【簡(jiǎn)介：】一、關(guān)于面子的寫(xiě)作素材？名人關(guān)于面子的名言：1、做人有三碗面最難吃：人面、場(chǎng)面、情面——杜月笙經(jīng)典語(yǔ)錄2、李嘉誠(chéng)關(guān)于面子：當(dāng)你放下面子賺錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)懂事了。當(dāng)你用錢(qián)

一、關(guān)于面子的寫(xiě)作素材？

名人關(guān)于面子的名言：

1、做人有三碗面最難吃：人面、場(chǎng)面、情面——杜月笙經(jīng)典語(yǔ)錄

2、李嘉誠(chéng)關(guān)于面子：

當(dāng)你放下面子賺錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)懂事了。

當(dāng)你用錢(qián)賺回面子的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)成功了。

當(dāng)你用面子可以賺錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)是人物了。

當(dāng)你還停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛(ài)所謂的面子的時(shí)候，說(shuō)明你這輩子也就這樣了?！罴握\(chéng)的經(jīng)典名言語(yǔ)錄

3、什么是臉面？我們干大事的從來(lái)不要臉，臉皮可以撕下來(lái)扔到地上，踹幾腳，揚(yáng)長(zhǎng)而去，不屑一顧。——嚴(yán)介和（太平洋集團(tuán)前總裁）

4、只有不要臉的人，才會(huì)成為成功的人?！握牵ㄈA為總裁）

5、為了面子堅(jiān)持錯(cuò)誤是最沒(méi)有面子的事情。——巍?。ń?jīng)濟(jì)刊物主編）

二、關(guān)于閱讀的寫(xiě)作素材？

①又到一年一度“世界讀書(shū)日”?！　?/p>

②今年的4月17日，我應(yīng)邀在中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館做“人圖領(lǐng)讀者”講座。在這次講座中，我再次提到了自己一直所倡導(dǎo)的主張：人生太短，好書(shū)太多，要讀經(jīng)典。

③在講座結(jié)束后的互動(dòng)階段，有位同學(xué)向我提出了一個(gè)問(wèn)題。她說(shuō)：“您說(shuō)要讀經(jīng)典，但我有一個(gè)困惑，為什么在讀了之后，我常常感覺(jué)不到這些經(jīng)典書(shū)目對(duì)自己有什么用？

三、有關(guān)希望的寫(xiě)作素材？

屈原歷盡“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”；

司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書(shū)，有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；

海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》；

蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征；

布路諾葬身火海，那是一種真理的追求；海子臥軌而死，那是對(duì)生活的熱愛(ài)。

愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)與努力，最終能夠發(fā)明出碳絲電燈，是因?yàn)樗膬?nèi)心充滿希望，有著堅(jiān)定的信念。

張海迪坐在輪椅上忍受病痛的折磨，但仍能刻苦努力，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，源于她對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。

史鐵生，是一個(gè)讓人十分心疼的大師。他在最狂妄的年紀(jì)突然失去了雙腿，只能終身與輪椅為伴。若是常人，在如此大的噩運(yùn)面前一定會(huì)怨懟老天，沮喪，消沉或者戾氣十足。然而，希望終于令史鐵生找到了對(duì)抗負(fù)能量的方法。史鐵生曾說(shuō)：“世間的路已不能用腳去走時(shí)，只能用筆去淌。發(fā)現(xiàn)這有利于史鐵生，有利于世間最為躁動(dòng)的一顆心歸為平靜。”筆，就是史鐵生最大的希望。轉(zhuǎn)動(dòng)筆尖，他就像他的偶像劉易斯一樣，在文學(xué)的世界里跑得極快跳得極高。

四、關(guān)于火鍋的寫(xiě)作素材？

可以寫(xiě)他的湯底是清湯的 還是油湯的放了多少種調(diào)料，調(diào)料的產(chǎn)地以及鍋底的歷史 還可以一些配菜的新鮮程度，已經(jīng)種類等各種 從顏色以及味道來(lái)寫(xiě)會(huì)更好 光要介紹這個(gè)湯的特色菜已經(jīng)特色服務(wù)等等 還可以寫(xiě)寫(xiě)環(huán)境 之類的 這樣寫(xiě)出來(lái)會(huì)更好 更全面

五、寫(xiě)作素材怎么提煉？

寫(xiě)作素材的提煉是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就是一種從主體出發(fā)的發(fā)散思維，在寫(xiě)作文的時(shí)候能幫助我們打開(kāi)思路，從經(jīng)典的的素材中去找一些適合用在文章的語(yǔ)句。

一定要抓住寫(xiě)作的主題再進(jìn)行深入的分析，也就是從作文題目本身的熱點(diǎn)去寫(xiě)，在寫(xiě)作文的時(shí)候能幫助我們打開(kāi)思路，尋找突破點(diǎn)。

