【簡介：】一、孔子對于富貴的態(tài)度？子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?出自《論語·述而》 譯文： 孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等

一、孔子對于富貴的態(tài)度？

子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?出自《論語·述而》 譯文： 孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去干事?！?/p>

孔子在這里又提到富貴與道的關(guān)系問題。只要合乎于道，富貴就可以去追求；不合乎于道，富貴就不能去追求。那么，他就去做自己喜歡做的事情。

從此處可以看到，孔子不反對做官，不反對發(fā)財(cái)，但必須符合于道，這是原則問題，孔子表明自己不會(huì)違背原則去追求富貴榮華。

二、但丁對于地獄的態(tài)度？

詩中的“地獄”，形似一個(gè)上寬下窄的漏斗，內(nèi)分九圈，罪惡的靈魂便分布在九圈中受苦，越向下，罪孽越深。在但丁想象中地獄入口處在北半球，以耶路撒冷為頂點(diǎn)，直插入地心。在地獄最深處住著反叛上帝的魔鬼一 -撒旦。那兒有一條狹窄小路，可通往南半球。

但丁把天堂分作九重，天層越高，居住在那里的靈魂越純潔。每重天都是透明的氣體和光，神的形體是看不見的，他們只是一片光明。在九重天之上有一天府，為純潔靈魂居住地，稱為“幸福者的玫瑰”。

三、對于工作的態(tài)度和看法？

1.積極主動(dòng)不放過可以學(xué)習(xí)的任何機(jī)會(huì)，對自己當(dāng)前的嚴(yán)格可以使在工作中安全生產(chǎn)為首要。

2.時(shí)刻使自己保持清醒的頭腦，去處理工作中的問題，對于不能解決的問題，及時(shí)與上級進(jìn)行溝通從而解決當(dāng)前問題。

3.認(rèn)真仔細(xì)是自己每時(shí)每刻都需要注意的，把安全意識放在自己的心中，時(shí)刻牢記安全的重要性，從而使自己得到進(jìn)步。

4.積極進(jìn)取、工作態(tài)度認(rèn)真、塌實(shí)肯干、責(zé)任心強(qiáng)、并有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神與合作能力、注重工作效率、個(gè)性獨(dú)立、性格開朗、做事果斷有主見、時(shí)間觀念強(qiáng)。且具備優(yōu)秀的表達(dá)能力，具有較好的學(xué)習(xí)能力和接受新鮮事物的能力，富有開拓意識，注意細(xì)節(jié)，有很好的心理承受能力。

5.到單位工作已經(jīng)有三個(gè)月了，在過去的工作三個(gè)月里，有成功，有失敗，有歡樂，也有苦惱.在領(lǐng)導(dǎo)及關(guān)懷與指導(dǎo)下，在各位同事的鼎力支持幫助下，我的工作能力有了很大的提高，現(xiàn)將3個(gè)月來的工作做一個(gè)自我評定。

四、女孩初戀對于戀愛的態(tài)度？

一、有時(shí)候不是故意小心眼愛生氣，就是委屈勁兒上來了壓都壓不住。

二、嫁的人是誰，很重要，因?yàn)樗麤Q定著你一輩子的生活狀態(tài)。娶的人是誰，更重要，她很有可能決定著你一生的層次和高度。不要將就的嫁，也別違心的娶。

三、一個(gè)人的快樂不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。無論生活怎樣，都不要忘記微笑。愿你成為自己的太陽，無需憑借誰的光。

四、一個(gè)女人最好的嫁妝就是一顆體貼溫暖的心，一個(gè)男人最好的聘禮就是一生的遷就與疼愛。

五、世上的悲情在于，濫情的動(dòng)動(dòng)嘴，專情的卻動(dòng)了心。

六、如果你總是抱著過去不放，那就別怪現(xiàn)在的人不和你一起走到未來。

最唯美的愛情說說，總有一句道出你的心聲

七、最好的生活：無非就是白天可以有說有笑，晚上還能睡個(gè)好覺。

五、對于愛情的態(tài)度和方式的句子？

1、 不去抱怨，也不值得抱怨，這個(gè)世界，看不慣的事情很多，抱怨，只會(huì)使你傷情；不去怨恨，也不用去怨恨，每個(gè)社會(huì)，都有不公不平，怨恨，會(huì)使你失去包容。世界很大，社會(huì)很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時(shí)候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

2、做一個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過自己要的生活。

3、我，就是這樣一個(gè)人。“不要想得太多，不要受盡折磨。 我可以有悲傷，但我一定要堅(jiān)強(qiáng);我可以不漂亮，但我一定要善良!”　　

