【簡(jiǎn)介：】一、我國(guó)第一位皇帝是誰？我國(guó)第一位皇帝是秦始皇嬴政。秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政（一說名“正”），又稱趙政、祖龍，也有呂政一說。秦莊襄王和趙姬之子。中國(guó)古代杰出
一、我國(guó)第一位皇帝是誰？
我國(guó)第一位皇帝是秦始皇嬴政。
秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政（一說名“正”），又稱趙政、祖龍，也有呂政一說。秦莊襄王和趙姬之子。中國(guó)古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，首次完成中國(guó)大一統(tǒng)的政治人物，也是中國(guó)第一個(gè)稱皇帝的君主。
嬴政出生于趙國(guó)都城邯鄲，后回到秦國(guó)。前247年繼承王位，時(shí)年十三歲。前238年，平定長(zhǎng)信侯嫪?dú)钡呐褋y，之后又除掉權(quán)臣呂不韋，開始獨(dú)攬大政。重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成了統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)，建立起一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族國(guó)家——秦朝。
公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)之后，秦王嬴政認(rèn)為自己“德兼三皇，功過五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)，是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，所以自稱“始皇帝”。同時(shí)在中央實(shí)行三公九卿，管理國(guó)家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；同時(shí)書同文，車同軌，統(tǒng)一貨幣、度量衡。對(duì)外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長(zhǎng)城；修筑靈渠，溝通長(zhǎng)江和珠江水系。但是到了晚年，秦始皇求仙夢(mèng)想長(zhǎng)生，苛政虐民，扼殺民智，動(dòng)搖了秦朝統(tǒng)治的根基。前210年，秦始皇東巡途中駕崩于邢臺(tái)沙丘。
秦始皇奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
二、我國(guó)第一位愛國(guó)詩(shī)人是誰？
我國(guó)第一位愛國(guó)世人是屈原。
他的一生雖然于豐功偉績(jī)沒有緣分，但是在他的文字里可以看出他的血液里融入著對(duì)國(guó)家和民族承載的高貴情懷。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩不安的局勢(shì)，中國(guó)落后的社會(huì)制度一拖再拖的導(dǎo)致無法進(jìn)行日益先進(jìn)的勞動(dòng)生產(chǎn)。
正是這種時(shí)期他看出了國(guó)家的問題所在，貴族勢(shì)力的日益強(qiáng)大導(dǎo)致農(nóng)民都淪為奴隸。低等人中可能會(huì)有人才的出現(xiàn)，但這種情況下也無人舉薦。于是他跳了出來包攬這項(xiàng)工作，可正是如此，一腔熱血的他成了貴族眼中釘肉中刺。也因此導(dǎo)致了他經(jīng)歷家國(guó)破滅、悲慘的后半生。
三、我國(guó)第一位登上太空的人是誰？
我國(guó)第一位登上太空的人是楊利偉。
楊利偉，男，漢族，1965年6月21日出生于遼寧省葫蘆島市綏中縣， 大學(xué)文化程度，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，中國(guó)人民解放軍少將軍銜，特級(jí)航天員?，F(xiàn)任第十三屆全國(guó)政協(xié)委員 、中國(guó)載人航天工程副總設(shè)計(jì)師 。
歷任中國(guó)航天員科研訓(xùn)練中心副主任，載人航天工程航天員系統(tǒng)副總指揮，中央候補(bǔ)委員，中國(guó)載人航天工程辦公室主任，中國(guó)培養(yǎng)的第一代航天員，是中國(guó)進(jìn)入太空的第一人。楊利偉在原空軍部隊(duì)安全飛行1350小時(shí)之久。
2003年10月15日北京時(shí)間9時(shí)，楊利偉乘由長(zhǎng)征二號(hào)F火箭運(yùn)載的神舟五號(hào)飛船首次進(jìn)入太空，象征著中國(guó)太空事業(yè)向前邁進(jìn)一大步，起到了里程碑的作用。
四、我國(guó)第一位小麥育種專家是誰？
李振聲。
2006年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，1990年入選第三世界科學(xué)院院士，1991年入選中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士），
