【簡介:】一、許振超事跡簡短介紹?許振超 男,漢族,山東省榮成市人,中共黨員。1950年出生,現(xiàn)任青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。30多年來,許振超干一行、愛一行、精一
一、許振超事跡簡短介紹?
許振超 男,漢族,山東省榮成市人,中共黨員。1950年出生,現(xiàn)任青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。
30多年來,許振超干一行、愛一行、精一行,在工作中練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活,并模范地帶出了“王嘯飛燕”、“顯新穿針”、“劉洋神繩”等一大批具有社會(huì)影響的工作品牌。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求,深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動(dòng),先后8次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,“振超效率”名揚(yáng)四海,“10小時(shí)保班”服務(wù)品牌享譽(yù)世界航運(yùn)市場。近年來,他積極響應(yīng)國家節(jié)能減排的號召,組織實(shí)施了輪胎吊“油改電”技術(shù)改造,填補(bǔ)了這一技術(shù)的國際空白,年節(jié)約資金3000萬元以上,噪音和尾氣污染降低近零。他是一位學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、充分掌握現(xiàn)代技能的新時(shí)期優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人。他愛崗敬業(yè),不僅自己大膽進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,練就了高強(qiáng)的本領(lǐng),還帶出了一支“技術(shù)精、作風(fēng)硬、效率高”的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),創(chuàng)造出世界一流的工作效率,在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)。他是中共十七大代表、第十一屆全國人大代表,被授予全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱號,被評為全國道德模范。
二、介紹一位歷史人物簡短?
白起(?-前257年),一稱公孫起 ,郿邑(今陜西眉縣常興鎮(zhèn)白家村)人。中國戰(zhàn)國時(shí)期名將,杰出的軍事家,“兵家”代表人物。
白起熟知兵法,善于用兵,與穰侯魏冉交好。輔佐秦昭襄王,屢立戰(zhàn)功。
秦昭襄王十四年(前293年),以左庶長統(tǒng)兵于伊闕之戰(zhàn)大破魏韓聯(lián)軍,斬首二十四萬,掃平秦軍東進(jìn)之路。接連升為國尉、大良造。秦昭襄王二十八年(前279年)至秦昭襄王二十九年(前278年)大舉伐楚,攻克楚都郢城,占領(lǐng)楚國大片土地,因功受封武安君。后屢破三晉,不斷攻取韓魏領(lǐng)土。秦昭襄王四十七年(前260年),于長平之戰(zhàn)重創(chuàng)趙國主力,坑殺趙卒四十萬。戰(zhàn)后主張乘勝進(jìn)軍據(jù)傳著有《陣圖》《神妙行軍法》 ,今已佚。
白起擔(dān)任秦軍主將三十余年,攻城七十余座,于作戰(zhàn)中料敵如神,出奇致勝,威震六國 ,在秦統(tǒng)一六國的進(jìn)程中做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為中國歷史上繼孫武、吳起之后又一個(gè)杰出的軍事統(tǒng)帥,他與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國四大名將 ;又與韓信合稱“韓白”,后人還常將其與韓信、衛(wèi)青、霍去病等合稱為“韓白衛(wèi)霍” 。唐代時(shí)位列武廟十哲。
三、歷史人物及事跡?
一、顧炎武手不釋卷
凡是顧炎武外出旅行,都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方,就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況,有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打開書本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上,不值得停下來考察,就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證;偶爾有什么遺忘了,就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
二、歐陽詢揣摩古碑
歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中,見到一塊古碑,是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑,許久才離開。可是沒走多遠(yuǎn),他又返回碑前,下了馬佇立著,仔細(xì)觀賞。等到累了,就把皮衣鋪在地上,坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久,他還舍不得離開。于是,他就留宿石碑旁。就這樣一連三天,他才戀戀不舍地離去。
三、文徵明習(xí)字
文徵明貼寫《文字文》,每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字,從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不滿意,一定三番五次地改寫它,不怕麻煩。因此他的書法越到老年,越發(fā)精致美好。
四、王冕僧寺夜讀
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學(xué)生,(王冕)于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。
五、孫權(quán)喻呂蒙讀書
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了,您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時(shí),跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
四、個(gè)人先進(jìn)事跡簡短介紹150字?