4、如果不想找男友，就別找。如果不想結(jié)婚，就別結(jié)。在任何時(shí)候，都不要委屈自己做不想做的事情。男人不是必需品，不想要的時(shí)候就別要。別人說什么其實(shí)不重要，人生最大的技能，就是要學(xué)會(huì)拒絕。。。如果你能找到單身的美感，那就一直美好下去。人生沒有固定的路線圖。

六、古人對于天虹持什么態(tài)度？

從現(xiàn)在的科學(xué)解釋，我就不用多說。但回到古時(shí)，陰陽五行學(xué)說是非常流行，涵蓋了古人日常的衣食住行生活的方方面面，所以天虹(也稱為飛虹、長虹、虹、絳、霓、蝃蝀等。從稱呼上可以看出，古人對天虹都是正面積極的表達(dá)，代表了一種正氣、英氣、精神，同時(shí)也充滿了崇拜，超自然的現(xiàn)象，賦予了力量和信念

七、西班牙對于非洲難民問題所持態(tài)度？

西班牙對于非洲難民的態(tài)度是地中海北岸歐洲國家的普遍態(tài)度的縮影。 由于歷史和地理因素，逃亡歐洲的主要是北非國家的人，如阿爾及利亞、摩洛哥、埃及、突尼斯等。最近最多的恐怕是利比亞人了。 近期歐洲經(jīng)濟(jì)低迷，反恐任務(wù)繁重，對于這些難民，西班牙如果收留會(huì)加大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，拖累國內(nèi)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇；由于北非難民中大部分都是伊斯蘭信徒，貿(mào)然允許入境會(huì)造成原住民和難民之間的沖突，增加民族對立引發(fā)暴力沖突，對于反恐也十分不利。

可是如果不收留，會(huì)引起人道主義災(zāi)難；世界上的伊斯蘭分子會(huì)以此為借口推波助瀾。

留與不留都是雙刃劍，目前來看收留難民最大的好處是通過吸收難民中的青壯年可以緩解社會(huì)老齡化，勞動(dòng)力不足 的問題。

所以目前歐洲各國普遍收緊了難民政策。加強(qiáng)核查拖延時(shí)日。

一方面不放難民船入境，另一方面向船上提供飲食，保證不出現(xiàn)人道主義災(zāi)難。

八、對于傳統(tǒng)文化應(yīng)抱有怎樣的態(tài)度？

我說一下真正的中國傳統(tǒng)文化——良相

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該先不愛國，先不愛世界，首先要學(xué)會(huì)愛自己，所以古人才說，欲治天下者先愛國，欲愛國者先愛家，欲愛家者先修身。只有先修身正心才可齊家治國平天下?？上КF(xiàn)在的國學(xué)大師們，一身是病妻離子散，就是愛國，愛天下，到處講學(xué)，一天不是在臺(tái)上講課，就是在去講課的路上。不先修身正心成圣成賢，凡夫俗子怎么可以講圣賢之道呢？

圣人，君子也，大人也，神人也；凡夫，小人也。所以怎么可以用小人之心度君子之腹呢？凡夫俗子講圣人之道，是滅法滅道，斷人慧命。你是圣人嗎？你理解道嗎？你理解圣人嗎？中國傳統(tǒng)文化非是知識，而是智慧，非是學(xué)術(shù)，而是道法，非是博士教授可以理解，唯有返觀內(nèi)照，明心見性者，方可知道真道，所以才有為學(xué)日益，為道日損之說。真正的國學(xué)大師揮手之間無病不治，還可以治理北京霧霾，可以醫(yī)天，醫(yī)國，醫(yī)人，醫(yī)病。

我說一下中醫(yī)文化——良醫(yī)

作為一名真正合格的醫(yī)生，不能天天以治病救人為主，不能以見死扶傷為己任，因?yàn)檎嬲闹袣蠓?，是天人合一者，無我無心，我即是道，我即是天，我的感應(yīng)是天地的變化，所以真正的中毉大夫以醫(yī)天為主，才可以保天下平安，世界無病，所以才有良相在前，毉天毉國，為良相，不為良相者，便為良醫(yī)，醫(yī)人醫(yī)病在后，一個(gè)真正的中毉大夫毉天，化解一次地震，臺(tái)風(fēng)，海嘯，霧霾，流行病，這要救下多少人，毉國化解一次世界大戰(zhàn)這要挽救多少條人的生命啊。

可惜現(xiàn)在本末倒置，國學(xué)大師一身病，國醫(yī)大師別說醫(yī)天醫(yī)國醫(yī)人醫(yī)病了，連自己的魂魄在不在都不知道，還一天收徒弟賣藥呢。

真正的中醫(yī)為上工，上工守神，失神者，用藥物可以安定住嗎？為什么精神病治不好，人家是精神病你非得當(dāng)神經(jīng)病治，精神病叫失心瘋，心為神，神為魂魄，是無形的，為形而上學(xué)，神經(jīng)病是有形的，為形而下學(xué)，精神層面，失魂落魄，藥可能起到招魂復(fù)魄的作用嗎？

人是神創(chuàng)造的，神創(chuàng)造的人類，凡夫俗子有毛病了，凡夫俗子，肉眼凡胎可以醫(yī)治嗎？笑話，不成神如何可以修復(fù)神創(chuàng)造出的產(chǎn)品？醫(yī)生也是人那，治病時(shí)你們不說是天使嗎？你們不說是大夫嗎？大者神也圣也，域中四大，人占其一故而稱為大人，大夫也。

