【簡介：】一、梅花品質(zhì)精神？梅花具有不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。二、死水精神品質(zhì)？聞一多的《死水》全詩把軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國比作“一溝絕望的死水”，對其進(jìn)行了強(qiáng)烈的鞭撻與詛咒

一、梅花品質(zhì)精神？

梅花具有不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。

二、死水精神品質(zhì)？

聞一多的《死水》全詩把軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國比作“一溝絕望的死水”，對其進(jìn)行了強(qiáng)烈的鞭撻與詛咒，表現(xiàn)了詩人深沉的愛國熱情。

三、優(yōu)秀精神品質(zhì)？

精神品質(zhì)有：

1. 獨(dú)立自主，艱苦樸素。獨(dú)立生活，能吃苦，且樸實(shí)無華。

2. 謙虛謹(jǐn)慎，中華傳統(tǒng)美德，謙虛謹(jǐn)慎的人從不刻意表現(xiàn)自己！

3. 自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏。這種精神品質(zhì)是中國自古有大力宣傳的。因此，有這種精神品質(zhì)的人必定能成大器。

4. 舍己為人。這樣的人無私奉獻(xiàn)，先考慮他人，最后考慮自己，例如雷鋒，他因?yàn)檫@樣的品質(zhì)為大家為大家所著重。

四、吳孟超精神品質(zhì)？

對于袁隆平和吳孟超的逝世，舉國悲痛。袁隆平同志為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、世界糧食發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。吳孟超同志首創(chuàng)肝臟外科“五葉四段”解剖學(xué)理論和間歇性肝門阻斷切肝法，完成了以世界首例中肝葉腫瘤切除為代表的一系列標(biāo)志性手術(shù)，創(chuàng)造切除腫瘤重量最大、肝臟手術(shù)年齡最小、肝癌術(shù)后存活時(shí)間最長等世界紀(jì)錄。這兩位偉大分別對我國的糧食和醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)了力量。

他們是我們當(dāng)代人的精神標(biāo)桿，作為時(shí)代的接班人向他們學(xué)習(xí)就是對他們最好的紀(jì)念和緬懷。我們要學(xué)習(xí)他們熱愛黨和人民、堅(jiān)定不移和不斷創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。

我們要學(xué)習(xí)他們的愛國的情懷，用一生奉獻(xiàn)祖國。學(xué)習(xí)他們的追夢情懷。學(xué)校這樣的基層組織，要不斷深化學(xué)生的愛國情懷和追夢情懷，要激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上不斷努力前進(jìn)，堅(jiān)持夢想。

五、高尚精神品質(zhì)？

高尚精神就是人的一種最高境界，是一種高貴的品質(zhì)，高雅的氣質(zhì)。

高尚品格和精神，就是平時(shí)人們所說的“毫不利己，專門利人”的，樂于奉獻(xiàn)，造福人們的思想、意識、思維活動(dòng)和一般心理的高貴品格體現(xiàn)。

它脫離了人的劣根性，脫離了低級趣味，它是共產(chǎn)主義的完整體系和意識形態(tài)的一個(gè)重要組成部分。雷鋒的所作所為和他所體現(xiàn)的精神，就是這種精神。這種精神，是人類社會發(fā)展的必不可少的重要組成部分和發(fā)展必然趨勢。是構(gòu)成社會和諧的、美好社會的積極因素。

六、紀(jì)曉嵐精神品質(zhì)？

歷史上的紀(jì)曉嵐天資穎悟，才華過人，是個(gè)能人。

但是他只是個(gè)文人，不是政客，文人習(xí)氣很重，又善于調(diào)侃戲虐人，是個(gè)比較有趣的人。

《雨窗消意錄》說他：紀(jì)文達(dá)公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。

《履園叢話》說他：獻(xiàn)縣紀(jì)相國善諧謔，人人共知。

而且紀(jì)曉嵐很有些怪癖，比如嗜肉好色：

《清朝野史大觀》：公（指紀(jì)曉嵐）平生不食谷面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時(shí)只豬肉十盤，熬茶一壺耳。

《嘯亭雜錄》（昭在）：公（指紀(jì)曉嵐）今年已八十，猶好色不衰，日食肉數(shù)十

七、蓮花品質(zhì)和精神？

荷花有高尚、純潔、謙虛、堅(jiān)貞、圣潔和高雅的品質(zhì)，有著冰清玉潔和高風(fēng)亮節(jié)的精神。荷花葉片圓潤，顏色青綠，花朵美觀，顏色豐富，適合養(yǎng)在室內(nèi)，能夠調(diào)節(jié)濕度，凈化空氣，對人體健康有益。荷花也可以作水景植物，觀賞價(jià)值較高。

