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1、游戲行業(yè)之外，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)與人工智能有哪些
2、先今什么樣的專業(yè)最具有潛力，比較
本篇文章給大家談?wù)劇蛾P(guān)于航空的夢想》對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助。
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游戲行業(yè)之外，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)與人工智能有哪些
對人工智能的風險投資，是目前最火的技術(shù)趨勢之一，與2012年相比，2016年的投資金額增加了近10倍。虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實，有時與人工智能的創(chuàng)業(yè)方面有關(guān)，也成為一個熱門話題，投資AR/VR的資金超過了18億美元，而在2012年時只有8600萬美元。
應(yīng)用人工智能來解決通常被認為是創(chuàng)造性的任務(wù)是具有歷史先例的。例如，自20世紀80年代以來，程序生成已被用于繪制紋理、產(chǎn)生3D模型、并且在視頻游戲中自動生成大量內(nèi)容等等。此外，游戲已經(jīng)為整個AI景觀做出了重大貢獻。游戲開放商產(chǎn)生的收入允許像Nvidia這樣的芯片制造商改進硬件，對經(jīng)典的Atari游戲研究，成為DeepMind在強化學習方面的突破基石之一。然而，另外一個問題出現(xiàn)了： 游戲是唯一一個人工智能和創(chuàng)造力合并的行業(yè)嗎？
幸運的是，文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅是游戲。文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被定義為其從業(yè)者擁有創(chuàng)造性技能、能產(chǎn)生新穎的產(chǎn)品。在2014年，僅僅在英國就產(chǎn)生了841億英鎊的總增值。包括廣告和營銷、建筑、IT、軟件和計算機服務(wù)在內(nèi)的九個行業(yè)，讓2014年的英國經(jīng)濟比1997-2014年期間增長速度翻了1.4倍。
科技巨頭還展示了如何將人工智能應(yīng)用到創(chuàng)意領(lǐng)域內(nèi)的各種領(lǐng)域，有人喜歡Amazon、Etsy、Netflix、Spotify這些使用了人工智能、提高了不同內(nèi)容的創(chuàng)新。同時，其他一些公司，比如微軟、IBM、Alphabet、DeepMind和Adobe也正在進一步推動發(fā)展，音樂生成、平面設(shè)計、甚至烹飪技術(shù)，都能看到人工智能技術(shù)的參與。
如何讓文化受益于人工智能技術(shù)
技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者渴望將人工智能和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，這并不奇怪。 歷史模式表明，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)是采用技術(shù)的受益者。 例如，以前的工業(yè)革命、電氣化和工廠，帶來了大量的新的文化現(xiàn)象，比如電影院、游樂場、音樂廳等等。同樣，人工智能的變革也可以推動文化的產(chǎn)生、傳播和新模式。
一般言論都贊成把人工智能應(yīng)用到文化和創(chuàng)造力中。比如，雖然對人工智能的公眾興趣正在逐漸增加，但當人工智能涉及創(chuàng)造性、文化或藝術(shù)相關(guān)問題時，人們的興趣就會激增。關(guān)于人工智能的科幻心理驚悚片、編輯照片的app、或者一款人工智能游戲等等，大眾都會非常喜歡。
從技術(shù)和科學的角度來看，哥倫比亞大學工程教授，Hod Lipson，表示創(chuàng)造力是“人工智能最前沿的部分之一”。機器學習、計算機視覺、自然語言處理和其他領(lǐng)域的進步為我們提供了可以創(chuàng)造性地利用和藝術(shù)效果的技術(shù)工具。
卷基神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)讓谷歌的深度流算法更強大，它增強了圖像中的模式。來自Tubingen的研究人員使用了類似的技術(shù)開發(fā)了風格轉(zhuǎn)換算法，將圖像轉(zhuǎn)換為Monet或Picasso的風格，Prisma之前也是大火了一把。
同時，人工智能研究界的許多人已將它們的注意力轉(zhuǎn)移到生成式對抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）。在努力改進和穩(wěn)定這項技術(shù)的過程中，研究人員創(chuàng)造了偶爾會產(chǎn)生超現(xiàn)實主義的圖像算法，藝術(shù)家已經(jīng)開始在他們的工作中采用消費應(yīng)用程序。至于文本和音樂， 循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的開源讓創(chuàng)建說唱音樂、烹飪視頻、短片制作等等更加方便。