是我國(guó)著名的遺傳學(xué)家、農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略專家、小麥遺傳育種學(xué)家、中國(guó)小麥遠(yuǎn)緣雜交育種奠基人，有“當(dāng)代后稷”和“中國(guó)小麥遠(yuǎn)緣雜交之父”之稱。
李振聲主要從事小麥遺傳與遠(yuǎn)緣雜交育種研究，取得了令人矚目的科學(xué)成就，育成了偃系小麥。李振聲還是我國(guó)有重要影響力的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略專家。
1987年他提出并實(shí)施了“農(nóng)業(yè)黃淮海戰(zhàn)役”，為促進(jìn)我國(guó)糧食增產(chǎn)發(fā)揮了帶動(dòng)作用；1995年，提出新增糧食1000億斤的潛力與對(duì)策：
在1999~2003年我國(guó)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)連續(xù)5年減產(chǎn)時(shí)，又及時(shí)提出了爭(zhēng)取3年實(shí)現(xiàn)糧食恢復(fù)性增長(zhǎng)的建議。
五、我國(guó)古代第一位專業(yè)詞人是誰？
我古代第位專業(yè)詞 柳永 皇帝試卷批寫：且填詞 于混跡于市井青樓寫量慢詞 流傳廣泛說：凡井水處皆能歌柳詞指 柳永我古代第專攻慢詞專業(yè)詞. 自戲謔稱自奉旨填詞柳三
六、我國(guó)第一位畫家是誰？
曹不興（三國(guó)時(shí)期東吳人）
曹不興，亦名弗興,生卒年不詳，吳興（今屬浙江）人。孫吳畫家。善畫龍、虎、馬及人物。在當(dāng)時(shí)，嚴(yán)武的棋、皇象的字、曹不興的畫被稱為「三絕」。在吳地與皇象善書、嚴(yán)武善弈等號(hào)稱“八絕”。
時(shí)康居僧人會(huì)（即康僧會(huì)）攜佛像從南方入?yún)牵慌d曾加模寫。其畫跡早已散失。南朝齊謝赫曾于秘閣中見不興所畫之龍頭，列入《古畫品錄》，評(píng)云：“觀其風(fēng)骨，名豈虛成！”
傳說他為孫權(quán)畫屏風(fēng)時(shí)，誤落筆墨，他便順手繪之成蠅。孫權(quán)以為是蠅子飛到了畫上，便舉手彈之?？梢韵胂螅懿慌d善于寫生的藝術(shù)，已達(dá)到了極為純熟的程度。
曹不興的動(dòng)物畫，栩栩如生。特別是他畫的龍，真像要騰云駕霧似的。 孫權(quán)赤烏元年(228年）冬十月，孫權(quán)游青溪，看到一條赤龍由天而降，凌波而行。因此，便讓曹不興繪其形狀。因繪得成功而得到孫權(quán)的贊賞。據(jù)說，宋文帝時(shí)，曾逢久旱，一連幾個(gè)月滴雨未下，田地干裂，莊稼焦枯。人們天天跪在地上，虔誠(chéng)地向蒼天祈禱，也不管用。后來，不知誰的主意，取來曹不興畫的龍放在水旁，不一會(huì)兒，果然雷聲隆隆，大雨傾盆。當(dāng)然，這是一個(gè)巧合。不過，卻也說明曹不興的繪畫技巧是十分高超的。
曹不興最擅長(zhǎng)的是人物畫。據(jù)《建康實(shí)錄》載，他曾在寬五十尺的素絹上作畫，所畫人物的頭面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。
謝赫云：“江左畫人吳曹不興，運(yùn)五千尺絹畫一像，心敏手疾，須臾立成。頭面手足，胸臆肩背，無遺失尺度。此其難也，唯不興能之?！标惓x赫善畫，嘗閱秘閣，嘆伏曹不興所畫龍首，以為若見真龍。（出《尚書故實(shí)》）
(注釋：謝赫說：“江左吳地有個(gè)畫人叫曹不興，在五千尺闊的絹上畫人像，心想手到不一會(huì)兒就畫好了。畫上的人物頭、臉、手、腳、胸膛、兩肩、脊背，都非常合乎比例。這是很難做到的，只有曹不興能畫到這種程度?！标惓x赫也擅長(zhǎng)作畫，有一次他悄悄走進(jìn)曹不興作畫的秘室中，看到曹不興畫的一只龍頭，栩栩若生，以為自己看到的是一只真龍頭。謝赫嘆服不已。)
曹不興是文獻(xiàn)記載中知名最早的佛像畫家。佛教在東漢時(shí)候傳入中國(guó)，但主要在中原地區(qū)，到三國(guó)時(shí)，由僧人支謙和康僧會(huì)先后傳入江南。相傳康僧會(huì)遠(yuǎn)游至吳，孫權(quán)為之建造建初寺，并令之設(shè)像行道。曹不興看到西方佛像，便據(jù)以繪之，由此，佛像便盛傳天下。這是中國(guó)佛像繪畫最早的作品，曹不興也成為我國(guó)最早的佛像畫家。三國(guó)時(shí)期的繪畫，因政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂而沒有取得更大的成就。繪畫內(nèi)容在此時(shí)亦是由禮教宣傳過渡到宗教宣傳的時(shí)期。畫家也由黃河流域的中原地區(qū)轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域。曹不興之后，長(zhǎng)江中下游地區(qū)的畫家漸漸多了起來。
據(jù)《貞觀公私畫史》記載，隋朝時(shí)宮內(nèi)還藏有曹不興所畫的官本《龍頭樣》四卷、《青豀側(cè)坐赤龍盤龍圖》二卷、《南海監(jiān)牧進(jìn)十種馬圖》一卷、《夷子蠻獸樣》一卷，這些是比較可靠的曹不興畫跡。