XXX,女,40歲,2xxx年畢業(yè)于河南機(jī)電??茖W(xué)校,大專文化,2xxx年取得工程師資格,現(xiàn)任國電濮陽熱電有限公司燃料運(yùn)行部制樣員。自參加工作以來,立足本職工作,積極進(jìn)取,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化、技術(shù)知識,不斷提高自身素質(zhì),工作中吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn),敬業(yè)愛崗,并緊貼自己的崗位實(shí)際,努力工作,任勞任怨,曾多次獲得廠先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)女工,2xxx年在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中成績突出,被評為XXX市“五好文明家庭”。
在政治思想方面,她始終堅(jiān)持思想政治理論的學(xué)習(xí),把提高自身的政治素養(yǎng)放在首位;認(rèn)真學(xué)習(xí)模范人物的先進(jìn)事跡,積極參加愛心奉獻(xiàn)等社會(huì)公益活動(dòng),始終關(guān)心國家大事和企業(yè)的發(fā)展。在工作任務(wù)重,比較繁忙的情況下,除參加集體學(xué)習(xí)外,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間自學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及國際國內(nèi)時(shí)事政治等方面的知識,提高了擁護(hù)黨的路線、方針、政策的自覺性,做到了在政治上、思想上、行動(dòng)上與公司及部門保持高度一致。嚴(yán)格遵守集團(tuán)公司和企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度,努力將自己的工作做的更好。
在工作方面,她堅(jiān)持以身作則,不斷提高自身素質(zhì)。其身正,不令也行;其身不正,雖令不通。工作中努力做到為人正直,公平、公正,做事講原則,善于開展批評與自我批評。對同志既嚴(yán)格要求,又關(guān)心愛護(hù),以情感人,以理服人。在工作中注意學(xué)習(xí)和研究,總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過不懈的學(xué)習(xí),日積月累與潛移默化,使自己的理論修養(yǎng)、業(yè)務(wù)技能都有了很大的提高。
她發(fā)揚(yáng)“四有”、“四自”精神,立足本職崗位,進(jìn)一步細(xì)化,自覺踐行集團(tuán)公司“永無止境、創(chuàng)造一流”的企業(yè)精神和“誠信盡責(zé)、忠誠敬業(yè)”的職業(yè)道德觀,廉潔從業(yè)、干凈做事。多次拒絕別人的請客邀請,從根本上杜絕了人情關(guān)系。
五、抗疫感人事跡簡短介紹?
1.一方有難,八方支援。疫情無情人有情。在災(zāi)害面前,舉國上下患難與共,前方后方同心協(xié)力,這是戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大保障。疫情是命令,病房如戰(zhàn)場。面對疫情,多少醫(yī)護(hù)人員“最美逆行”,多少白衣戰(zhàn)士“請戰(zhàn)出征”。舉全國之力予以支援,組織29個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、軍隊(duì)等調(diào)派330多支醫(yī)療隊(duì)、41600多名醫(yī)護(hù)人員馳援,優(yōu)先保障武漢和湖北需要的醫(yī)用物資,中央統(tǒng)籌安排19個(gè)省份與湖北除武漢以外的16個(gè)地市,確定了對口支援關(guān)系。社會(huì)各界和港澳臺同胞、海外僑胞紛紛捐款捐物,展現(xiàn)了同舟共濟(jì)的深厚情懷。這樣的援助方式,只有中國才能做到!
2.“我必須跑得更快,才能跑贏時(shí)間,才能從病毒手里搶回更多病人”武漢金銀潭醫(yī)院的院長張定宇,身患漸凍癥,由于病痛的折磨,他走起路來高低不平。同樣奮戰(zhàn)在抗疫一線的妻子不幸被感染,而他拖著病體堅(jiān)守在,抗疫一線30多天,甚至忙的顧不上去看一眼妻子。
六、岳飛事跡簡短?
岳飛(1103年3月24日—1142年1月27日),字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄 、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。
岳飛從二十歲起,曾先后四次從軍。自建炎二年(1128年)遇宗澤至紹興十一年(1141年)止,先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。
金軍攻打江南時(shí),獨(dú)樹一幟,力主抗金,收復(fù)建康。紹興四年(1134年),收復(fù)襄陽六郡。紹興六年(1136年),率師北伐,順利攻取商州、虢州等地。
紹興十年(1140年),完顏?zhàn)阱鰵斯ニ?,岳飛揮師北伐,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應(yīng),夾擊金軍。岳家軍先后收復(fù)鄭州、洛陽等地,在郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”催令班師。
在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月,以莫須有的罪名,與長子岳云、部將張憲一同遇害。
另一位抗金將領(lǐng)韓世忠去質(zhì)問秦檜,根據(jù)什么說岳飛謀反,秦檜拿不出證據(jù),竟厚顏無恥地說:“莫須有。”
韓世忠憤怒地對他說:“莫須有三字何以服天下!”1142年初,宋高宗和秦檜殺害了岳飛。那時(shí)候,岳飛剛39歲。
岳飛被害以后,臨安獄卒隗順偷偷地把他的遺骨埋葬起來。直到宋高宗死后,宋孝宗即位,岳飛的冤獄得到平反昭雪,人們把岳飛的遺骨改葬在西湖邊棲霞嶺上,后來又在岳墓的東面修建了岳廟。宋寧宗在位時(shí)追封岳飛為鄂王。
岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥,他重視人民抗金力量,締結(jié)了“聯(lián)結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,以收復(fù)失地;
治軍賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則,率領(lǐng)的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋,餓死不打擄”。金軍有“撼山易,撼岳家軍難”的評語,以示對岳家軍的由衷敬佩。
七、優(yōu)秀事跡簡短?
