【簡(jiǎn)介:】一、蒙古的名人簡(jiǎn)介?古代:,第一代大汗。 :兄弟。 窩闊臺(tái):之子,第二代大汗。 拖雷:鐵木真之子,大將。 :第四代大汗 忽必烈:拖雷之子,元朝建立者,。 拔都:大將,曾遠(yuǎn)征至奧地利等地。 旭烈兀:
一、蒙古的名人簡(jiǎn)介?
古代:,第一代大汗。
:兄弟。
窩闊臺(tái):之子,第二代大汗。
拖雷:鐵木真之子,大將。
:第四代大汗 忽必烈:拖雷之子,元朝建立者,。
拔都:大將,曾遠(yuǎn)征至奧地利等地。
旭烈兀:蒙古帝國(guó)大將,曾遠(yuǎn)征至等地。
:之妃,清順治皇帝的母親。
:蒙古領(lǐng)袖。
:清朝名將。 現(xiàn)代阿思根 孟克·哈斯朝魯 哈豐阿 美麗其格
二、丹東名人簡(jiǎn)介?
丹東(1759~1794)法國(guó)政治家,法國(guó)大革命領(lǐng)袖,山岳派領(lǐng)導(dǎo)人之一。生于1759年10月26日,卒于1794年4月5日。1784年在蘭斯獲法學(xué)學(xué)位。1785年在巴黎高等法院任律師,后任樞密院律師。法國(guó)大革命開(kāi)始后參加雅各賓俱樂(lè)部。
三、《圍城》的故事簡(jiǎn)介?
這部書(shū)主要講的是學(xué)無(wú)所成的方鴻漸留學(xué)回國(guó)后,愛(ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻被拋棄。后來(lái)抗戰(zhàn)爆發(fā),在趙辛楣的引薦下遠(yuǎn)赴湖南三閭大學(xué)任教。后被排擠便返回上海,并在途中與孫柔嘉結(jié)婚?;氐缴虾:笥捎诨橐鲋须p方家庭的介入導(dǎo)致矛盾叢生,彼此之間爭(zhēng)吵不斷,最后選擇分居。
整個(gè)小說(shuō)故事并不復(fù)雜,沒(méi)有什么曲折離奇兒女長(zhǎng)情和轟轟烈烈的家國(guó)大事,有的只是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子忙忙碌碌的瑣碎生活和工作。或許抗戰(zhàn)的背景,更加激化這些瑣事堆積的矛盾,讓我們能看到那個(gè)時(shí)代年輕人的迷失和掙扎,以至于讓人開(kāi)始懷疑,其實(shí)整個(gè)人生就是由一個(gè)又一個(gè)的圍城所構(gòu)成——圍城外面的人想進(jìn)來(lái),而圍城里面的人卻想出去。欲望與現(xiàn)實(shí)交織在一起,一時(shí)讓人看不清前進(jìn)的方向。
書(shū)中的主人公方鴻漸在錢老爺子筆下成為了一個(gè)非常典型的例子,集合眾多霉運(yùn)于一身,足以引起我們的反思。
方鴻漸留學(xué)期間,靠著家里和原丈人家的資助,整日花天酒地,過(guò)著紈绔子弟的生活。所謂的學(xué)業(yè)完全得以荒廢,所以畢業(yè)文憑無(wú)法獲得。但是自古以來(lái),有需求就有市場(chǎng)。于是找了個(gè)愛(ài)爾蘭人假造了一個(gè)美國(guó)克萊登大學(xué)的文憑,算是作為學(xué)業(yè)的見(jiàn)證,給家里人的交代。本來(lái)就缺乏真才實(shí)學(xué),現(xiàn)在弄了個(gè)假文憑,反而更加心虛,所以他不止一次地強(qiáng)調(diào)文憑純屬?gòu)U紙一張,毫無(wú)用處。這樣說(shuō)的話,是不是能讓人誤以為這份假文憑不足以承載你的牛逼?錢老爺子還是給了方鴻漸的面子,從頭到尾都沒(méi)有讓人拆穿他的把戲。不過(guò)這個(gè)圍城完全是方鴻漸自作自受。方想要文憑但是沒(méi)資格獲得,等得到了卻說(shuō)這玩意沒(méi)用。說(shuō)到底,還是自己沒(méi)本事,只得搞個(gè)假文憑糊弄親戚朋友。若能憑自己的真才實(shí)學(xué)正正經(jīng)經(jīng)地畢業(yè),哪有那么多麻煩事?