六、劇本殺寫(xiě)作素材？

可以去看看新聞，也可以看相關(guān)新聞紀(jì)錄片，偵探小說(shuō)等等

七、名相伊尹的寫(xiě)作素材？

伊尹是夏末商初政治家、思想家、商國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、道學(xué)家派創(chuàng)始人之一、中華廚祖。

伊尹自幼聰明穎慧，勤學(xué)上進(jìn)，雖耕于有莘國(guó)之野，但卻樂(lè)堯舜之道；既掌握了烹調(diào)技術(shù)，又深懂治國(guó)之道；既作奴隸主貴族的廚師，又作貴族子弟的“師仆”。

由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而遠(yuǎn)近聞名，以致于使求賢若渴的商湯王三番五次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國(guó)去聘請(qǐng)他。

在今嵩縣空桑澗西南，有個(gè)平兀如幾的小山，就是世傳商湯聘請(qǐng)伊尹的三聘臺(tái)，而在城南沙溝龍頭村的“元圣祠”右?guī)縿t專修有三聘臺(tái)以供后人憑吊。

由于有莘王并不答應(yīng)商湯聘任伊尹，商湯只好娶有莘王的女兒為妃。于是，伊尹便以陪嫁奴隸的身份來(lái)到湯王身邊。

《孟子》說(shuō)：“湯之于伊尹，學(xué)焉而后臣之，故不勞而王?！笨梢?jiàn)伊尹又是中國(guó)第一個(gè)帝王之師。伊尹教給商湯一些什么知識(shí)呢？《孟子·萬(wàn)章》篇說(shuō)伊尹“以堯舜之道要湯”，“而說(shuō)之以伐夏救民”。教湯效法堯舜的以德治天下，為救民而伐夏的方略。

伊尹首先返回伊洛流域和夏桀王遺棄于洛河流域的元妃妺喜相交，通過(guò)妺喜了解到夏桀王內(nèi)部的許多重要情報(bào)。為了測(cè)試九夷之師對(duì)夏桀王的態(tài)度，伊尹勸說(shuō)商湯，決定停止對(duì)夏桀王的貢納。結(jié)果夏桀大怒，“起九夷之師”攻湯。

伊尹看到九夷之師還聽(tīng)夏桀的指揮，就獻(xiàn)計(jì)商湯暫時(shí)恢復(fù)對(duì)夏王朝的貢納，同時(shí)積極準(zhǔn)備攻夏。

夏朝末年，同時(shí)出現(xiàn)商湯，周。所以，伊尹經(jīng)歷三代。大約在公元前1601年，伊尹決定再次停止對(duì)夏王的貢納，夏桀雖再次起兵，但“九夷之師不起”，在政治和軍事上完全陷人孤立無(wú)援的困境。

伊尹看到滅夏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，便協(xié)助商湯立即下令伐夏。夏桀戰(zhàn)敗南逃，湯在滅掉夏王朝的三個(gè)屬國(guó)后，揮師西進(jìn)，很快攻占了夏王朝的心腹地區(qū)——伊洛流域的斟鄩，斟鄩在洛陽(yáng)附近的伊洛平原，今偃師二里頭村與四角樓村、圪擋頭村之間。此戰(zhàn)是伊尹教給商湯的伐夏戰(zhàn)略，不久夏朝滅亡。

商朝建立后，商湯便封伊摯為尹?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》皇甫謐注云：“尹，正也，謂湯使之正天下?！罢煜隆本褪且陨碜鲃t，作天下楷模，師范天下。《尚書(shū)君爽》引周公語(yǔ)說(shuō)“伊尹格于皇天”，是代天言事的。他的話就等于天意，所以，可以說(shuō)伊尹是太上教師。他曾說(shuō)：天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也。”并自稱：“予天民之先覺(jué)者也，予將以斯道覺(jué)斯民也，非子覺(jué)之而誰(shuí)也？”（《孟子·萬(wàn)章》）。

伊尹以先知先覺(jué)自居，把自己的話視為最高教義用以教育人民，大有舍我其誰(shuí)的派頭?？梢?jiàn)伊尹是全國(guó)擁有最高師權(quán)的人物。

商湯死后，伊尹歷經(jīng)外丙、仲壬，又做了湯王長(zhǎng)孫太甲的師保。傳說(shuō)，太甲不遵守商湯的大政方針，為了教育太甲，伊尹將太甲安置在特定的教育環(huán)境中——成湯墓葬之地桐宮，他本人與諸大臣代為執(zhí)政，史稱共和執(zhí)政，并著《伊訓(xùn)》《肆命》《徂后》等訓(xùn)詞，講述如何為政，什么事可以做，什么事不可以做，以及如何繼承成湯的法度等問(wèn)題。

