【簡介：】一、三農(nóng)專家排名榜？1、袁隆平袁老我相信是個(gè)中國人都應(yīng)該知道，從小我們就在課本上學(xué)過“雜交水稻之父”的袁隆平，如今袁老已是90多歲的高齡了，仍然奮戰(zhàn)在農(nóng)業(yè)事業(yè)第一線，我相信

一、三農(nóng)專家排名榜？

1、袁隆平

袁老我相信是個(gè)中國人都應(yīng)該知道，從小我們就在課本上學(xué)過“雜交水稻之父”的袁隆平，如今袁老已是90多歲的高齡了，仍然奮戰(zhàn)在農(nóng)業(yè)事業(yè)第一線，我相信袁老給大家的印象一定是有良心的農(nóng)業(yè)專家！

2、溫鐵軍

我們在電視、網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該沒少看到溫教授的身影，他總是能在三農(nóng)問題上說出獨(dú)到性的觀點(diǎn)，深受農(nóng)民的喜歡！主要研究領(lǐng)域?yàn)榘l(fā)展中國家比較研究、鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)以及農(nóng)村金融等。

3、賀雪峰

說賀雪峰這個(gè)名字，或許大家還有些陌生！他就是近期談山東“合村并居”問題引起大家關(guān)注的一位實(shí)事求是的專家！他提出：“請給農(nóng)民留條生路，山東合村并居不能再胡折騰了！山東合村并居可能導(dǎo)致地方財(cái)政破產(chǎn)，拆房子不可能讓農(nóng)民致富！”他是知名三農(nóng)專家，武漢大學(xué)教授，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，賀雪峰經(jīng)常到農(nóng)村中去實(shí)踐調(diào)查，掌握三農(nóng)發(fā)展第一手資料，用最真實(shí)的聲音為農(nóng)民呼吁發(fā)聲！

4、張紅宇

張紅宇這個(gè)名字相信大家也是比較陌生，我說幾句話你就認(rèn)識他了。他曾經(jīng)提出：“一些地方大拆大建又開始，美其名曰城市化，美其名曰讓農(nóng)民過上好日子，但實(shí)際上背后的因素還是圈地占地，18億耕地的紅線必須牢牢守住，藏糧于地是我們最大的底線”！

他是清華大學(xué)中國農(nóng)村研究院專家，也是針對盲目拆遷等問題提出針對性見解，引起農(nóng)民們的注意！

5、李昌平

對于李昌平這位專家大家也是褒貶不一，對于三農(nóng)方面的問題也是有很多犀利的觀點(diǎn)，比如發(fā)表過豬肉為何漲價(jià)、農(nóng)民工應(yīng)該去哪里等關(guān)乎農(nóng)民利益的觀點(diǎn)文章！他曾出版《李昌平直言三農(nóng)大氣候》等三農(nóng)書刊，對于這位專家我也并不是很了解，沒有過多的研究！

二、中國著名水利專家？

黃萬里（1911年8月20日—2001年8月27日），中國著名水利工程學(xué)專家、清華大學(xué)教授。近代著名教育家、革命家黃炎培第三子，早年畢業(yè)于唐山交通大學(xué)（現(xiàn)西南交通大學(xué)），后獲得美國伊利諾伊大學(xué)香檳分校工程博士學(xué)位，是第一個(gè)獲得該校工學(xué)博士學(xué)位的中國人。曾因反對黃河三門峽水利工程而被錯(cuò)劃為右派。

黃萬里一生主要反對過兩項(xiàng)水利工程，一是三門峽工程，另外是三峽工程。2001年8月27日病逝于北京。

三、中國著名心理專家？

1、潘菽（1897-1988）心理學(xué)家、教育家。我國現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人之一。

2、艾偉（1890-1955），中國近現(xiàn)代著名心理學(xué)家。主要代表作：有《高級統(tǒng)計(jì)學(xué)》《初級統(tǒng)計(jì)學(xué)》 《初級教育心理學(xué)》《師范科教育心理學(xué)》《教育心理學(xué)》等。

3、葉麟（1893-1977），原名祥麟，字石蓀，主要著作有：《文藝心理學(xué)》、《變態(tài)心理學(xué)》等書。翻譯出版有：《阿朵耳夫》、《從心理學(xué)觀點(diǎn)論述小說中景物的寫法》、《導(dǎo)師與學(xué)生間的距離》、《列寧對蘇聯(lián)教育的貢獻(xiàn)》等。

4、陳立（1902.7.22-2004.3.18），湖南平江人，我國工業(yè)心理學(xué)的創(chuàng)始人，智力理論和心理測驗(yàn)研究的先驅(qū)。

5、朱智賢，字伯愚，心理學(xué)家、教育家，中國現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人之一，建國后歷任中央出版總署教育組組長、人民教育出版社副總編輯。是國務(wù)院公布的首批博士研究生導(dǎo)師，培養(yǎng)了新中國第一位心理學(xué)博士林崇德。

6、李一，中國心理學(xué)會(huì)會(huì)員，主要研究方向：青少年心理研究，潛能開發(fā)研究與自信心訓(xùn)練，心理咨詢診療。

7、宴松，中山大學(xué)心理學(xué)系兼職副教授，研究興趣：視知覺、目標(biāo)識別、感覺記憶與工作記憶、語言認(rèn)知的神經(jīng)心理學(xué)研究、認(rèn)知的跨文化心理學(xué)研究。

