【簡介：】這是古代信息的傳播與現(xiàn)代影視媒體的區(qū)別和差距。
古代信息的傳播主要是：當(dāng)事人口傳、官府公告、文人記錄等?！笆率咳胗耖T”由于歷史久遠(yuǎn)，只有在史書中讀到，如不通過現(xiàn)代
這是古代信息的傳播與現(xiàn)代影視媒體的區(qū)別和差距。
古代信息的傳播主要是：當(dāng)事人口傳、官府公告、文人記錄等?！笆率咳胗耖T”由于歷史久遠(yuǎn)，只有在史書中讀到，如不通過現(xiàn)代各媒體宣傳，是很難為廣大民眾所了解的。
拯救美國大兵的故事是通過包裝，并經(jīng)過現(xiàn)代影視、各種媒體宣傳，而為公眾所知曉的。
自然，“十三勇士入玉門”沒有象拯救美國大兵的故事那樣，更為中國人所熟知。
大家好，回答這個問題，我們首先得普及這兩次歷史事件，它們發(fā)生的時間，地點，原因及產(chǎn)生的結(jié)果。
我們知道十三勇士入玉門發(fā)生在東漢，是東漢軍一次跨越數(shù)千里，歷時數(shù)月，冒雪翻越千山拯救耿恭和他的幾百將士，東漢軍隊堅韌不拔的意志，殘酷的搏殺，歷盡千難萬險，堪稱兩千年前的雷霆救援。
眾所周知，自西漢設(shè)立西域都護(hù)府以后，大漢朝就將新疆做為國家的核心利益來經(jīng)營管理，多次與匈奴發(fā)生戰(zhàn)爭，犯強漢者雖遠(yuǎn)必誅是那個時代的強音。公元74年，耿恭來到西域與匈奴作戰(zhàn)取得勝利，東漢大軍班師回朝，僅留下耿恭數(shù)百人駐守邊防要塞金蒲城，即今天新疆吉木薩爾縣北護(hù)堡子。匈奴見東漢大軍主力撤回，立馬組織數(shù)組幾萬人把金蒲城團(tuán)團(tuán)圍住，面對強敵，耿恭臨危不懼，在箭頭上涂了毒藥，殺得匈奴人鬼哭嚎，耿恭抓住有利戰(zhàn)機，組織敢死隊主動出機，匈奴大敗而逃。
耿恭雖然取得了，但他知道，匈奴人還會回來，金蒲城無法固守，于是，他把部隊移守疏勒城，該城就是今天新疆奇臺縣，這里依山傍水，地勢險要，宜于久守。果不出所料，匈奴人卷土重來，大有把疏勒城踏平之勢。
殘酷的攻城戰(zhàn)又開始了，匈奴人雖占絕對優(yōu)勢，但該城卻牢牢掌握在東漢軍隊手中，城中水糧短絕，一度出現(xiàn)“笮馬糞汁而飲之，”食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革”的悲創(chuàng)景象，由于東漢軍隊打井成功，飲水有了保障，粉碎了匈奴人斷水計劃，幸存者寧死不降，漢軍大旗在城頭上依然高高飄揚。匈奴人又以高官許愿，希望耿恭能投降，可耿恭把勸降使者抓到城頭，一刀砍了，架起篝火，把他的肉烤著吃了，這就是”壯志饑餐胡虜肉，笑談可飲匈奴血”典故的來歷。
那個時代，通訊極端落后，就在耿恭和匈奴人鏖戰(zhàn)的時候，萬里之遙的東漢首都洛陽，朝庭在救援與不救援經(jīng)過一場舌戰(zhàn)，最后才啟動救援計劃，于公元75年冬派七千人救援耿恭部隊，援軍在柳中城大獲全勝。斬首三千八百級，獲生口三千余人，駱駝馬牛羊三萬七千頭。北虜驚走，車師復(fù)降”。援軍翻越天山，歷經(jīng)重重困難終于在疏勒城和耿恭守軍勝利會師，此時，能夠踏上回家路的守軍僅有26人。
然而回家的路同樣充滿殺機，后有匈奴人的追兵，前有大雪肆虐的天險，他們且戰(zhàn)且退。最后到達(dá)玉門關(guān)的只有13人。這就是13勇士歸玉門的故事。
而遂昌人拯救美國空軍的故事發(fā)生在二戰(zhàn)后期，1942年4月18日，杜立特中校率領(lǐng)16架美國B一25轟炸機，突襲東京等地，給日本人以沉重的打擊，然而，在返回途中，3號機墜落在遂昌柘岱口鄉(xiāng)北洋村大塢山。就這樣，美國飛行員與遂昌人民的故事拉開了序幕拯救美國空軍飛行員，遂昌老百姓開始了一場艱難的接力救援，他們克服語言交流上的障礙，把4名美國飛行員安全成功救援，鋪寫了一曲中美友誼的篇章。
兩次救援行動，第一次發(fā)生在東漢時期，耿恭及部下的成功救援，樹立了中國前所未有的尊嚴(yán)，奠定了漢民族基礎(chǔ)，第二次是二戰(zhàn)時期，危難之際，中美兩國并肩做戰(zhàn)。幾十年后，這段生死之間的救援情，美國人不忘恩情，杜立特飛虎隊考察團(tuán)還到中國故地重游，受到遂昌人民的熱情款待。
中國老百姓拯救美國空軍飛行員，體現(xiàn)了逐昌人民純樸善良，真誠勇敢，是二戰(zhàn)中中美兩國這段歷史友誼的見證。中國人也參加了杜立特空襲50周年活動，并且受到崇高的禮遇和熱情款待，時任美國統(tǒng)喬治布什致信祝賀，感謝中國人的救援行動，“幸虧這樣的人道主義努力，空襲飛行員才安全回來”。正是中美兩國對該救援的相互報道，舉行紀(jì)念活動，及其影視媒體的推介，才使我們對拯救美國人的行動更讓人熟知。
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