所以西方醫(yī)人者必須是白衣天使，只有天使才可以代表神來修復(fù)人們受傷的翅膀，人們應(yīng)該懺悔，贖罪，心生大愛，才可以獲得健康，回歸天國。

中醫(yī)大夫，大夫者，天人合一者，與道相合者，這才可稱大，大夫大人也，神人，圣人也，所以才說醫(yī)乃神圣之業(yè)。現(xiàn)在可道好，醫(yī)生是一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，治病是一種工作，把有血有肉有靈魂的人類，當(dāng)成了機(jī)器，當(dāng)成了汽車一樣，醫(yī)院變成了汽車4S店，來了先用儀器分析檢測，不合標(biāo)準(zhǔn)的，想方設(shè)法讓你達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，為什么達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，什么原因不標(biāo)準(zhǔn)的，一律不管，也不知道，因?yàn)橐磺胁《际遣∫虿幻?，器官我們認(rèn)為不行，就得換，就手術(shù)割掉，換上負(fù)廠零件，因?yàn)槿祟愔两襁€無法生產(chǎn)出原廠配件。至于什么靈魂，魂魄，一律不知道，不明白，也不信，感應(yīng)到了有，也不說，因?yàn)椴欢幻靼?，一說就掩蓋不住無知了，都不懂都不說，怕別人說怎么辦，辦法總比困難多，扣上不科學(xué)，迷信這個(gè)帽子，這個(gè)詛咒封條一下，就封殺了，沒人敢說，沒人懂，沒人會(huì)。這回好了，都是瞎子，盲人摸象，這回都瞎無法比誰明，只有比學(xué)位吧，所以才有可笑的社會(huì)，學(xué)位印在了名片上，說話前先介紹學(xué)位，好像學(xué)位可以代表圣人，知識多了就可以替代智慧一樣，小人多了疊加成羅漢就可以冒充大人，什么三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，劉備很傻嗎？三顧茅廬，不如招聘四個(gè)臭皮匠得了，凡夫俗子千萬個(gè)也不如一個(gè)圣人，千軍易得一將難求。

真正的中醫(yī)大夫，笫一任務(wù)為醫(yī)天，第二責(zé)任為治國，第三是醫(yī)人讓人返觀內(nèi)照，破迷開悟，明心見性，超凡入圣，長大成人。第四才是醫(yī)病，醫(yī)病醫(yī)心治未病，化解人心讓人悔過，向善化解因緣，普渡眾生，讓患者修心修德即是治未病化解真正的因緣。

現(xiàn)在都愛國，愛天下去了，就是父母沒人管沒人陪，妻兒拋棄，離婚率高。因?yàn)槎紣蹏?，愛天下去了。他們不懂千里之行，始于足下，情乃愛之根，愛為慈悲之本，忘了初心，沒有了根本，一切皆為水中之月，鏡中之花。愛國是為了保家，保家才是衛(wèi)國，是為了小家才成國家，還是有國之后才有小家。國家是人民的，還是人民是國家的。毛主席說星星之火可以燎原，中國傳統(tǒng)文化講，修身正心齊家治國平天下，本末不可倒置。沒有健康何來小康，沒有小康何來強(qiáng)國，一個(gè)不愛父母的人，我懷疑你能真正的愛祖國，母親。一個(gè)拋妻棄子者，我懷疑你的慈悲。

什么叫不務(wù)正業(yè)，什么叫本份，人別好高騖遠(yuǎn)，慈悲從愛家人開始，平天下，治國，治病救人，先從修自己開始吧。修身正心齊家治國平天下，本末不可倒置。

九、人們對于保護(hù)野生動(dòng)植物的態(tài)度？

近年來，通過系統(tǒng)實(shí)施瀕危物種拯救工程，我國的大熊貓、朱鹮、亞洲象、藏羚羊等瀕危野生動(dòng)物數(shù)量已扭轉(zhuǎn)了持續(xù)下降的態(tài)勢，德保蘇鐵、華蓋木、百山祖冷杉等野生植物居群穩(wěn)定增長。

“世界野生動(dòng)植物日”給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)贊美野生動(dòng)植物的多樣性，同時(shí)也提醒我們，加大打擊野生動(dòng)植物犯罪迫在眉睫。讓我們一起守護(hù)這些美麗的生靈，記住它們，留住它們！

細(xì)化措施，全面禁食野生動(dòng)物。十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議2月24日通過決定，以更加嚴(yán)厲的懲處，全面禁止非法野生動(dòng)物交易，革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)。這一決定迅速得到了廣大群眾的認(rèn)同。

十、負(fù)債族對于理財(cái)?shù)恼_態(tài)度是？

買一些沒有風(fēng)險(xiǎn)的理財(cái)產(chǎn)品，能夠長時(shí)間的能有穩(wěn)定的收入，這樣的話就不會(huì)在負(fù)債的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步的有更多的負(fù)債了，進(jìn)一步的穩(wěn)定和提高了后續(xù)的發(fā)展，我們的穩(wěn)定收入，可以進(jìn)一步的幫助我們還款，不要好高騖遠(yuǎn)，利潤高，它的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)大的。