【簡(jiǎn)介：】一、中國(guó)好故事人物？張桂梅：素心托高潔63歲，云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)。2000年，在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸，她希望創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中，徹底解
一、中國(guó)好故事人物？
張桂梅：素心托高潔
63歲，云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)。2000年，在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸，她希望創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中，徹底解決山區(qū)貧困問(wèn)題。2007年，張桂梅成為黨的十七大代表，她向公眾講述了自己的夢(mèng)想，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，2008年，華坪女子高級(jí)中學(xué)成立，這是全國(guó)唯一一所免費(fèi)女高，專(zhuān)門(mén)供貧困家庭的女孩讀書(shū)。學(xué)校建校12年以來(lái)，已有1645名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)做貢獻(xiàn)。
二、中國(guó)寓言故事人物評(píng)價(jià)？
愚公移山》正因它說(shuō)明了堅(jiān)持不懈必定勝利的道理而獲得長(zhǎng)久的生命。《拔苗助長(zhǎng)》說(shuō)明主觀急躁，不按客觀規(guī)律辦事必然失敗的道理而使人深受教育。因此可以說(shuō)，深刻的道理，正是寓言的生命;沒(méi)有它寓言便失去意義和光輝。然而寓言的深刻道理，又必須借生動(dòng)形象的故事來(lái)表明，否則就會(huì)變成枯燥乏味的說(shuō)教
三、中國(guó)復(fù)興的人物故事？
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
四、中國(guó)神話(huà)故事人物檔案？
中國(guó)神話(huà)和傳說(shuō)人物介紹
1.三皇：伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
2.五帝：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
3.三清：元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
4.四御：昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
5.八仙：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅
6.十八羅漢：布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
7.十八層地獄：[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車(chē)地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊(cè)地獄、[第十七層]蛆蟲(chóng)地獄、[第十八層]烊銅地獄
五、中國(guó)神話(huà)故事人物熱點(diǎn)？
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女?huà)z
女?huà)z，中國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神。又稱(chēng)媧皇、女陰，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相傳女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)。
哪吒（ nézh?。袊?guó)古代神話(huà)傳說(shuō)人物，道教護(hù)法神。
哪吒信仰興盛于道教與民間信仰；在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會(huì)大神等；尊稱(chēng)太子爺、三太子、善勝童子。
六、長(zhǎng)城中國(guó)的故事人物？
代表人物:秦始皇,孟姜女。 解釋:秦始皇建立長(zhǎng)城抵御匈奴,維護(hù)了內(nèi)地平和和民族安全,也為世界留下了偉大的奇跡,萬(wàn)里長(zhǎng)城;孟姜女哭到萬(wàn)里長(zhǎng)城也是被人記憶猶新。以上二人可謂長(zhǎng)城的代表。 赫赫秦始皇 微微女夢(mèng)姜 秦皇死竟死 姜女亡未亡 一首小詩(shī),道不盡的那一份滄桑。幾多的從瞎想,總是叫人蕩氣...
七、守護(hù)中國(guó)之平安電影故事人物？
影片《平安中國(guó)之守護(hù)者》由中央政法委組織拍攝，是以 5 名政法戰(zhàn)線英模事跡為原型，公、檢、法、司、安五大政法機(jī)關(guān)為背景，講述了“牦牛盜案”、“兇手懸案”、“房屋騰退案”、“未成年人司法矯正”與“國(guó)安人的一生”五個(gè)真實(shí)故事。影片從不同側(cè)面展現(xiàn)了政法隊(duì)伍忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，盡職擔(dān)當(dāng)、一心為民的故事，感人至深，體現(xiàn)了政法干警打擊犯罪、保護(hù)人民、維護(hù)正義的初心使命。
八、中國(guó)脊梁歷史人物及故事？
他叫林俊德，大漠將軍。
從黑發(fā)青年到堅(jiān)守科研戰(zhàn)斗一線的白發(fā)老人；從意氣風(fēng)發(fā)的大漠將軍，到身患絕癥的垂危院士，他默默無(wú)名的一生，見(jiàn)證了中國(guó)所有45次核試驗(yàn)。
如他臨終所說(shuō)：“我這輩子只干了一件事，那就是核試驗(yàn)?！?/p>
林俊德是真正的國(guó)之脊梁，他用生命鑄就的核盾，守護(hù)著祖國(guó)和人民。
九、中國(guó)歷史故事經(jīng)典人物？
班超投筆從戎
班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過(guò)日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書(shū)郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書(shū)掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫(xiě)，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說(shuō)：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
十、中國(guó)神話(huà)人物的原型和故事？
神話(huà)人物，顧名思義，是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事中的人物。多可為神仙等等。有正邪之分，或掌管天上的事物。有法力等等。不同國(guó)家有不同的信仰，創(chuàng)造出來(lái)的神話(huà)人物也就不同。如，希臘神話(huà)人物宙斯、阿波羅；中國(guó)古代神話(huà)人物西王母、嫦娥、四星等等。
《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話(huà)傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)。它主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話(huà)、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外，《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對(duì)這些事件至今仍然存在較大的爭(zhēng)論。最有代表性的神話(huà)寓言故事有，夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等。
這不是迷信，是古代為了讓人們珍惜當(dāng)時(shí)的生活，鼓勵(lì)人們要勤勞，勇敢，對(duì)一些好人的神化，和對(duì)壞的事物的丑化，和對(duì)美好未來(lái)的向往。
閻王：佛教傳入中國(guó)后，佛教中的一些神被民間信仰加以改造后吸收和采納；另一方面，佛教本身為了發(fā)展也主動(dòng)本土化，以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。于是在佛教中原本只有一位的閻王，逐漸演變成為具有漢化色彩的“十殿閻羅”?！笆铋惲_”的信仰形成的具體時(shí)間沒(méi)有確切的證據(jù)，根據(jù)人們估計(jì)約在宋朝時(shí)期。這時(shí)，閻王已經(jīng)成為“十殿閻羅”里的第五殿閻羅，而且被認(rèn)為是由北宋時(shí)的大臣包拯擔(dān)任。
