【簡介:】一、中國導彈之父是誰?“二彈”之父是誰?中國導彈之父大家的觀點還比較統(tǒng)一,公認是錢學森。 任新民、吳自良、陳芳允、陳能寬、楊嘉墀、周光召、錢學森、屠守鍔、黃緯祿、程開
一、中國導彈之父是誰?“二彈”之父是誰?
中國導彈之父大家的觀點還比較統(tǒng)一,公認是錢學森。 任新民、吳自良、陳芳允、陳能寬、楊嘉墀、周光召、錢學森、屠守鍔、黃緯祿、程開甲、彭桓武、王淦昌、鄧稼先、趙九章、姚桐斌、錢驥、錢三強、郭永懷等23位為研制“兩彈一星”作出突出貢獻的科技專家。上述獲獎的23位中國科學家均被稱為兩彈一星元勛。
二、中國地雷之父是誰?
發(fā)明和改良的這個專家名字叫做熊大縝,時任八路軍冀中供給部部長。他1913年出生在上海,因為家境富裕從小便接受了良好的教育,很小的時候便進入學堂念書,后來成功考入了清華大學并且進入物理系學習,當時他的同學都有錢偉長、汪德熙、林家翹等人。熊大縝在校期間因為頭腦聰明深得清華大學物理學院長孫先生的賞識,并且學習了紅外學,后來畢業(yè)以后因為成績出色被留校當助教繼續(xù)研究紅外光。
后來七七事變爆發(fā)以后,清華大學被迫南遷并且與北京大學和南開大學合并成一所高校名字叫做西南聯(lián)合大學,當時的熊大縝不想南遷于是便留了下來后來輾轉來到了冀中抗日根據地,當時有一部分學生沒有跟隨部隊南遷最終都來到了抗日根據地,得到這些學生的幫助以后熊大縝先后開設了兩個實驗室進行相關的科研研究,并且親自研究烈性炸藥技術。
后來經過熊大縝和學生們夜以繼日的研究,最終研制出了一種威力非常大的烈性炸藥,這種炸藥的威力已經遠遠超過了過去的土炸藥,甚至和國際上先進的炸藥相比也不落下風,后來這些炸藥被用在了國產地雷上,也就是我們后來我們所熟知的地雷戰(zhàn)里所使用的地雷,并且熊大縝還研究出了中國第一種反坦克地雷并且成功的炸毀了日軍的一個用來運輸的火車頭。
三、中國佛學之父是誰?
金陵刻經處創(chuàng)辦人楊仁山(1837—1911),美國漢學家維慈稱之為“近代中國佛教復興之父”,遠觀其勢,當代人也會多以傳統(tǒng)眼光視之,但殊不知在當時諸如譚嗣同、梁啟超等社會精英眼中,楊仁山卻是一個“中學西學”、“新學舊學”兼通的人物。
確實,楊仁山可謂近代中國第一批真正走出去看世界的人物。他先后隨曾紀澤、劉芝田出使英法,前后兩次,共計六年。考察西方,不僅讓他對西方科技產生了濃厚興趣,甚至買回許多西方科技儀器幫助時務學堂辦新學,而且產生了當時乃至后來中國都難以產生的深刻的思想認識。
四、中國奶牛之父是誰?
王震,上世紀五十年代后期,直到三年困難時期,我國牛奶,特別是大中城市的牛奶供應十分緊張。小孩、老人、高級知識分子都要憑票限量供應。市民經常向毛主席和周總理反映牛奶供不應求的情況。毛主席和周總理將數十封反映牛奶供應緊張的人民來信,批轉給時任農墾部長的王震將軍,并囑咐要抓好牛奶生產,增加奶品供應,解決百姓特別是孩子的吃奶問題。
在王震的領導下,北京從1961年開始有計劃開展奶牛育種工作。當時,北京幾個主管農場和農大、農科院的科技人員組成北京市奶牛育種小組,奶牛育種基礎工作取得一定進展。
1963年,王震親自部署,在黑龍江8511農場建立以奶牛為主的實驗基地,并定為農墾部的實驗場,還直接出面和上海等農墾局聯(lián)系牛源并指示:“要建立畜牧基地,發(fā)展食草型畜牧業(yè),在密山至虎林沿線重點發(fā)展奶牛業(yè)?!痹谕跽鸬挠H切關懷下,從上海選定了345頭(其中有種公牛5頭)優(yōu)質奶牛于1963年8月順利運到八五一一農場,奠定了黑龍江墾區(qū)奶牛業(yè)發(fā)展的基礎。
五、中國抗日之父是誰?
