【簡介：】一、發(fā)展航空事業(yè)發(fā)展標(biāo)語？　　一、愛心服務(wù)全世界！　　二、扶上位，更親近！　　三、任何角落，都有知己。　　四、與君相伴，微笑同行?！　∥濉⑿碌穆贸?，新的綻放。　　六、心想事成

一、發(fā)展航空事業(yè)發(fā)展標(biāo)語？

　　一、愛心服務(wù)全世界！

　　二、扶上位，更親近！

　　三、任何角落，都有知己。

　　四、與君相伴，微笑同行。

　　五、新的旅程，新的綻放。

　　六、心想事成，為夢而行。

　　七、展翅高飛，全因?yàn)槟惴?wù)。

　　八、傲游天空，用心服務(wù)。

　　九、心服務(wù)，新旅程。

　　十、天涯海角，伴您同行。

　　十一、飛的更遠(yuǎn)，卻家一般溫暖。

　　十二、新的夢想，新的起航。

　　十三、飛翔之美盡在這里！

　　十四、放“飛”夢想，眾人樂享！

　　十五、載夢高飛，溫馨相伴。

　　十六、遲到的捷徑，新來的天空。

　　十七、旅途的伴侶，給心安上翅膀。

　　十八、一日行遍地球村！

二、什么是航空事業(yè)？

航空產(chǎn)業(yè)是指與航空器研發(fā)、制造、維修、運(yùn)營等活動直接相關(guān)的、具有不同分工的、由各個(gè)關(guān)聯(lián)行業(yè)所組成的業(yè)態(tài)總稱。廣義的航空產(chǎn)業(yè)還包括為上述產(chǎn)業(yè)內(nèi)容做配套支撐的科研教育、交通運(yùn)輸、公共管理、現(xiàn)代服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動內(nèi)容，以及航空產(chǎn)業(yè)直接和間接帶動的相關(guān)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)內(nèi)容。

航空產(chǎn)業(yè)體量規(guī)模較大，帶動效應(yīng)明顯，是世界技術(shù)、人才、資本集聚化程度較高的產(chǎn)業(yè)，能夠有效促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

三、職業(yè)發(fā)展的意義？

意義如下：

1.生存意義：所有職業(yè)都是人們通過勞動獲得收益，在社會中通過勞動變現(xiàn)謀生的手段。

2.生活意義：專注把職業(yè)做精做好，可以獲得美好的生活，可以實(shí)現(xiàn)人生的夢想和價(jià)值。

3.社會意義：職業(yè)不分高低貴賤，但職業(yè)成果、職業(yè)價(jià)值區(qū)分了社會分工和階層的定位。

四、苗族的發(fā)展意義？

苗族是最早的稻作民族，在上古時(shí)期就種植水稻。苗族在原始社會，以樹葉為衣，以巖洞或樹巢為家，以女性為首領(lǐng)的情況，在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區(qū)的親屬稱謂制度中，還能看出從母權(quán)制過渡到父權(quán)制，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。秦漢以后，封建王朝在大多數(shù)苗族地區(qū)建立郡縣，實(shí)行“附則受而不逆，叛則棄而不追”的羈縻政策。五溪地區(qū)的苗族先民已開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握了用木皮織績和以草實(shí)染色的紡染技術(shù)，出現(xiàn)了產(chǎn)品交換。

至魏、晉、南北朝時(shí)期，武陵地區(qū)由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，苗族的原社會開始逐漸解體，原來由血緣關(guān)系組成的氏族公社，已逐漸發(fā)展成為地緣關(guān)系的農(nóng)村公社。唐宋年間，苗族逐步進(jìn)入到了階級社會，農(nóng)村公社的首領(lǐng)已有了土地支配權(quán)。漢族的封建經(jīng)濟(jì)，通過漢、苗等民族間頻繁接觸，促進(jìn)了苗族封建社會領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展。有些“蠻酋”、“蠻帥”成為世襲的“土官”，領(lǐng)有大量的土地。在這些“土官”境內(nèi)的苗民淪為農(nóng)奴(稱為“田丁”)，耕種著領(lǐng)主的土地，交納租賦和服無償勞役，并須參加領(lǐng)主間的械斗，為其賣命 。