方鴻漸的愛(ài)情也是個(gè)作死的悲劇。本不喜歡蘇文紈,一開(kāi)始跟她說(shuō)清楚那就啥事都沒(méi)有了,反而深陷其中,糾纏得越來(lái)越深。這也是他性格使然:當(dāng)斷不斷,必受其亂。除了優(yōu)柔寡斷的毛病,其意志力也是尤為脆弱。面對(duì)蘇文紈,一不小心言語(yǔ)和動(dòng)作居然都完全順著她的意思,縱然有蘇文紈自作多情的成分在,但是方鴻漸卻不懂避讓,叫她不去誤會(huì)才怪。不過(guò)寧惹君子莫惹小人,蘇文紈背后捅你一刀,輕輕松松地葬送你的愛(ài)情。對(duì)于唐曉芙,方鴻漸算是一見(jiàn)鐘情。我相信方鴻漸的甜言蜜語(yǔ)還是打動(dòng)了唐曉芙的芳心,但是她內(nèi)心的原則迫使她必須對(duì)方鴻漸說(shuō)出那番言辭激烈立場(chǎng)鮮明的話語(yǔ),否則她就不是她。至于說(shuō)完之后再作何打算,卻不好說(shuō)。但是那番話語(yǔ)足以讓方鴻漸來(lái)了個(gè)透心涼。在這里我不能說(shuō)他表現(xiàn)軟弱,不去爭(zhēng)辯,因?yàn)樵趷?ài)情里面,在心愛(ài)的人面前,愛(ài)得越深的人越不設(shè)防,是裸露了真心的。這時(shí)候承受的傷害,會(huì)被放大數(shù)十倍不止。所以他的失魂落魄,我給予理解。只不過(guò)這次他想要進(jìn)的圍城卻是沒(méi)能進(jìn)去,反而被趕出了老遠(yuǎn)。
方鴻漸的事業(yè)也是連帶著被他的學(xué)業(yè)和愛(ài)情所影響。但凡有一個(gè)成功了,他的人生軌跡可能就變道了。但是生活就是生活,沒(méi)有那么多如果?;貒?guó)后學(xué)無(wú)所用,靠老丈人在銀行介紹的工作度日,又經(jīng)趙辛楣的介紹去了三閭大學(xué)任教。專業(yè)學(xué)的哲學(xué)沒(méi)派上用場(chǎng),反而英文可以裝點(diǎn)門面。不過(guò)即使遠(yuǎn)離大城市,偏僻如三閭大學(xué)的所在,依舊是充滿明爭(zhēng)暗斗陰謀詭計(jì)。有人的地方就有政治。還剩一點(diǎn)良知的他受不了這里的烏煙瘴氣,重新回到上海,重新失了業(yè)。又是經(jīng)新丈人介紹,在報(bào)館擔(dān)當(dāng)閑職,聊以度日。后來(lái)婚姻爆發(fā)沖突,又辭職,準(zhǔn)備前往重慶投奔趙辛楣。顯而易見(jiàn),從始至終,方鴻漸都是依附在別人身后,不是好友,就是親家,沒(méi)有自己能緊緊攥在手心的事業(yè)。既沒(méi)有主動(dòng)權(quán),也不去主動(dòng)追尋,窩囊得讓人咬牙切齒。這樣來(lái)看,每個(gè)工作的地方,對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一座圍城。無(wú)論是周家銀行,還是三閭大學(xué),還是報(bào)館,抑或是即將赴往的重慶,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),都是接二連三無(wú)法擺脫的困境。他的心不得自由,自然不得安寧。
方鴻漸的婚姻,便是個(gè)最大的圍城。一旦突圍,免不了頭破血流。方鴻漸在愛(ài)情上吃的虧,讓他在婚姻上犯了糊涂,連自己愛(ài)不愛(ài)孫柔嘉都搞不清楚便匆匆結(jié)了婚。荷爾蒙的沖動(dòng),孤獨(dú)的靈魂,在戰(zhàn)火紛飛的年歲,在窮鄉(xiāng)僻壤,都需要慰藉。這份婚姻多半是寂寞的產(chǎn)物。錢老爺子說(shuō):彼此不討厭,便有了結(jié)婚的資本。但這卻不是全部的資本。雙方家庭的介入,讓脆弱的婚姻不斷遭受著打擊。日復(fù)一日的爭(zhēng)吵遲早會(huì)耗盡彼此的耐心。身處婚姻的圍城,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)已不重要,重要的是,雙方能否繼續(xù)過(guò)下去?但是如果雙方不能轉(zhuǎn)變心態(tài),去解決問(wèn)題,逃離了這個(gè)圍城,何以保證下一個(gè)不會(huì)悲劇重演?世上總有恩愛(ài)的夫妻,所以總有和解的辦法。這一點(diǎn)無(wú)須懷疑。