李升,1867年出生在山東省德州屠橋街一個貧苦的搬運工家里。
1931年“9.18”事變后,日本侵略軍到處橫行,李升非常氣憤,他很想像在俄國時那樣,拿起槍來打日本,但一直沒有機會。
1932年秋的一天,李升趕郵車往佳木斯去,途中被大漢奸于琛溦的偽軍截住,硬把郵件卸掉,裝上一車武器彈藥,派一個偽軍押運。李升對偽軍恨透了,當車走到江邊時,他假意說車壞了,要修理一下。
偽軍大隊繼續(xù)往前走了,只留下那個押車的偽兵。李升趁這個家伙不注意,操起一根棒子對準他的后腦砸去,并迅速地把偽兵的尸體和車上的武器彈藥都推到了江里。然后他跑到了一個就近的集市,把車馬都賣了。李升因打死偽兵不敢回方正,就流落到鶴立河南岸的七號屯,這是個朝鮮族聚居的屯子,他在這里打短工,割水稻。
七號屯是中共湯原中心縣委所在地,中共滿洲省委駐松花江下游代表馮仲云同志,當時正在這里與縣委的同志一起開展抗日工作。由于湯原地區(qū)農村朝鮮族群眾較多,日本特務、漢奸和封建地主便極力進行破壞活動,挑撥離間兩個民族關系,使?jié)h、朝兩族群眾產生隔閡。馮仲云同志和縣委領導動員許多同志去做漢、朝兩族群眾的團結工作,不向漢奸地主交租??h委領導和黨員大多都是朝鮮族,所以朝鮮族農民很快就發(fā)動起來了,而漢族農民卻沒有起來。
李升當時很著急,他親身經歷過俄國的革命斗爭,深知只有窮苦人都聯(lián)合起來,才能打敗敵人取得勝利。于是他積極主動地向漢族農民作宣傳工作,參加和支持抗租運動。經過深入的宣傳教育,消除了民族隔閡,漢、朝兩族農民集合起來,到鶴立鎮(zhèn)舉行抗租和抗日大示威,有力地打擊了日本軍和漢奸的囂張氣焰。在此基礎上,湯原中心縣委在七號屯召開了群眾大會,成立了湯原人民第一支抗日武裝——湯原反日游擊隊,開展起轟轟烈烈的反日斗爭。
加入共產黨
李升在參加抗租斗爭中認識了馮仲云和縣委的同志,他更加靠近黨組織,也參加了馮仲云組織的干部訓練班。在訓練班里學習了有關共產黨的知識和革命道理,他的覺悟更高了,他向馮仲云同志提出要求加入共產黨。
他說:“我在東北鄉(xiāng)村各地都跑過,沒看見過像你這樣一個大先生,刻苦地跑到這樣窮苦的鄉(xiāng)下,來告訴我們這許多抗日救國的大道理。我現在才認識了中國共產黨,我一定要拼著我的老命為共產黨做事,我要做一個共產黨員!”
由于他思想堅定,積極參加抗日斗爭,表現突出,1933年初,經馮仲云介紹,光榮地加入了中國共產黨。
不久,日偽軍攻占了方正縣,燒了半條街,李升的房子被燒了,他的老伴和兩個兒子也都被敵人殺害了。六十多歲的李升對敵人更加仇恨,抗日也更加堅決。他到處宣傳黨的抗日主張,發(fā)展了許多救國會員。
由于他生活經驗豐富,機警沉著,腿腳又快,雖然年歲大了點,但更易于掩護,所以黨組織安排他做了交通工作。他往返于各抗日聯(lián)軍部隊與地方抗日救國會之間,傳遞情報,護送人員。南滿的抗聯(lián)一路軍與北滿抗聯(lián)的三路軍一度失掉聯(lián)系,李升這個70多歲的老人,歷盡難險,步行一千多里,從小興安嶺跋涉到長白山使這兩支抗日勁旅恢復了聯(lián)系。
一次李升上佳木斯送情報,被特務跟蹤,他集中生智跳下火車,日本人一路追殺抓他,李升躲到悅來客棧,裝作得了霍亂病,日本人不敢靠近他,使李升躲過一劫。根據這個故事而創(chuàng)作了《紅燈記》,李玉和、李鐵梅是創(chuàng)作人物,但跳車人的原型就是李升。
1950年李升是首屆黑龍江省人民代表,毛主席得知李升事跡后,送給他一副手杖,并把“革命之父”四個字刻在手杖上,他還被稱為“抗聯(lián)之父”。
六、中國種子之父是誰?
