【簡介:】一、子曰誨汝知之乎全文?《論語》十則先秦·孔子子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋
一、子曰誨汝知之乎全文?
《論語》十則
先秦·孔子
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子
曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)
子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)
子曰:“見賢思齊焉,見不賢26而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?7。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?《衛(wèi)靈公》)
二、錢學(xué)森航天之父事跡?
“中國航天之父”錢學(xué)森的生平簡介
1911年12月出生于上海,祖籍浙江杭州。
1923年9月進(jìn)入北京師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)習(xí)。
1929年9月考入上海交通大學(xué)機(jī)械工程系。
1934年6月考取清華大學(xué)公費(fèi)留學(xué)生,次年9月進(jìn)入美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí),1936年9月轉(zhuǎn)入美國加州理工學(xué)院航空系,師從世界著名力學(xué)大師馮·卡門教授,先后獲航空工程碩士學(xué)位和航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。
1938年7月至1955年8月,錢學(xué)森在美國從事空氣動力學(xué)、固體力學(xué)和火箭、導(dǎo)彈等領(lǐng)域研究,并與導(dǎo)師共同完成高速空氣動力學(xué)問題研究課題和建立“卡門-錢近似”公式,從而在28歲時就成為世界知名的空氣動力學(xué)家。
1948年,錢學(xué)森為準(zhǔn)備回國,退出美國空軍科學(xué)顧問團(tuán),辭去海軍軍械研究所顧問職務(wù),新中國成立后他回國心情更加急迫,但自1950年夏起,被以莫須有罪名拘捕,遭受無理羈留達(dá)5年之久。
1955年,經(jīng)過周恩來總理在與美國外交談判上的不斷努力——甚至包括了不惜釋放11名在朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的美軍飛行員作為交換,1955年8月4日,錢學(xué)森收到了美國移民局允許他回國的通知。1955年9月17日,錢學(xué)森回國愿望終于得以實現(xiàn)了,這一天錢學(xué)森攜帶妻子蔣英和一雙幼小的兒女,登上了“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船,踏上返回祖國的旅途。1955年10月1日清晨,錢學(xué)森一家終于回到了自己魂牽夢繞的祖國,回到自己的故鄉(xiāng)。
歸國之后,周恩來在各方面都給予了錢學(xué)森親切細(xì)致的關(guān)懷,晚年的錢學(xué)森還激動地回憶起一件往事:1970年,中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”發(fā)射前夕,周恩來總理召集相關(guān)的科研人員在人民大會堂開會,臨別之際,周恩來總理特意叫住了錢學(xué)森:錢學(xué)森,你不要太累著了。錢學(xué)森生前常對人說,對他一生影響最深和幫助最大的有兩個人,一個是開國總理周恩來,一個是自己的岳父蔣百里。
1956年初,他向中共中央、國務(wù)院提出《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》;同年,國務(wù)院、中央軍委根據(jù)他的建議,成立了導(dǎo)彈、航空科學(xué)研究的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——航空工業(yè)委員會,并任命他為委員。
1956年參加中國第一次5年科學(xué)規(guī)劃的確定,錢學(xué)森與錢偉長、錢三強(qiáng)一起,被周恩來稱為中國科技界的“三錢”,錢學(xué)森受命組建中國第一個火箭、導(dǎo)彈研究所——國防部第五研究院并擔(dān)任首任院長。
1980年當(dāng)選中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會第一屆全國委員會副主席;1986年當(dāng)選中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會第三屆全國委員會主席。
1988年,兼任政協(xié)第七屆全國委員會科學(xué)技術(shù)委員會主任。獲(1985年度)國家科技進(jìn)步獎特等獎。《關(guān)于思維科學(xué)》出版。1988年,《論人體科學(xué)》出版?!秳?chuàng)建人體科學(xué)》、《人體科學(xué)與現(xiàn)代科技發(fā)展縱橫觀》和《論人體科學(xué)與現(xiàn)代科技》分別于1989年、1996年、1998年出版。1989年,獲國際技術(shù)與技術(shù)交流大會和國際理工研究所授予的“W.F.小羅克韋爾獎?wù)隆薄笆澜缂壙茖W(xué)與工程名人”和“國際理工研究所名譽(yù)成員”稱號,獲得一級英雄模范獎?wù)?。《錢學(xué)森文集(1938~1956)》出版。
1991年10月,錢學(xué)森被國務(wù)院、中央軍委授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號。
1999年9月,被中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄?/p>
2001年12月11日90大壽之時,錢學(xué)森為母校上海交通大學(xué)題詞:“希望上海交通大學(xué)全體師生要繼承和發(fā)揚(yáng)母校優(yōu)良傳統(tǒng),熱愛祖國,崇尚科學(xué),追求真理,報效人民,在二十一世紀(jì),努力把上海交通大學(xué)建成世界一流大學(xué)?!?錢學(xué)森始終心系母校,充分發(fā)揚(yáng)了交通大學(xué)飲水思源的光輝傳統(tǒng)。
2009年9月,被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”。
2009年10月31日,錢學(xué)森在北京辭世,享年98歲。
三、老鼠對環(huán)境有貢獻(xiàn)嗎?
