼前了。另外一個(gè)人物，開導(dǎo)杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學(xué)的，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神，耐心開導(dǎo)的方法，還是值得肯定的。這則寓言故事運(yùn)用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。

這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志，患得患失的人。“天下本無事，庸人自擾之?！蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”，而要胸懷大志，心境開闊，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱贊的。

成語本意指杞國有個(gè)人怕天塌下來，常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。杞人憂天原意是要提倡“順乎自然，無為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來，人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮。但是如果從積極方面看待杞人憂天的話，則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。

在人類還沒有完全認(rèn)識自然界之前，一個(gè)人提出任何疑問，其勤學(xué)好問、勇于探索的精神本身無所謂錯(cuò)誤?？墒氰饺顺商鞛檫@個(gè)問題煩惱憂愁，而影響到自己的現(xiàn)實(shí)身心生活就不對了。未來有很多會發(fā)生和不會發(fā)生的事情，我們成天只是擔(dān)憂有什么用？關(guān)鍵是多學(xué)知識，了解自然，做好防范。

“世上本無事，庸人自擾之。”現(xiàn)代社會是一個(gè)競爭激烈的社會，是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。我們平時(shí)要注意分析事物之間的聯(lián)系，防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實(shí)無法認(rèn)知和解決的問題，我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達(dá)。