中國種子之父應該是袁隆平。因為袁隆平為中國雜交水稻之父,培育了優(yōu)質的雜交水稻種子,為中國乃至全世界解決了糧食問題。袁隆平是雜交水稻研究領域的開創(chuàng)者和帶頭人,致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣,發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻,成功研究出“兩系法”雜交水稻,創(chuàng)建了超級雜交稻技術體系。
七、中國列車之父是誰?
詹天佑(Jeme Tien Yow),男,漢族,字眷誠,號達朝。祖籍徽州婺源,1861年4月26日生于廣東省廣州府南??h,1919年4月24日去世,故居位于廣州市荔灣區(qū)恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。他是中國近代鐵路工程專家,被譽為中國首位鐵路總工程師。
12歲留學美國,1878年考入耶魯大學土木工程系,主修鐵路工程。其負責修建了京張鐵路等工程,有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。1905—1909年主持修建中國自主設計并建造的第一條鐵路—京張鐵路;創(chuàng)設“豎井開鑿法”和“人”字形線路,震驚中外;在籌劃修建滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍醴、新易、潮汕、粵漢等鐵路中,成績斐然。著有《鐵路名詞表》《京張鐵路工程紀略》等。
1919年4月24日因腹疾嚴重,心力衰竭逝世,終年58歲。
八、中國羊奶之父是誰?
中國羊奶之父是駱承庠先生,更有題字:“想補鈣,喝羊奶”。羊奶的營養(yǎng)成分比較齊全,營養(yǎng)數量比較豐富,其中含有200多種營養(yǎng)物質,包括64種乳酸,20種氨基酸,12種維生素,25種礦物質和170多種生命活性物質。
羊奶蛋白質成分含量更接近人乳,蛋白質中乳清蛋白決定了營養(yǎng)的吸收率。牛奶中蛋白質成分中,酪蛋白占15%,乳清蛋白占85%,羊奶中蛋白質比重,酪蛋白占25%,乳清蛋白占75%,而人體的蛋白質比重是,酪蛋白占60%,乳清蛋白占40%。
九、中國天線之父是誰?
中國天線之父:熊繼袞。
熊繼袞,電磁理論、微波技術和天線技術專家,中國天線測量技術領域的帶頭人。建國初期從事短波和超短波天線的研究設計。60年代開始從事防空導彈制導站用單脈沖天線和相控陣天線的研制,曾主持研制成功我國第一顆試驗通信衛(wèi)星閩西測控站天饋系統(tǒng)和“202”相控陣制導雷達反饋系統(tǒng)。
十、中國服裝之父是誰?
胡曹是黃帝的臣子,來自上古胡部落,擅于制衣,為中國歷史上第一個制作衣服的專家,是衣服的發(fā)明者。
《呂氏春秋·勿躬》記載:大橈作甲子,黔如作虜首,容成作歷,羲和作占日,尚儀作占月,后益作占歲,胡曹作衣,夷羿作弓,祝融作市,儀狄作酒,高元作室,虞姁作舟,伯益作井,赤冀作臼,乘雅作駕,寒哀作御,王冰作服牛,史皇作圖,巫彭作醫(yī),巫咸作筮。
此二十官者,圣人之所以治天下也?!妒辣尽ぷ髌酚钟涊d:胡曹作冕??梢?,胡曹不僅發(fā)明了衣服,而且發(fā)明了帽子。