老鼠對我們的生存環(huán)境應(yīng)該是有貢獻(xiàn)的。
我們都知道世間萬物皆有靈性的,雖然說老鼠危害性較大,它傳染疾病損害我們的財物、莊稼,甚至能把人咬傷,可以說人人痛恨老鼠。
但是,作為自然界的一員能生存幾萬年,必然有它的道理,自然界的動物也是要靠吃東西生存,如果老鼠滅絕了,許多的靠吃老生存動物必定要餓肚子,自然生存法則就會改變,這對人類有害,所以說老鼠的存在對自然界還是有貢獻(xiàn)的。
四、汪機(jī)對后世有貢獻(xiàn)嗎?
汪機(jī)(1463-1539),字省之,別號石山居士,祁門城內(nèi)樸墅人。其家世代行醫(yī),祖父汪輪、父親汪渭均為名醫(yī)。汪機(jī)少時勤攻經(jīng)史,后因母長期患病,其父多方醫(yī)治無效,遂拋棄科舉功名之心,隨父學(xué)醫(yī)。他努力鉆研諸家醫(yī)學(xué)經(jīng)典,取各家之長,融會貫通,醫(yī)術(shù)日精,很快便青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。不僅治愈了母親頭痛嘔吐的疾病,且“行醫(yī)數(shù)十年,活人數(shù)萬計”,醫(yī)學(xué)著述十余部,《明史李時珍傳》說:“吳縣張頤、祁門汪機(jī)、杞縣李可大、常熟繆希雍,皆精醫(yī)術(shù)”,為當(dāng)時名冠全國的4位醫(yī)學(xué)大師。
汪機(jī)注重醫(yī)德,強(qiáng)調(diào)不可輕視人之生死,對重危病人,“竭力治之,至忘寢食”。明嘉靖年間(1522-1566),縣內(nèi)瘟疫流行,死亡相繼,哭聲載道,汪機(jī)傾囊購藥,免費(fèi)施治,救人不可勝計。汪機(jī)生活簡樸,不喜奢靡,布衣蔬食,不追求名利,“至義之所當(dāng)為,視棄百金如一羽”,在當(dāng)?shù)乩习傩罩兴刎?fù)盛譽(yù)。
汪機(jī)平時注意匯集前人著述,并加以整理。如《推求師意》一書,原為明初戴思恭所撰,后刊本已不易復(fù)見,汪機(jī)“睹其本于歙縣,始錄之以歸,祁門人陳桷校而刊之”;又《脈訣刊誤》一書,流傳不廣,歙人朱升雖有抄本,但“被視為秘典,不輕以示人”,汪機(jī)聞訊后,即“備重貲,不遠(yuǎn)數(shù)百里,往拜其門,手錄以歸”。經(jīng)補(bǔ)缺正訛后予以刊刻,使此書得以廣為流傳。可以說汪機(jī)在匯集、傳播古代醫(yī)籍方面,做出了很多貢獻(xiàn)。
汪機(jī)一生究心醫(yī)學(xué),撰寫醫(yī)學(xué)著作,直至古稀之年,仍刻意鉆研,握筆不輟。其著述態(tài)度相當(dāng)謹(jǐn)嚴(yán),如《傷寒選錄》,數(shù)十年始完成,《醫(yī)學(xué)原理》亦8年而成,朝究暮繹,廢寢忘食。此外他的著作還有《運(yùn)氣易覽》、《續(xù)素問鈔》、《針灸問對》、《脈決刊誤集》、《推求師意》、《外科理例》、《痘治理辯》、《本草會編》、《醫(yī)讀》、《內(nèi)經(jīng)補(bǔ)注》、《石山醫(yī)案》共13種。其中影響較大者,首推《石山醫(yī)案》。此為門人陳桷“取機(jī)諸弟子所記機(jī)治療效益,裒為一集”,全書3卷,尤其是《營衛(wèi)論》一篇,提出了固定培元學(xué)說,奠定了新安醫(yī)學(xué)流派的理論基礎(chǔ)。
汪機(jī)在學(xué)術(shù)上,既受金、元各家影響,又不拘一格。其著作最顯著的特點(diǎn),是善于匯集各家之說,在闡發(fā)中醫(yī)基礎(chǔ)理論方面有獨(dú)到的見解,由此也奠定了汪機(jī)一代名醫(yī)和新安醫(yī)學(xué)奠基人的位置。正因為如此,時隔數(shù)百年后,2000年,在“千年徽州杰出歷史人物”評選中,汪機(jī)以其醫(yī)學(xué)大家的身份得以入選僅有30人的徽州千年歷史人物
五、書法對社會有貢獻(xiàn)嗎?