方鴻漸的學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)、婚姻,無(wú)一不是悲催的故事,縱然可歸因于時(shí)代和社會(huì)背景,但如果他不能從自身尋求解決之道,接下來(lái)他要面對(duì)的,與以前所經(jīng)歷的,并不會(huì)有太大差別。從這些故事中,錢鐘書(shū)并未給予特別直白的人生指示,再說(shuō)他也不會(huì)給,他只是把這一切擺在我們面前,讓我們自己思考和選擇。書(shū)中刻畫(huà)了那么多栩栩如生的形象,我們不難從中發(fā)現(xiàn)自己的影子,或是丑陋,或是扭曲,亦或是正直善良。固然角色都是虛構(gòu)的,但是其性格來(lái)源于人性,其故事也是來(lái)源于生活。這不得不讓我心生感慨,楊絳口中一臉癡氣的錢鐘書(shū),竟然對(duì)生活和人情世故看得如此通透。這份智慧,實(shí)為常人所難以企及。
若是體悟不到,可能是閱歷未及,不用自我懷疑。時(shí)間會(huì)給你答案的。
四、樂(lè)不思蜀的故事簡(jiǎn)介?
三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的劉備在駕崩之后,把皇帝的位置傳給了他的兒子劉禪。并請(qǐng)丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國(guó)家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗,他都當(dāng)了皇帝后每天只會(huì)吃喝玩樂(lè),根本不管事,還好有諸葛亮幫他撐著,蜀國(guó)才能一直很強(qiáng)盛,可是當(dāng)諸葛亮去世之后,魏國(guó)馬上派兵來(lái)攻打蜀國(guó),蜀國(guó)不但打不過(guò)魏國(guó),他都還自愿投降,帶到一些就大臣到魏國(guó)去當(dāng)安樂(lè)公,繼續(xù)過(guò)著吃喝玩樂(lè)的日子,完全忘記自己的國(guó)家已經(jīng)滅亡。
有一天魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)阿斗吃飯,故意叫人來(lái)表演蜀國(guó)的雜耍,想羞辱這些蜀國(guó)來(lái)的人,舊大臣們看到這些蜀國(guó)的雜耍都非常的難過(guò),可是他都卻高興的拍手說(shuō):“好耶,好耶,”一點(diǎn)都沒(méi)有傷心的樣子,后來(lái)司馬昭故意諷刺他說(shuō):“怎么樣,在這里過(guò)得開(kāi)心嗎?想不想蜀國(guó)?。俊睕](méi)想到,他都開(kāi)心的說(shuō),“此間樂(lè)不思蜀,”意思是不會(huì)呀,這里有吃有喝有玩,一點(diǎn)兒都不會(huì)想念蜀國(guó),司馬昭聽(tīng)了在心里竊笑,真是一個(gè)扶不起的阿斗啊,難怪會(huì)讓自己把國(guó)家給亡掉。
后來(lái)大家就用樂(lè)不思蜀來(lái)形容,一個(gè)人過(guò)得很開(kāi)心,都忘了要回家。
五、江蘇大豐的名人的簡(jiǎn)介?
