【簡介：】一、人物故事屬于哪個領(lǐng)域？古今中外名人傳記，用厚重的史實代替了浮華的雞湯，用事實本身的客觀性給受眾帶來因人而異的審美與啟迪，用最真實的過往記錄和我們一樣的平凡人如何變得

一、人物故事屬于哪個領(lǐng)域？

古今中外名人傳記，用厚重的史實代替了浮華的雞湯，用事實本身的客觀性給受眾帶來因人而異的審美與啟迪，用最真實的過往記錄和我們一樣的平凡人如何變得聲名鵲起甚至超凡脫俗。這個領(lǐng)域會更多地幫助到年輕的朋友們，如何成為船王、杜邦、銷冠、學(xué)霸、作家、科學(xué)家甚至傳奇式的軍人……，甚至?xí)e極正面地影響到年輕人的的婚戀觀，價值觀，人生觀?？傊?，假如這個創(chuàng)意得以實施，一定功德無量。

至于應(yīng)該在申請認證中申報哪一個領(lǐng)域，因我本人從未想過這玩意兒究竟有多大實際意義，因此說不準。但有一點是肯定的，即人物傳記本身就是一個單獨而極有價值的領(lǐng)域，大可以卓然垂直并長期垂直下去，寫完了大人物再接著寫小人物，寫完了死人再接著寫活人，垂直度足夠打穿地球沖出太陽系。建議就申報你題目所說的"名人傳記"就好。

二、中國各個領(lǐng)域的名人故事？

1.諸葛亮草船借箭 草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個故事

2.花木蘭代父出征 北魏時期,北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線

3、司馬光砸缸

司馬光七歲的時候穩(wěn)重的就像一個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵，從此手里放不下書本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。

4、曹沖稱象

曹沖長到五六歲的時候，知識和判斷能力所達到的程度，可以比得上成人（如一個成年人）。

三、著名人物成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)典故事有哪些？

日本著名跨國公司“松下電器”的創(chuàng)始人，被人稱為“經(jīng)營之神”——“事業(yè)部”、“終身雇傭制”、“年功序列”等日本企業(yè)的管理制度都由他首創(chuàng)。少年時代的松下幸之助只受過4年小學(xué)教育，1918年，23歲的松下在大坂建立了“松下電氣器具制作所”，接連推出了先進的配線器具、炮彈形電池?zé)舻纫粋€又一個成功的產(chǎn)品，7年之后，松下幸之助成了日本收入最高的人，從那時起，直到1988年的63年中，有10年他的收入均為日本第一位，有6年居第二位，1989年他逝世時，留下了15億多美元的遺產(chǎn)。

松下幸之助為人謙和，無論見了誰都點頭哈腰，他用一句話概括自己的經(jīng)營哲學(xué)：“首先要細心傾聽他人的意見”。

松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社自1918年松下幸之助創(chuàng)業(yè)以來，作為企業(yè)人，通過提供商品服務(wù)，始終以“為了使人們生活變得更加豐富、更加舒適，并為了世界文化的發(fā)展作出貢獻”為經(jīng)營理念從事著企業(yè)經(jīng)營活動。經(jīng)歷八十多年的奮斗，現(xiàn)在已成為世界著名的綜合型的大型電子企業(yè)，并在世界各國開展著事業(yè)活動。

松下公司是一個跨國性公司，在全世界設(shè)有230多家公司，員工總數(shù)超過250，000人。其中在中國有54，000多人。2001年全年的銷售總額為610多億美元，為世界制造業(yè)500強的第26位。

自從1978年鄧小平訪問松下電器公司以后，松下電器開始在中國投資，把松下在中國的事業(yè)與中國的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)融為一體。從電子材料到零部件，從部品到整機，從家用電器到工業(yè)機器，到目前為止，在中國進行的技術(shù)合作項目160多項，建立合資獨資企業(yè)53家（上海7家公司），總投資近15億美元。

四、齊魯名人故事有哪些？

歷史名人-魯班

魯都曲阜不僅孕育了孔顏曾孟等文圣先賢，而且也造就了魯班等一批能工巧匠。魯班的故事在曲阜可謂家喻戶曉，成就傳說影響海內(nèi)外。以至被木、石、泥瓦等整個建筑行業(yè)都奉為祖師，被后人譽為“巧圣”。