8、彭凱平，伯克利加州大學(xué)心理學(xué)系終身教授，博導(dǎo)，社會(huì)及人格心理學(xué)專業(yè)主任，研究興趣包括社會(huì)和文化心理學(xué)、文化和認(rèn)知、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)。最近的工作涉及到自我概念，辯證思維，行為經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)導(dǎo)決策，組織文化等。

四、有哪些著名營養(yǎng)專家？

于若木、李瑞芬、李淑媛、洪昭光、趙霖、于康、逸飛、蔡東聯(lián)、葛可佑、邵玉芬。

五、著名花卉專家排名？

龍雅宜，王蓮英，陳俊愉，王云山，顧俊杰等等。

六、全國著名養(yǎng)羊?qū)＜遥?/h2>

蘇乃興

蘇乃興(1919-1995),男,漢族,山西汾陽人。中共黨員,研究員, 我國著名的養(yǎng)羊?qū)W專家。1943 年畢業(yè)于四川金堂銘賢農(nóng)學(xué)院畜牧系。曾任陜西銅 川同羊分場主任、技士,甘鹽池種羊場一級技術(shù)員

七、印度著名心理學(xué)專家？

阿希斯·南迪

印度政治心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，出生于印度北部比哈爾（Bihar）邦的帕戈?duì)柌紶枺˙hagalpur）鎮(zhèn)。

八、秦始皇時(shí)期著名治水專家？

秦朝治水名人：

李冰建設(shè)的都江堰水利工程，從沿岷江岸進(jìn)行實(shí)地考察，了解水情、地勢等情況，到后來的都江堰建成，李冰不僅解決了蜀地的水患，為秦國提供源源不斷的糧食錢財(cái)，還讓成都平原成為"沃野千里"的富庶之地，都江堰水利工程沿用至今，可謂是功在當(dāng)代，利在千秋。

由秦國任命鄭國主持開鑿?fù)瓿傻墓こ獭崌?。鄭國渠和李冰主持建設(shè)的都江堰一北一南遙相呼應(yīng)。

為盡快結(jié)束戰(zhàn)爭秦始皇任命史祿建造靈渠，史祿本名不詳，只有"監(jiān)御史名祿"的記載，但靈渠的建成，連接了兩條水系、兩個(gè)區(qū)域，史祿之功傳頌千秋。

都江堰、鄭國渠、靈渠的建立，不僅助力秦國統(tǒng)一天下，還沿用至今，造福后世，李冰、鄭國、史祿功不可沒，真可謂功在當(dāng)代，利在千秋。

九、中國最著名種子研究專家？

吳征鎰（1916.6.13-2013.6.20），江蘇省揚(yáng)州市人，植物學(xué)家，中國科學(xué)院資深院士。

吳征鎰參加并領(lǐng)導(dǎo)中國植物資源考察，開展植物系統(tǒng)分類研究，發(fā)表和參與發(fā)表的植物新分類群1766個(gè)，是中國植物學(xué)家發(fā)現(xiàn)和命名植物最多的一位，改變了中國植物主要由外國學(xué)者命名的歷史。他系統(tǒng)全面地回答了中國現(xiàn)有植物的種類和分布問題，摸清了中國植物資源的基本家底。提出“被子植物八綱系統(tǒng)”的新觀點(diǎn)。

十、著名敦煌研究專家都有誰？

段文杰，（1917年—— ）。著名敦煌學(xué)專家、畫家。

他自幼喜愛藝術(shù)。1941年考入重慶國立藝專國畫系。1945年畢業(yè)后，于1946年隨常書鴻來到荒漠的敦煌莫高窟。他把一生的宏達(dá)才華都奉獻(xiàn)給了敦煌石窟。在文物保護(hù)、臨摹和研究事業(yè)、特別是敦煌石窟的研究上，取得了豐碩的成果。

他先后撰寫發(fā)表了學(xué)術(shù)價(jià)值高、造詣深的論文四五十篇，近百萬字。尤其對敦煌藝術(shù)與道家、儒家思想的結(jié)合、中外文化的交流、敦煌藝術(shù)的民族風(fēng)格以及各時(shí)代藝術(shù)特點(diǎn)和敦煌服飾史等問題有較深的研究，并出版了《敦煌石窟藝術(shù)論集》等多部研究專著。

特別是：1990年10月8日第二屆敦煌學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會(huì)及藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)90周年紀(jì)念會(huì)在敦煌莫高窟召開。在他的奮斗和全國敦煌學(xué)者的共同努力下，向全世界展示了我國敦煌學(xué)者、特別是敦煌研究院專家、學(xué)者對敦煌學(xué)研究的豐碩成果。用事實(shí)證明了：“敦煌在中國，敦煌學(xué)研究也在中國?！?/p>

從此，中國在敦煌學(xué)研究躍入了世界研究的前列。使敦煌學(xué)研究回到了自己的故鄉(xiāng)——中國。徹底改變了過去“敦煌在中國，而敦煌學(xué)研究在國外”的說法。段文杰先生在此做出了巨大貢獻(xiàn)。也成為了名副其實(shí)的敦煌學(xué)研究專家。