【簡(jiǎn)介：】匠人精神嗎，就是工匠精神，就是把平凡的事情做得不平凡的精神。
中國(guó)古代各類(lèi)手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，作出過(guò)不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不

匠人精神嗎，就是工匠精神，就是把平凡的事情做得不平凡的精神。

中國(guó)古代各類(lèi)手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，作出過(guò)不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國(guó)人開(kāi)始制作玉器。朱熹對(duì)《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說(shuō)：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”這是中國(guó)思想家對(duì)工匠精神的精彩解說(shuō)。

據(jù)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》記載，“物勒工名，以考其誠(chéng)，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情”。

在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，秦國(guó)就實(shí)行了“物勒工名”制度。這種制度就是，要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上，以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。《秦律》中也有許多具體的懲罰規(guī)定。

“必功致為上”，不難理解，秦朝為什么能夠制造出精湛的銅車(chē)馬、兵馬俑等藝術(shù)品。

1974年秦始皇陵兵馬俑坑集中出土一批秦兵器有個(gè)特征——標(biāo)準(zhǔn)化制式化。

以秦兵馬俑坑出土的秦兵器為觀察對(duì)象，如數(shù)量最多的青銅箭鏃，4萬(wàn)枚箭鏃中，只有7支與其它形制不同，在同型式的箭鏃中，隨機(jī)抽取172枚，同一鏃不同主面的相應(yīng)尺寸誤差僅為幾微米，同一鏃和不同鏃的主面輪廓的不重疊誤差分別小于0.15和0.16mm。與箭鏃配合使用的發(fā)射器具弩機(jī)，從全部28套中抽取13套，發(fā)現(xiàn)各零件尺寸亦基本相同，特別是銷(xiāo)和銷(xiāo)孔的間隙配合有較高精度，零件互換不成問(wèn)題。武器越是制式化標(biāo)準(zhǔn)化，對(duì)預(yù)定戰(zhàn)術(shù)效果的達(dá)成就越有保證。

《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年)，共三卷十八篇，全書(shū)收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。這是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)。

《天工開(kāi)物》對(duì)于現(xiàn)代推動(dòng)“大國(guó)工匠”精神的孕育和傳承起到了巨大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用，對(duì)于我國(guó)貫徹科學(xué)的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)也將起到巨大的促進(jìn)作用。

“大國(guó)工匠”的感人故事，主要宣揚(yáng)的是愛(ài)崗敬業(yè)精神，他們的事跡生動(dòng)地表明，只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值，才能筑就個(gè)人人生夢(mèng)和偉大中國(guó)夢(mèng)！

章丘鐵鍋是中國(guó)匠心鑄造的結(jié)晶。不功利，不浮躁，一門(mén)心思把產(chǎn)品做好，工匠精神成就了章丘鐵鍋。由中國(guó)制造邁向中國(guó)創(chuàng)造，除了技術(shù)創(chuàng)新，也需要文化的熔鑄，打造品質(zhì)至上的中國(guó)品牌！

以上就是我理解的匠人精神——工匠精神。