王羲之的兒子,王獻(xiàn)之的五哥王徽之,曾經(jīng)在車騎將軍桓沖手底下做過騎兵參軍。
參軍大體上就是類似參謀長的官職,比如荀彧就擔(dān)任過曹操的參軍。不過由于王家是當(dāng)世名門豪族,所以王徽之每天吊兒郎當(dāng)混日子也不會(huì)丟飯碗,于是……他就真的堅(jiān)持每天都只混日子。有天頂頭上司桓沖問他,王徽之同志,你知不知道自己負(fù)責(zé)哪個(gè)部門的工作?
王徽之有點(diǎn)懵,很實(shí)誠地表示自己的確不知道自己在這邊是干什么的,不過每天都看到很多人牽著馬從邊上過,所以……我似乎,可能,也許,大概……是管馬的?桓沖接著問,那我們府上有多少馬?王徽之回答,沒打聽過?;笡_又問,那最近馬死了多少?王徽之用哲學(xué)家孔子的話回答道:未知生,焉知死?
八、豐碑事跡簡短?
豐碑是指一位著名人物的雕像或紀(jì)念碑,其事跡則是指該人物的所為事跡。以下為豐碑事跡的簡短描述:
1. 孫中山豐碑 - 孫中山是中國民主革命的先驅(qū)者,創(chuàng)立了中國國民黨,并于1912年成為中華民國的臨時(shí)大總統(tǒng)。他的豐碑建在廣州,以紀(jì)念他為中國民主革命事業(yè)所做的努力。
2. 林肯紀(jì)念碑 - 林肯是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,他領(lǐng)導(dǎo)美國走出內(nèi)戰(zhàn),廢除了奴隸制度。他的豐碑建在華盛頓特區(qū),以紀(jì)念他對美國和世界的貢獻(xiàn)。
3. 紀(jì)念曼德拉雕像 - 納爾遜·曼德拉是南非反種族隔離活動(dòng)的領(lǐng)袖,他在被判處終身監(jiān)禁后仍堅(jiān)定不移地致力于推動(dòng)民權(quán)并促進(jìn)種族和解。他的豐碑建在南非開普敦的公園中,成為了一個(gè)反種族隔離的象征。
4. 賽義德·薩德丁雕像 - 賽義德·薩德丁是埃及歷史上一位重要的將軍和政治家,他成功地抵抗了十字軍并恢復(fù)了耶路撒冷。他的豐碑建在埃及的開羅,以紀(jì)念他對埃及和伊斯蘭世界的貢獻(xiàn)。
九、長征歷史人物以及事跡?
答:紅軍長征到湖南汝城縣沙洲村時(shí)候,3名紅軍女戰(zhàn)士借宿農(nóng)民徐解秀家,因?yàn)榧依锔F,當(dāng)時(shí)床上只鋪了稻草和破棉絮,晚上,三名女紅軍就和徐解秀蓋一條行軍被,睡一張床。
白天,紅軍戰(zhàn)士們和徐解秀一起干活,講進(jìn)步道理,還幫她帶孩子,徐解秀幫紅軍戰(zhàn)士煮飯。紅軍要開拔了,看到徐解秀家連一床像樣的被子都沒有,一名女紅軍用剪刀將這床被子剪開,將半床被子留給了徐解秀。這就是紅軍戰(zhàn)士和老百姓的魚水情深,生死與共。
十、歷史人物名人事跡?
一、顧炎武手不釋卷
凡是顧炎武外出旅行,都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方,就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況,有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打開書本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上,不值得停下來考察,就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證;偶爾有什么遺忘了,就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
二、歐陽詢揣摩古碑
歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中,見到一塊古碑,是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑,許久才離開。可是沒走多遠(yuǎn),他又返回碑前,下了馬佇立著,仔細(xì)觀賞。等到累了,就把皮衣鋪在地上,坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久,他還舍不得離開。于是,他就留宿石碑旁。就這樣一連三天,他才戀戀不舍地離去。
三、文徵明習(xí)字
文徵明貼寫《文字文》,每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字,從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不滿意,一定三番五次地改寫它,不怕麻煩。因此他的書法越到老年,越發(fā)精致美好。
四、王冕僧寺夜讀
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學(xué)生,(王冕)于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。
五、孫權(quán)喻呂蒙讀書
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了,您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時(shí),跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。