荷花的品質(zhì)和精神

荷花是蓮科蓮屬多年生草本植物，又被稱為蓮花、水芙蓉和藕花。荷花的“荷”字和“合”字諧音，寓意為和諧，象征著美滿幸福。荷花生長在污泥之中，出淤泥而不染，冰清玉潔，有著高尚、純潔、謙虛、堅(jiān)貞、圣潔和高雅的品質(zhì)。

荷花外形美觀，葉片為近圓形，顏色青綠，花朵較大，花色豐富，有白色、紫色和粉色等多種顏色。氣味芳香淡雅，花瓣有單瓣、重瓣和復(fù)瓣等種類，極為美觀。荷花適合在缸內(nèi)種養(yǎng)，可作水景，觀賞價(jià)值較高，將植株種植在水景公園，可美化環(huán)境。

荷花是水生植物，植株外形美觀，又是中國的十大名花之一，觀賞性很強(qiáng)。植株的種類較多，顏色也各不相同，例如古代蓮，顏色為紅色，花瓣屬于單瓣類型。唐婉的顏色為粉紅色，花瓣屬于復(fù)瓣類型，碧蓮的顏色為白色，花瓣屬于重瓣類型。

荷花是水生植物，植株也可以養(yǎng)在室內(nèi)，能夠調(diào)節(jié)空氣濕度，還能吸收室內(nèi)的有害氣體，凈化作用較強(qiáng)。將荷花養(yǎng)在室內(nèi)，需要保持土壤濕潤，在其生長期間，可以適量的時(shí)間磷鉀肥。養(yǎng)護(hù)期間，可給植株噴灑殺菌藥劑，避免植株受病蟲侵害

八、菊花品質(zhì)和精神？

菊花的品質(zhì)和精神是：

1、高雅傲霜：自古以來菊花就是人們歌頌的重點(diǎn)對象，菊花歷經(jīng)風(fēng)霜，依舊擁有著頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)又是花中四君子之一，象征著高雅傲霜的意義。

2、剛正不阿：在民間，菊花還有一種名稱叫做“黃花”，古代的人們認(rèn)為中華民族

的土地是黃色的，黃色在他們的眼中就是正直不屈、剛正不阿的象征，因此菊花也就寓意著正直、剛正不阿。

3、富貴安康：菊花被譽(yù)為“十二客”中的“壽客”。人們經(jīng)常將其作為吉祥物等物品上的圖案，因此菊花還象征著富貴安康。

4、淡泊名利：“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的詩句，陶淵明這位隱士放棄了名和利隱居山中，過了清貧卻又快樂的日子，因此菊花在后人們的眼中也是一種淡泊名利的象征。

九、紅豆品質(zhì)和精神？

紅豆又名相思子.相思紅豆是我國的獨(dú)特的文化產(chǎn)品，是中華民族悠久，神秘。古樸的傳統(tǒng)文化?！凹t豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”。這是唐代詩人王維根據(jù)當(dāng)時(shí)社會的民族風(fēng)情寫就的膾炙人口的《相思》詩，它反映出哪個(gè)歷史時(shí)空的青年男女在確定終身大事時(shí)，以紅豆飾品作為情物相贈情人的動(dòng)人情景。從此，紅豆成了純潔愛情的象征。愛情無價(jià)，紅豆無價(jià)。相思紅豆的寓意，不僅包括男女之情，還包括親情，友情，師生情，患難與共分離后的情，民族國家之情，人類相依相愛之情。此情博大，相思無限……

十、曹丕精神品質(zhì)？

曹丕，曹操次子，生于漢中平四年（187），死于黃初七年（226）。在他整四十歲的短暫一生中，隨父征戰(zhàn)四方，終大漢、登帝位、安孫權(quán)、限外戚、束宦官、輕徭役、減賦稅、立法度、大興文教等等。崩后謚號“文”。是一位有才有智，克己勤政的帝王。 但是，這位魏國開國皇帝的詩作，卻有著十分憂郁的悲傷、苦悶與抑郁。

將一個(gè)人的歷史與其作品加以對照，往往可以準(zhǔn)確的推斷出其人的心理世界與情感歷程。為了了解這位在民間野史中倍受腹誹的君王的真正面目——而且是如此一位愛好文學(xué)的君主——在清楚他歷史之余，更應(yīng)該著重對其作品進(jìn)行分析。

曹丕的詩歌不似曹操充滿悲壯雄渾之氣，也不似曹植那般風(fēng)流恣意。曹丕的詩歌大多是憂郁的，帶著傷感與無力感的抒情詩。