書法對社會的貢獻(xiàn)在于它的文字記載意義。
書法從象形文字、甲骨文、金文,逐步發(fā)展由篆、隸、楷、行、草直至現(xiàn)在,我們?nèi)匀贿€在傳承,單從歷史考古角度看,首先發(fā)現(xiàn)的是否有文字記載的東西,所以,書法我們還必須繼續(xù)傳承下去。
六、古代鼠對人類有貢獻(xiàn)嗎?
歷史上,鼠也對人類做出過貢獻(xiàn)。人類打獵吃野味很可能最先從吃鼠肉開始,因為古時候遍地皆有山鼠洞,古人以草枝點(diǎn)火熏鼠洞,山鼠被迫躥出被人打死,所以吃野味以鼠肉最易獲得。繁體字中打“獵”的“獵”字中有個“鼠”的偏旁,其道理就在于此吧。在周口店龍骨山的遺址中就發(fā)現(xiàn)大量烤焦的鼠牙、鼠骨化石。而到了周代,帝王更是視鼠肉為珍寶,鼠肉被稱為璞玉,而從漢代馬王堆及河北中山靖王劉勝的墓地均挖出若干封壇的鼠肉干。
不僅在中國,世界上其他地區(qū)的情況也大致相同??脊湃藛T在蘇格蘭斯卡拉布雷史前村落遺址曾發(fā)現(xiàn)大量嚙齒類動物骨骼殘骸,認(rèn)為5000年前新石器時代人類曾燒烤田鼠食用。
而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史上,小白鼠作為最經(jīng)常被使用的試驗品,更是為人類做出了巨大的犧牲。研究發(fā)現(xiàn),老鼠和人類99%骨骼結(jié)構(gòu)相同。老鼠基因密碼鏈的長度與人類相差無幾。80%的人類基因與老鼠完全相同,99%的人類基因與老鼠非常相似。所有這些指標(biāo),是在外形上與人類更為接近的猴子都沒有達(dá)到的。
據(jù)統(tǒng)計,每年在全世界各工業(yè)和科學(xué)研究所里獻(xiàn)身的動物多達(dá)四億只,其中90%以上是老鼠。
七、梅花鹿對人類有貢獻(xiàn)嗎?
梅花鹿的角人類拿來用藥所以梅花鹿對人類是有貢獻(xiàn)的。
八、樂乎怎么全文縮進(jìn)?
用網(wǎng)頁版,就像普通文檔編輯就可以了
九、誨女知之乎知的意思?
教誨的意思【原文】 2·17 子曰:“由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.”
【注釋】 (1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長期追隨孔子.(2)女:同汝,你.【譯文】 孔子說:“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!” 【評析】 本章里孔子說出了一個深刻的道理:“知之為知之,不知為不知,是知也.”
對于文化知識和其他社會知識,人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握.但人的知識再豐富,總有不懂的問題.那么,就應(yīng)當(dāng)有實事求是的態(tài)度.只有這樣,才能學(xué)到更多的知識.
十、對人類有貢獻(xiàn)的鳥?
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食蟲益鳥 。赤腹鷹 扇尾沙錐 四聲杜鵑 大杜鵑夜鷹 藍(lán)翡翠 三寶鳥 戴勝 黑枕綠啄木鳥 斑啄木鳥 星頭啄木鳥 藍(lán)翅八色鶇 金腰燕 白鹡鸰 山鹡鸰 暗灰鵑 綠鸚嘴鵯 白頭鵯...