魯班，姓公輸，名班，春秋末期魯國（今山東曲阜）人，生于公元前507年（魯定公三年甲戍五月七日午時）。時稱他為公輸子，后代人因其為魯國人，便稱他為魯班。

魯班出身魯城工匠之家，在父母的熏陶下，從童年就勤奮好學(xué)，經(jīng)常幫著父親拉拉線，沾個塞子，做些零活。10來歲時，就能熟練使用斧子、鑿子，干一些木匠活了。后來，還學(xué)會了蓋房、雕刻、造橋、制造機械等較為復(fù)雜的木匠活。魯班在家干木工活時，下料前總先用墨尺劃上線條，但線條往往劃不直。

后來他從母親做針線活用粉線布袋受到啟發(fā)，制作了墨斗子。棉線經(jīng)過墨斗盒沾足墨，讓母親抓住線的一頭，自己左手拿著墨斗盒固定好墨線位置，并把線繃緊，右手母指食指將線捏住輕輕一提快放，就打出一條筆直的墨線。但每次下料放線都得請母親幫助拉線。有一次魯班不在家，他母親為了不讓墨線弄臟，在墨線頭上拴一個大木鉤，鉤住木料的一頭。魯班回家發(fā)現(xiàn)后，認為這個辦法很好，一個人就可以彈放墨線了。為了經(jīng)久耐用，魯班把木鉤改為竹節(jié)

五、科技名人故事有哪些？

科技領(lǐng)域涌現(xiàn)出許多杰出人物，他們的故事激勵著后來者。比如，發(fā)明電腦的圖靈，他是計算機科學(xué)的奠基者之一，提出了圖靈機概念；IBM公司的Watson，是人工智能領(lǐng)域的代表性人物，他的團隊開發(fā)出了可以擊敗人類的圍棋程序；還有創(chuàng)辦微軟公司的比爾·蓋茨，他的公司成為了世界上最大的軟件開發(fā)商。

另外，還有發(fā)明交互式計算機鼠標的道格·恩格爾巴特，開發(fā)出世界上第一款商業(yè)計算機的Thomas J. Watson Sr.，和發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)的蒂姆·伯納斯-李等等，在科技領(lǐng)域，這些杰出人物為世界帶來了巨大的貢獻。

六、賢德名人故事有哪些？

唐堯 據(jù)傳說中國上古五帝之一的唐堯出生在順平縣 ( 原完縣 ) 的伊祁山 , 因此伊祁山就又稱作堯山。堯山南有慶都山 , 傳為堯母慶都出生地 , 慶都逝后葬于望都 , 望都之名即由登堯山望都山而來。據(jù)《史記·五帝本紀》和其它一些古代典籍記載 , 堯是黃帝的后代 , 為上古五帝之一的帝嚳的兒子 , 本名放勛。

帝嚳去世后 , 放勛的長兄摯繼承其帝位 , 在放勛十五歲時封為唐侯 , 他在唐地與百姓同甘共苦 , 發(fā)展農(nóng)業(yè) , 妥善處理各類政務(wù) , 把唐地治理得井井有條 , 不僅受到百姓的擁戴 , 而且得到不少部族首領(lǐng)的贊許。

可是帝摯卻沒什么突出的政績 , 各部族首領(lǐng)也就親放勛而疏遠摯。

帝摯九年 , 摯親率官員到唐將帝位禪于放勛 , 放勛即帝位 , 帝號堯 , 因初封于唐 , 即以唐為朝代號 , 這是我國歷史上第一個朝代號 , 后人稱其為唐堯。

唐堯即位后 , 順應(yīng)了人類文明的發(fā)展 , 為政勤慎儉樸 , 定歷法 , 施德政 , 抗天災(zāi) , 建國制 , 選賢能 , 政績卓著。

七、濟源有哪些名人故事？

1,愚公移山

太行、王屋兩座大山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。

北山有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出都要繞遠路。于是愚公召集全家人商量說：“我和你們用盡全力鏟平兩座大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑您的力量，并不能鏟平魁父這樣的小土山，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面?！庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。