在伊尹創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境中，太甲守桐宮三年，追思成湯的功業(yè)自怨自艾，深刻反省，“處仁遷義”，學(xué)習(xí)伊尹的訓(xùn)詞，逐漸認(rèn)識(shí)了自己的過(guò)錯(cuò)，悔過(guò)反善。當(dāng)太甲有了改惡從善的表現(xiàn)后，伊尹便適時(shí)親自到桐宮迎接他，并將王權(quán)交給他，自己仍繼續(xù)當(dāng)太甲的輔佐。

在伊尹的耐心教育下，太甲復(fù)位后“勤政修德”，繼承成湯之政，果然有了良好的表現(xiàn)。商朝的政治又出現(xiàn)了清明的局面?！妒酚洝贩Q“諸侯咸歸殷，百姓以寧”。于是伊尹又作《太甲》三篇，《咸有一德》一篇褒揚(yáng)太甲。太甲終成有為之君，被其后代尊稱為“大宗”。

根據(jù)陳君儉發(fā)現(xiàn)并且編輯的商周干支年表，伊尹卒于沃丁丁未年，這也是眾多甲骨文為什么記載祭祀伊尹必有丁的緣由。因此有關(guān)伊尹的各甲骨文年代，相互關(guān)系可以由此一一查證。

八、與鯤鵬有關(guān)的寫(xiě)作素材？

杜甫 【泊岳陽(yáng)城下】 江國(guó)逾千里，山城僅百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬

程大昌【感皇恩】變化屬朝班，鯤鵬相并。健翼垂云風(fēng)用壯。扶搖得勢(shì)，不藉仙人仙杖。旁觀生意氣，猶神王。此去漢庭，春光駘蕩。親見(jiàn)子虛不惆悵。鳶肩捷上，自有唐家格樣。三臺(tái)旬月里，堪歌唱。

九、名人感恩親情的寫(xiě)作素材？

慈母手中線，游子身上衣。”這是親情的極致。古往今來(lái)，親情曾被多少詩(shī)人謳歌，曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚，誰(shuí)也說(shuō)不清道不明。當(dāng)今物欲橫流，親情的博大和溫馨又是何等的重要。

十、關(guān)于tfboys的寫(xiě)作素材事例？

TFBOYS，三個(gè)男孩 ，用出道一年的時(shí)間打造了國(guó)內(nèi)最年輕偶像組合團(tuán)體，在國(guó)產(chǎn)偶像中，以最年輕最可愛(ài)最帥氣最萌霸占了屏幕熒屏，一開(kāi)始，他們翻唱一些經(jīng)典歌曲，這群00后用自己出色的演出詮釋他們正確的明星道路，后來(lái)三小只一夜爆紅。

王俊凱，王源，易烊千璽。用青春唱響中國(guó)，其實(shí)了解他們的人知道他們不是一夜爆紅，而是努力了很長(zhǎng)時(shí)間。

他們用自己的汗水成就夢(mèng)想的舞臺(tái)，許多人會(huì)說(shuō)他們不務(wù)正業(yè)，但是他們是用別人玩的時(shí)間努力訓(xùn)練，他們中易烊千璽是年級(jí)第一，王俊凱也參加完中考，取得了不錯(cuò)的成績(jī)，王源也不錯(cuò)。他們都是學(xué)霸，就像他們代言的步步高家教機(jī)中所說(shuō)的一樣，他們的人氣節(jié)節(jié)高升，粉絲達(dá)到了數(shù)百萬(wàn)，而且，他們從不驕傲，特別謙虛，每次被采訪完或有粉絲來(lái)訪，都會(huì)深深鞠幾次弓。

這些男孩是讓70后黑線，80后驚呆，90后癡迷的00后萌正太組合，頂?shù)倪^(guò)鳳凰傳奇，扛得了SJM，拼得過(guò)EXO。

有些人說(shuō)這只是一些孩子在鬧騰，他們的確在鬧騰，只不過(guò)是為自己的夢(mèng)想而鬧騰。他們主持的TF少年GO每天忙著拍攝到晚上一兩點(diǎn)鐘。

他們?cè)谘菟嚾χ忻χ?，忙著拍電影，忙著演戲。在小凱中考中甚至有監(jiān)考老師問(wèn)他要簽名。他們身上有閃閃發(fā)光的地方，王源有氣管炎，王俊凱有低血糖，易烊千璽有以前跳舞時(shí)留下的疤，但他們堅(jiān)持夢(mèng)想，相信夢(mèng)想。

我愛(ài)的少年叫TFBOYS﹗我愛(ài)的少年讓我心醉！