七、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是誰？
陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。
八、我國(guó)第一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是誰？
我國(guó)第一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：屈原。
中國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展史詩(shī)歌在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延數(shù)千年，取得了光輝燦爛的成就。早在西周至春秋時(shí)代，我國(guó)詩(shī)歌就已產(chǎn)生了大批輝煌篇章，其標(biāo)志是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)。
《詩(shī)經(jīng)》收詩(shī)305篇，分“風(fēng)”、“雅”、“頌”3部分，都是可以配樂演唱的?！对?shī)經(jīng)》的篇章大都具有鮮明的時(shí)代感和人民性，善用賦、比、興的表現(xiàn)手法，句式以四言為主，多用重章疊句，為后世文學(xué)創(chuàng)作奠定了深厚的人文基礎(chǔ)和藝術(shù)底蘊(yùn)。
戰(zhàn)國(guó)后期，在南方的楚國(guó)產(chǎn)生了一種具有楚文化獨(dú)特風(fēng)采的新詩(shī)體——楚辭(騷體)。楚辭句式長(zhǎng)短參差，以六言、七言為主，多用“兮”字。楚辭的奠基人和主要作者屈原，運(yùn)用這種形式創(chuàng)作了《離騷》、《九歌》、《九章》等不朽詩(shī)篇，成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人。其代表作《離騷》，是我國(guó)古代文學(xué)史上最為宏偉瑰麗的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辭作家。楚辭的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌從民間集體歌唱發(fā)展到詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作的更高階段。《詩(shī)經(jīng)》和楚辭，是后世詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭，在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，共同開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)、融會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并垂范于后世。
漢代前期，文人詩(shī)壇相對(duì)寂寥，民間樂府頗為活躍?！皹犯痹竾?guó)家音樂機(jī)構(gòu)，后代將樂府所收集與編輯的可以配樂演唱的歌辭也稱為“樂府”。漢樂府民歌是漢樂府的精華。漢樂府民歌繼承《詩(shī)經(jīng)》民歌“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，多“感于哀樂，緣事而發(fā)”，通俗易懂，長(zhǎng)于敘事，富有生活氣息，句式以雜言和五言為主，體現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的新發(fā)展?！赌吧仙！放c《孔雀東南飛》是漢樂府民歌中最優(yōu)秀的作品，也是敘事詩(shī)的代表作。
《孔雀東南飛》是我國(guó)詩(shī)歌史上第一篇思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，凡353句，1 765字，被稱為“長(zhǎng)詩(shī)之圣”、“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。
在漢樂府的影響下，文人五言詩(shī)逐漸發(fā)展成熟，其標(biāo)志是東漢末年出現(xiàn)的《古詩(shī)十九首》。這是—組由寒門文人創(chuàng)作的抒情短詩(shī)，情調(diào)感傷，言短情長(zhǎng)，委婉含蓄，質(zhì)樸精練，被譽(yù)為“一字千金”、“實(shí)五言之冠冕”。
九、我國(guó)第一位女弟子是誰？
陸鴻漸就是茶圣陸羽，他的女弟子是中國(guó)歷史上第一位女茶師李冶，茶藝名動(dòng)天下之后，被唐德宗召入宮廷，納入后宮。后被叛將朱泚占有，還為他寫了詩(shī)。
德宗平叛后，再度召見李冶，表達(dá)嫉妒和氣憤，希望李冶認(rèn)錯(cuò)。生無可戀的李冶觸怒了德宗，被處斬。一代絕色香消玉殞，留下了流傳至今的“擂茶”。
十、第一位太空人是誰？
第一位太空人是尤里加加林，全名尤里阿列克謝耶維奇加加林，蘇聯(lián)紅軍上校 飛行員，成為首個(gè)進(jìn)入太空的人類 ，1961 年的4月12日在人類航天史上占有重要地位。