河曲的一個聰明的老人笑著阻止愚公說：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增加高度，為什么愁挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，漢水的北面，沒有高山阻隔了。

盧仝（795——835年），祖籍河北范陽，系河南濟源武山頭（今思禮村）人，自號玉川子。盧仝是唐中期的著名詩人，因其一首《走筆謝孟諫議寄新茶》詩，而被后人譽為“茶仙”，因其好飲茶，亦有“茶癡”之號。在文友的引導(dǎo)下，我們驅(qū)車來到思禮村（解放后改名）。其村九成住戶為盧姓。我們在宗長那里看到其族譜（1988年版）中載：“先祖盧公諱伯通，山西洪洞城十里鋪人，明洪武三十二年（1399年），流離者悉歸故土。我先祖伯通思宗親，情望故鄉(xiāng)，遂攜諸公回故里濟邑玉川武山頭村。”“初遷時，二代祖有難色，先祖告之曰，吾本濟人唐賢仝號玉川裔也，家必居武山頭者，因祖塋在焉。子侄欣然從來，立塋建廟，歷傳于今。”此譜之記載，也便印證了今之思禮村，確是盧仝的故里。

我們與宗長一起來到該村東口，只見一碑亭里豎有“盧仝故里”碑一塊。碑身高兩米許，闊半米余。碑身正中有“盧仝故里”四個榜書大字。字為清廣東道監(jiān)察御史劉邁園所書。這四個字，宗長說還有一段故事呢。劉邁園系濟源人，任監(jiān)察御史后，于1911年返鄉(xiāng)探親，并于清明節(jié)來武山頭村拜謁盧仝。祭畢，回到盧家宗祠吃茶小憩時，問起盧仝墓地、柏林、碑碣等事，眾答皆無。劉邁園聽后非常生氣，他說：“世人尚尊敬先賢盧仝，你們是后裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也。”眾人聽之，羞愧難當，乃要求指教。不久，劉邁園便寫下了“盧仝故里”四個榜書大字，并丟下一句“你們要好自為之”，就悻悻離去了。族人視其四字為珍寶，決定立碑以祭之。1912年清明石碑刻成，立于村東口外。說到這里，宗長還還給我們講述了一個抗日戰(zhàn)爭時期的故事。當年日本鬼子先從南門進村搶劫，后又有一支鬼子 從東門向村里襲來，奇怪的是，當他們走到“盧仝故里”碑前時卻停了下來。鬼子軍官下馬端詳了一番碑上的字跡后，竟帶頭向石碑鞠了三個躬，然后帶兵匆匆離去，武山頭村因此免遭了鬼子的炭涂。何以然也？村民們猜測，中國的茶道茶文化對日本影響很深，這個日本軍官大約是一位尊崇茶道的虔誠者，故而見到是茶仙的故里，也就不敢造次妄為了。

村民的這個猜測不錯。日本的茶文化研究者小川后樂先生，在其《玉川子其人》一書中說，在日本，人們把盧仝看作是煎茶的始祖。特別是盧仝的《七碗茶歌》（即《走筆謝孟諫議寄新茶》詩），人人能熟，以至為之傾倒。在文學(xué)者和茶人中，他們往往把“茶圣”陸羽與玉川子盧仝相提并論，甚至稱為“亞圣”。日本茶道創(chuàng)始人高游外在其《梅山種茶譜略》中也寫道：“茶種于神農(nóng)，至唐陸羽著經(jīng)，盧仝作歌，使茶事遍布海內(nèi)。”小川后樂先生為追尋盧仝的遺跡，曾三次來華，并終在濟源的思禮村，實現(xiàn)其夙愿。緣此可知，當年那位日本軍官略知點茶道茶文化，他那反常的行為也就不難理解了。