因此，公眾的自然利益和技術(shù)進步使得創(chuàng)造性人工智能成為許多公司非常有趣的部門。
當前人工智能的創(chuàng)造性應(yīng)用
通過分析94家公司和企業(yè)，我們可以找到 4個獨特的人工智能應(yīng)用到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的例子：內(nèi)容搜索和發(fā)現(xiàn)、個性化、交互和創(chuàng)造性過程增加/自動化。
處理創(chuàng)意內(nèi)容，對于社交媒體管理者等專業(yè)人士來說，是一項艱巨的任務(wù)。比如，在YouTube上觀看每分鐘上傳的所有的400多個視頻，這是不可能的。 人工智能用于發(fā)現(xiàn)書籍、電影或藝術(shù)作品 ，被大型公司，比如亞馬遜或Netflix，以及像Artfinder的創(chuàng)業(yè)公司，都在積極使用。
創(chuàng)造性專業(yè)人士的產(chǎn)品進一步發(fā)展，并涉及傳統(tǒng)意義上是黑盒過程的人工智能發(fā)現(xiàn)這塊。像FindTheRipple和Oz的創(chuàng)業(yè)公司，使得基于參數(shù)的導(dǎo)航更容易，比如情緒、主題或病毒式內(nèi)容。
增加一定程度的個性化是人工智能在文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的另一個應(yīng)用。作為人類努力之下的產(chǎn)品， 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品很難定制 。沒有藝術(shù)家可以在成本低的情況下大量地創(chuàng)造文化創(chuàng)意作品。而機器是可以的，無論通過能創(chuàng)建捕獲收聽者的增強音樂，還是通過從幾個音樂曲目制作的原始混搭，都可以將個性的風味添加到人類創(chuàng)造性的產(chǎn)品中。
人工智能可以幫助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加個性化，更具互動性，賦予消費者和藝術(shù)家更大的力量。比如，Picasso Labs和Echobox位創(chuàng)造者提供反饋，像他們提供有關(guān)公眾是如何對其標題或視頻的屬性做出反應(yīng)的。一些人工智能工具還創(chuàng)建了用于人機交互的附加界面。標記視頻的任何元素或?qū)⒈蝗魏吻孓D(zhuǎn)變?yōu)闃菲?，都可以通過Wirewax和Mogees實現(xiàn)。
人工智能愛好者進一步微調(diào)人類藝術(shù)家的作品：他們使用技術(shù)，進行自動化和增強創(chuàng)作過程。應(yīng)用于音樂、照片、視頻和文本的生成。Jukedeck和Mubert提供原創(chuàng)、免版稅的曲調(diào)，而Prisma和Soloshot讓照片變得灰常藝術(shù)。諸如來自Automated Insights的Wordsmith等工具從數(shù)據(jù)中構(gòu)建了書面敘述，實驗使用了人工智能來撰寫中國詩歌、撰寫電影劇本、以及為音樂劇制作劇情。
人工智能藝術(shù)的機會
一些壁龕可能仍然是未知領(lǐng)域，其中創(chuàng)造性的人工智能滲透被一些技術(shù)或商業(yè)相關(guān)問題放慢。例如，開發(fā)需要人類和人工智能之間的交互的應(yīng)用比開發(fā)人工智能技術(shù)本身更困難。航空航天的David Mindell教授和麻省理工學院工程與制造史的Dibner教授指出：“最先進和最困難的技術(shù)不是那些遠離人的，而是那些最深入嵌入并相應(yīng)人類和社交網(wǎng)絡(luò)的人?！?/p>
在某些情況下， 創(chuàng)造性的人工智能應(yīng)用仍然沒有實現(xiàn)，因為經(jīng)濟問題 。比如，博物館和圖書館等公共資助或非營利機構(gòu)可能缺乏創(chuàng)新所需的資源。此外，盡管它們具有無可爭議的創(chuàng)造性和文化本質(zhì)，但一些創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)根據(jù)創(chuàng)意強度來執(zhí)行優(yōu)先數(shù)量的實際創(chuàng)造性任務(wù)。當創(chuàng)意強度低時，創(chuàng)造性人工智能的應(yīng)用可能會受到限制。
總體來說，關(guān)于將人工智能應(yīng)用于創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，有理由說，在游戲行業(yè)之外還是有很多機會的。想 要創(chuàng)立人工智能公司或?qū)⑷斯ぶ悄苷系浆F(xiàn)有創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)家可以通過從四個角度看待它來發(fā)現(xiàn)機會：可訪問性和可發(fā)現(xiàn)性、個性化、交互性、創(chuàng)作過程本身。也許，你的創(chuàng)業(yè)公司可能有助于人類的下一個重大文化突破喲！
先今什么樣的專業(yè)最具有潛力，比較好找工作
肯定可以尋到工作的是 市場營銷 電子商務(wù)
想有所發(fā)展的是 IT軟件 設(shè)計 但是這樣的需要經(jīng)驗和時間
用的上你可以學習商務(wù)英語 可以從事對外貿(mào)易
什麼是文化產(chǎn)業(yè)?