南宋王朝開始用官職來籠絡(luò)各族首領(lǐng)，以加強(qiáng)中央和地方的關(guān)系。許多土官都受到封賞，后來成為大大小小的土司。

元、明時(shí)期，苗族地區(qū)的封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗區(qū)開始實(shí)行“改土歸流”，其他地區(qū)開始派遣流官。苗族地區(qū)地主制度的興起，又使以領(lǐng)主制度為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的土司政權(quán)受到削弱。封建王朝對土司的限權(quán)，又使土司制度走向衰落。

到明末清初，其他苗族一些地區(qū)開始改土歸流，使地主經(jīng)濟(jì)得到順利發(fā)展。但湘西的臘爾山區(qū)、黔東南雷公山和古州山區(qū)，仍處于“無君長、不相統(tǒng)屬”狀態(tài)，被封建王朝統(tǒng)稱為“生界”。其社會發(fā)展仍處于農(nóng)村公社末期。

清雍正年間大規(guī)模的“改土歸流”，對封建領(lǐng)主的瓦解和地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起了很大的促進(jìn)作用，但對“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量傷亡，嚴(yán)重地破壞了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力。隨著封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地的兼并和財(cái)富的集中日益加劇。乾隆年間，湘西已出現(xiàn)擁有一二千石谷子的大地主，至嘉慶年間，已出現(xiàn)了七八千石谷子的大地主。封建領(lǐng)主制到這時(shí)才基本上消亡。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，苗族地區(qū)先后淪為半殖民地、半封建社會。苗族人民為了民族的獨(dú)立和解放，與其他各族人民一道進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期都作出了貢獻(xiàn)。1949年后，苗族地區(qū)經(jīng)過民主改革和社會主義改造，實(shí)行民族區(qū)域自治。

五、科技發(fā)展的意義？

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。放眼古今中外,人類社會的每一項(xiàng)進(jìn)步， 都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，為社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間，有力地推動了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。我國的計(jì)算機(jī)、通訊、生物醫(yī).藥、新材料等高科技企業(yè)的迅速增長，極大地提高了我國的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，促進(jìn)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率大幅度提高，有力地帶動了整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)踐證，明，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)。

科學(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義

六、發(fā)展旅游的意義？

發(fā)展旅游業(yè)意義非常重大:

第一，有利于開發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，提高當(dāng)?shù)匚幕龋?/p>

第二，有利于拉動消費(fèi)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，繁榮城市服務(wù)業(yè)；

第三，有利于擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，增加當(dāng)?shù)厝丝诘钠骄杖耄?/p>

第四，有利于廣大游客朋友們促進(jìn)自己的身心健康；

第五，旅游業(yè)發(fā)展能夠帶動房地產(chǎn)業(yè)、餐飲業(yè)的發(fā)展。

七、生鮮發(fā)展的意義？

新鮮發(fā)展的意義，就是讓人們能吃到新鮮的東西。

八、民族發(fā)展的意義？

1.

加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的需要;

2.

加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)基本結(jié)構(gòu),調(diào)整生產(chǎn)布局;

3.

加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放,建立多元化對外經(jīng)貿(mào)體系產(chǎn)生重要影響;

4.

加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必將進(jìn)一步鞏固和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同繁榮

九、文化發(fā)展的意義？

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活為，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

十、oled的發(fā)展意義？

我國企業(yè)近年來在OLED領(lǐng)域不斷發(fā)力，發(fā)展勢頭穩(wěn)步向好。已成為繼韓國之后，第二個(gè)擁有柔性AMOLED面板大規(guī)模生產(chǎn)能力的國家。新冠疫情雖然對我國OLED產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展并未產(chǎn)生較大沖擊，但是物流不暢、人員緊缺等問題也對企業(yè)帶來困擾，尤其是原材料缺失、產(chǎn)業(yè)鏈體系失衡對企業(yè)正常生產(chǎn)和建設(shè)帶來的困難更是不容忽視。總體來看，為彌補(bǔ)疫情帶來的損失，各大手機(jī)企業(yè)將會加快產(chǎn)品升級換代，從而推動我國OLED產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；因產(chǎn)業(yè)鏈缺失而帶來的影響將會促進(jìn)上下游企業(yè)深化協(xié)同合作，我國材料和裝備有望迎來發(fā)展機(jī)遇期。

OLED面板具有可折疊、可彎曲的特性，可以徹底改變當(dāng)前智能手機(jī)、甚至平板和筆記本電腦的既有形態(tài)。我國整機(jī)終端企業(yè)為保持競爭實(shí)力，積極和AMOLED面板企業(yè)合作開發(fā)各種折疊、彎曲形態(tài)的手機(jī)，以期增加高端市場份額。