離開思禮村，文友言于我說，盧仝故里雖在此村，但盧仝的全家卻在其故里北十余里的九里溝居住。盧仝在《將歸山招冰僧》詩中云：“買得一片田，濟源花洞 前。千里石壁坼，一條流泌泉?！蹦窃娭械幕ǘ幢闶撬麆e開洞天的棲居之處。于是，我們又驅(qū)車前往花洞，尋訪茶仙的故所。在九里溝我們首先看到的是一條清澈碧透的玉川泉。濟源因沁、濟、漭、湨四水襟帶環(huán)流，故舊稱玉川。盧仝以“玉川子”為號，可見他是把自己看作玉川大地的兒子的。我們沿九里溝傍玉川泉由南及北，只見谷盡峰起，泉水斗折，一派靈山秀水。漸次而上，我們來到一泓碧水前，文友說這正是盧仝汲水煎茶的蓮花湖。傍湖之半山間，建有一古典式的“盧仝茶社”。我們拾階而上，走進了古雅幽靜的茶社小院。院內(nèi)左為一四合院建筑，其中有盧仝茶文化展廳，院中有盧仝汲水石雕，院內(nèi)皆擺石桌石凳或竹桌竹椅，是時，茶客正沉浸在“七碗茶歌”的音韻中，品茶思古，甚是愜意。我們在一間茶室坐定，當清馨的香茶氤氳著裊裊而起的茶歌時，我也很自然地想到了盧仝接孟諫議新茶時，那驚喜和狂飲之態(tài)。盧仝故里的諸多遺跡，都突出了盧仝好飲。但在我看來，茶仙緊關(guān)柴門，紗帽籠頭，自煎自飲，酣暢淋漓地寫下了七碗茶飲后的感覺，可謂絕世之浪漫經(jīng)典。若將該詩讀畢，便深沉地洞徹了茶仙憂國憂民，解救百姓蒼生“墜在巔崖受辛苦”的焦慮心情，這正是《七碗茶歌》的思想底蘊和詩人潛在的憂患意識的體現(xiàn)，也是盧仝之所以受世人尊崇的根本吧！

??！玉川子乘風(fēng)而去了，而茶仙之魂卻永駐在人間。

八、有哪些名人勵志故事？

名人勵志故事篇：林肯的一生　　有一個人，他在二十一歲時，做生意失敗?！　《q時，角逐州議員落選?！　《臍q時，做生意再度失敗?！　《鶜q時，愛侶去世?！　《邭q時，一度精神崩潰?！　∪臍q時，角逐聯(lián)邦眾議員落選?！　∪鶜q恃，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選。　　四十五歲時，角逐聯(lián)邦參議員落選?！　∷氖邭q時，提名副總統(tǒng)落選?！　∷氖艢q時，角逐聯(lián)邦參議員再度落選。　　五十二歲時，當選美國第十六任總統(tǒng)?！　∵@個人就是林肯，因為他堅信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕，因此能屢仆屢起，最終成就不凡。

九、中唐有哪些著名人物？

、李白（701年－762年），號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”

2、杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。被后人稱為“詩圣”

3、白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”，有“詩魔”和“詩王”之稱。

4、王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

5、王勃（約650年—約676年），字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。

6、劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，有“詩豪”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。

7、孟浩然（689—740），現(xiàn)湖北襄陽人，世稱孟襄陽，與王維同是唐代著名的山水田園派詩人，并稱“王孟”。

8、王昌齡（698—757），字少伯，盛唐著名邊塞詩人。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。

9、杜牧（803年－約852年），因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

10、李賀（約公元791年-約817年），字長吉，“詩鬼”，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李，有‘太白仙才，長吉鬼才’之說。

十、香港著名人物有哪些？

陳可辛，徐克 吳宇森成龍、甄子丹 李麗珊 香港作家李碧華，亦舒，林燕妮，梁鳳儀，金庸、古龍，梁羽生，黃沾，倪匡李嘉誠、邵逸夫李麗珊 明星：劉德華、成龍、周星馳、周潤發(fā)、張學(xué)友、黎明、郭富城、張曼玉、梅艷芳、張國榮、譚詠麟、梁家輝、劉嘉玲、曾志偉、任達華、甄子丹、吳彥祖、莫文蔚、鄭秀文、王菲、古天樂、余文樂、陳冠希、謝霆鋒、Twins、陳慧琳、容祖兒