聯(lián)合國教科文組織對文化產(chǎn)業(yè)的這一定義只包括可以由工業(yè)化生產(chǎn)并符合四個特征（即系列化、標準化、生產(chǎn)過程分工精細化和消費的大眾化）的產(chǎn)品（如書籍報刊等印刷品和電子出版物有聲制品、視聽制品等）及其相關(guān)服務(wù)，而不包括舞臺演出和造型藝術(shù)的生產(chǎn)與服務(wù)。
事實上，世界各國對文化產(chǎn)業(yè)并沒有一個統(tǒng)一的說法。美國沒有文化產(chǎn)業(yè)的提法，他們一般只說版權(quán)產(chǎn)業(yè)，主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權(quán)的角度進行界定的。日本政府則認為，凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。除傳統(tǒng)的演出、展覽、新聞出版外，還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅游等，他們稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，更強調(diào)內(nèi)容的精神屬性。
2003年9月，中國文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，將文化產(chǎn)業(yè)界定為：“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應(yīng)的概念，兩者都是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)?！?004年，國家統(tǒng)計局對“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是：為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。所以，我國對文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂的集合，區(qū)別與國家具有意識形態(tài)性的文化事業(yè)。
盡管世界各國對文化產(chǎn)業(yè)從不同角度進行了不同的定義，但文化產(chǎn)品的精神性、娛樂性等基本特征不變，因此，文化產(chǎn)業(yè)是具有精神性娛樂性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、消費活動。（摘自胡曉明、肖春曄編著《文化經(jīng)紀理論與實務(wù)》，中山大學出版社）
2004年，國家統(tǒng)計局在與中宣部及國務(wù)院有關(guān)部門共同研究的基礎(chǔ)上，制定了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，從國家有關(guān)政策方針和課題組的研究宗旨出發(fā)，結(jié)合我國的實際情況，將文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)概念界定為：為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。
根據(jù)這一概念，文化產(chǎn)業(yè)的范圍為：
1、 為社會公眾提供的實物形態(tài)文化產(chǎn)品的娛樂產(chǎn)品的活動，如書籍、報紙的出版、制作、發(fā)行等。
2、 為社會公眾提供可參與和選擇的文化服務(wù)和娛樂服務(wù)，如廣播電視服務(wù)、電影服務(wù)、文藝表演服務(wù)等。
3、 提供文化管理和研究等服務(wù)，如文物和文化遺產(chǎn)保護、圖書館服務(wù)、文化社會團體活動等。
4、 提供文化、娛樂產(chǎn)品所必須的設(shè)備、材料的生產(chǎn)和銷售活動，如印刷設(shè)備、文具等生產(chǎn)經(jīng)營活動。
5、 提供文化、娛樂服務(wù)所必須的設(shè)備、用品的生產(chǎn)和銷售活動，如廣播電視設(shè)備、電影設(shè)備等生產(chǎn)經(jīng)營活動。
6、 與文化、娛樂相關(guān)的其他活動，如工藝美術(shù)、設(shè)計等活動。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)探源：
約翰·霍金斯(John Howkins)：世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父，創(chuàng)新模式的推動者，英國著名創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)研究專家
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約翰·霍金斯簡介
約翰·霍金斯先生是國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界著名專家，英國經(jīng)濟學家，世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父，版權(quán)，媒體及娛樂業(yè)研究方面的領(lǐng)軍人物，知識產(chǎn)權(quán)憲章的負責人和提供創(chuàng)意及知識產(chǎn)權(quán)咨詢的創(chuàng)意集團的主席及創(chuàng)始人之一。
約翰·霍金斯畢業(yè)于基爾大學獲國際關(guān)系文學學士學位，獲英國建筑師協(xié)會頒發(fā)城市設(shè)計文憑
約翰·霍金斯是哥倫比亞國際互聯(lián)網(wǎng)公司負責人之一，同時也是該公司的顧問，他還是Equator集團、電視投資公司、世界學習網(wǎng)及其它公司的負責人，同時也是創(chuàng)意商學院的主席。