書(shū)法名家:吳有防 市長(zhǎng):陳平 豐收大地招商辦主任:劉衛(wèi)東
六、10個(gè)諸城的名人簡(jiǎn)介?
諸城,歷史悠久,名人眾多。
舜,生于諸城諸馮
趙明誠(chéng),宋金石家,李清照之夫
張擇端,北宋畫(huà)家,清明上河圖作者
竇光鼐,清四庫(kù)全書(shū)總編纂
劉統(tǒng)勛,清軍機(jī)大臣
劉墉,劉統(tǒng)勛之子,軍機(jī)大臣
王盡美,一大代表
江青,政治人物
康生,政治人物
王叔銘,國(guó)民黨空軍總司令
崔嵬,文學(xué)家
臧克家,文學(xué)家
王統(tǒng)照,文學(xué)家
王愿堅(jiān),軍旅作家
七、英雄故事簡(jiǎn)介?
邱少云(1926~1952),革命烈士,中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)期間在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí),不幸被敵人燃燒彈擊中,全身被火焰燃燒,但邱少云為了不暴露目標(biāo),影響整體戰(zhàn)斗部署,始終趴在火中,紋絲不動(dòng),直至光榮犧牲,用自己的生命換取了整場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利。
八、史記故事簡(jiǎn)介?
簡(jiǎn)介: 《史記》記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。《史記》也稱“太史公書(shū)”,全書(shū)有本紀(jì)十二篇,表十篇,書(shū)八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。
九、張衡的簡(jiǎn)介和祖沖之的簡(jiǎn)介,再說(shuō)一個(gè)名人的簡(jiǎn)介?
祖沖之,字文遠(yuǎn),范陽(yáng)郡遒縣(今河北淶源)人。公元429年生于建康(今江蘇南京)一個(gè)官宦人家,雖原籍北方,但幾代祖先都在江南做官且通曉歷法。祖父掌管土木工程建筑,父親也學(xué)識(shí)淵博。他從小有機(jī)會(huì)接受家傳科學(xué)知識(shí),青年時(shí)代進(jìn)入專門研究學(xué)術(shù)的華林學(xué)省學(xué)習(xí)研究。祖沖之曾作過(guò)州從事史,公府參軍,縣令,最高官至長(zhǎng)水校尉,享受四品俸祿,公元500年去世。 張衡(78-139),字平子,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn))人。他是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家,為我國(guó)天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);在數(shù)學(xué)、地理、繪畫(huà)和文學(xué)等方面,張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。 張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一;他指出月球本身并不發(fā)光,月光其實(shí)是日光的反射;他還正確地解釋了月食的成因,并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無(wú)限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。
十、唐朝的著名人物的簡(jiǎn)介?
唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,政治家、軍事家、書(shū)法家、詩(shī)人。唐朝建立初期,封秦王,立下赫赫戰(zhàn)功。即帝位后,積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn),努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國(guó)史上最出名的政治家與明君之一。他經(jīng)過(guò)主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力,虛心納諫、在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面,開(kāi)創(chuàng)了歷史上著名的“貞觀之治”,為后來(lái)實(shí)現(xiàn)“開(kāi)元盛世”奠定了重要的基礎(chǔ),將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。