他曾為美國廣播公司、英國廣播公司、中國中央電視臺、歐盟委員會、聯(lián)合國、IBM、韓國信息戰(zhàn)略發(fā)展研究處、倫敦發(fā)展機構(gòu)、新聞集團、日本公共廣播電視臺、星空電視、墨西哥Televisa電視臺、時代華納環(huán)球影視提供咨詢。他曾為包括澳大利亞、加拿大、中國、法國、意大利、日本、墨西哥、摩洛哥、波蘭、新加坡、英國和美國在內(nèi)的20多個國家的公司及政府提供咨 詢。多家機構(gòu)提供咨詢。
約翰·霍金斯先生是林肯大學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的客座教授，出版了“溝通在中國”，“創(chuàng)意經(jīng)濟”，“CODE:數(shù)字化經(jīng)濟中的協(xié)作及所有權(quán)問題”和 “了解電視”等著作。他經(jīng)常進行各種演講及宣傳。
1997年英國布萊爾政府聽從了霍金斯的建議，開始扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，由此被稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”。
約翰?6?1霍金斯先生在1982-1996年期間與時代華納及美國電影頻道在歐洲合作負責電視運營。他在1985-1990年期間是國際合作交流中 心的執(zhí)行負責人。他目前是英國銀幕咨詢理事會的副主席并曾擔任倫敦電影學校的主席及獨立制片人協(xié)會的副主席。約翰·霍金斯先生曾在1998年擔任歐洲音影會議的協(xié)調(diào)人，擔任2003年EDGE:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇的共同負責人。
作為創(chuàng)意經(jīng)濟的權(quán)威人物，約翰?6?1霍金斯頻繁訪問中國，在重大會議、論壇、電臺和電視上發(fā)表演講，并多次受邀就政府政策和商業(yè)策略問題提出咨詢意見。 他是上海戲劇學院副院長兼客座教授，上海創(chuàng)意及創(chuàng)新學院院長，并且擔任上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會和上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心顧問。 他于1979年首次訪問中國，完成著作《中國大眾傳媒》(1982)，用第一手材料記錄、研究了中國發(fā)展中的電視、電影、出版和通訊產(chǎn)業(yè)。 目前參與的主要工作包括，北京奧運會組織委員會，北京國際科技產(chǎn)業(yè)博覽會，上海市知識產(chǎn)權(quán)局，上海設(shè)計雙年展，亞洲文化合作論壇。
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約翰·霍金斯創(chuàng)意經(jīng)濟觀點
約翰·霍金斯最先提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類，且多次參與北京、上海文化創(chuàng)意博覽會與論壇活動，對中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有相當深入的了解與影響。
約翰·霍金斯對創(chuàng)意經(jīng)濟提出新的觀點：創(chuàng)意并不被藝術(shù)家所壟斷，任何人-科學家，商人甚至是經(jīng)濟學家都可以有創(chuàng)意。
創(chuàng)意如何成為商業(yè)利益的主要驅(qū)動力，如何扶植商業(yè)行為？ 企業(yè)如何通過創(chuàng)意及創(chuàng)新上的競爭來實現(xiàn)真正的增長？
霍金斯在他的《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書里提醒我們?nèi)祟悇?chuàng)造的無形資產(chǎn)的價值總有一天會超越我們所擁有的物質(zhì)數(shù)據(jù)的價值。
自上世紀末英國政府率先提出發(fā)展思路后，創(chuàng)意經(jīng)濟的概念迅速在全球走紅，紛紛被美、歐、日等發(fā)達國家提高至戰(zhàn)略發(fā)展層面。約翰?6?1霍金斯在其代表作《創(chuàng)意經(jīng)濟》中指出，創(chuàng)意經(jīng)濟現(xiàn)在每天創(chuàng)造220億美元的產(chǎn)值，并以5%的速度遞增。
霍金斯表示，因為創(chuàng)意經(jīng)濟依賴于人的一些創(chuàng)意、想法，所以這個發(fā)展過程是非常艱難的。具體來說，當前全球創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展面臨四大挑戰(zhàn)。
一是創(chuàng)意不容易被觀察?；艚鹚拐f，創(chuàng)意經(jīng)濟時代將是一個嶄新的社會，所有的元素都是新的，所以關(guān)于相關(guān)原則的教育至關(guān)重要。
二是創(chuàng)意經(jīng)濟需要全新的概念和標準。創(chuàng)意經(jīng)濟的核心價值并不是來自于資本、土地，而是人們的想像力，所以工業(yè)經(jīng)濟價值標準，包括利息、利率的變化，與人腦中創(chuàng)意的方法是完全不同的。
三是知識產(chǎn)權(quán)的問題。如何維護對創(chuàng)意的所有權(quán)，需要平衡兩個方面，一方面是制度，另一方面則是收益。
四是更多的合作?；艚鹚拐f，將各種不同的聲音融入在一起，相互吸收，結(jié)果會更好。
關(guān)于《關(guān)于航空的夢想》的介紹到此就結(jié)束了。
