【簡介：】一、人口發(fā)展的新趨勢？今后一段時期我國人口發(fā)展的主要趨勢是：——人口總量即將達峰，人口負增長為期不遠。雖然全面放開二孩政策實施后出生人口有所回升，但在2020年之后主要受育

一、人口發(fā)展的新趨勢？

今后一段時期我國人口發(fā)展的主要趨勢是：

——人口總量即將達峰，人口負增長為期不遠。

雖然全面放開二孩政策實施后出生人口有所回升，但在2020年之后主要受育齡婦女數(shù)量減少等因素的影響，人口增長勢能進一步減弱。最新的預測表明，人口總量即將在2025到2030年間達到峰值。我國人口總量達峰，表明我國提前實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型的歷史性轉變，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。我國人口在總量達峰后將逐步開始緩慢下降，人口負增長在不遠的將來即將成為現(xiàn)實。

——人口數(shù)量紅利進入尾聲，人口老齡化逐步加速。

在2021到2030年間，勞動年齡人口總量和比例將繼續(xù)以較快速度降低，人口撫養(yǎng)比也將繼續(xù)提升，由低人口撫養(yǎng)比帶來的人口數(shù)量紅利逐步進入尾聲。在“十四五”期間，我國將從輕度老齡化邁入中度老齡化。隨著第二次生育高峰出生的“60后”群體步入退休年齡，老年人口增長速度將明顯加快，到2030年占比將達到25%左右，其中80歲及以上高齡老年人口增加幅度更加明顯。

——健康中國、科教興國戰(zhàn)略深入實施，人口質(zhì)量快速提升。

隨著健康中國2030戰(zhàn)略和科教興國戰(zhàn)略的深入實施，我國已經(jīng)把提升國民素質(zhì)和人力資本放在更加突出重要位置，持續(xù)構建高質(zhì)量的教育體系和全方位全周期的健康體系。可以預期我國人口質(zhì)量將在未來較長時間內(nèi)保持較快的提升速度，并成為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的有利條件，走出一條從享受人口數(shù)量紅利走向創(chuàng)造人口質(zhì)量紅利的人口發(fā)展道路。

二、蘇繡發(fā)展的新趨勢如何？

蘇州刺繡至今已有2000余年的歷史，早在三國時期（公元220～280年）就有了關于蘇繡制作的記載，有著數(shù)千年悠久歷史的蘇繡，其風骨神韻在隋唐時期就已奠定基礎，迨至宋元其基本枝法與特色已漸趨形成，明清以降蘇繡藝術開始走向成熟。

蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東臺等地。江蘇土地肥沃,氣候溫和，蠶桑發(fā)達，盛產(chǎn)絲綢，自古以來就是錦繡之鄉(xiāng)。優(yōu)越的地理環(huán)境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，為蘇繡發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

三國時期，吳國已將用于服飾。吳王孫權曾命趙達丞相之妹手繡《列國圖》，在方帛上繡出五岳、河海、城邑、行陣等圖案，有“繡萬國于一錦”之說。晉王嘉《拾遺記·吳》：“孫權常嘆魏蜀未夷，軍旅之隙，思得善畫者使圖山川地勢軍陣之像。達（趙達）乃進其妹。權使寫九州方岳之勢。夫人曰：‘丹青之色，甚易歇滅，不可久寶；妾能刺繡，作列國方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之形?！瘸?，乃進於吳主，時人謂之‘針絕’。

宋朝，據(jù)《清秘藏》敘述，“宋人之繡，針線細密，用線一、二絲，用針如發(fā)細者為之。設色精妙，光彩射目。山水分遠近之趣，樓閣得深邃之體人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約底饞唼之態(tài)，佳者較畫更勝?！笨梢娝未K繡藝術已具有相當高水平。

明朝，蘇繡已成為蘇州地區(qū)一項普遍的群眾性副業(yè)產(chǎn)品，形成了“家家養(yǎng)蠶，戶戶刺繡”的盛況。江南已成為絲織手工業(yè)中心。在繪畫藝術方面出現(xiàn)了以唐寅 (唐伯虎）、沈周為代表的吳門畫派，推動了它的發(fā)展。藝人結合繪畫作品進行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫” “巧奪天工”之稱。自此，藝術在針法、色彩圖案諸方面已形成獨自的藝術風格，在藝苑中吐芳挺秀，與書畫藝術媲美爭艷。

《紅樓夢》第五十三回寫到：“原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子，名喚慧娘。因她亦是書香宦門之家，她原精于書畫，不過偶然繡一兩件針線作耍，并非市賣之物。凡這屏上所繡的花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉。故其格式配色皆從雅，本來非一味濃艷匠工可比；每一枝花側皆用古人題此花之舊句，或詩詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來，且字跡勾踢、轉折、輕重、連斷皆與筆草無異……”借著慧娘所繡瓔珞，筆鋒一轉，寫出了蘇繡藝術的神韻。

清朝，蘇繡以“精細雅潔”而聞名，當時的蘇州更有了“繡市”的譽稱。清代中后期，蘇繡在繡制技術上有了進一步發(fā)展，新出現(xiàn)了精美的“雙面繡”，僅蘇州一地專門經(jīng)營刺繡的商家就有65家之多。

席永敬妻諸葛氏，年十五于歸，事孀姑盡孝。永敬日玩周易，氏乃繡河圖洛書九宮八卦諸圖，經(jīng)緯巧密……(《蘇州府志》)清朝是蘇繡的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀?；适蚁碛玫拇罅科?，幾乎全出于藝人之手。民間更是豐富多彩，廣泛用于服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等方面。這些蘇繡生活用品不僅針法多樣、繡工精細、配色秀雅，而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意，深受群眾喜愛。還有一種“畫繡”，屬于高檔欣賞品，稱之為“閨閣繡”。史載吳縣的錢慧、曹墨琴，吳江的楊卯君、沈關關，無錫的丁佩、薛文華等人的佳作，皆名垂一時。

特別是到了清末民初，在西學東流的潮流中，蘇繡也出現(xiàn)了創(chuàng)新的兆頭。 光緒年間，技藝精湛的藝術家沈云芝聞名蘇州繡壇，她溶西畫肖神仿真的特點于刺繡之中，新創(chuàng)了“仿真繡”。光緒三十年（公元1904年）慈禧七十壽辰，沈云芝繡了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞，書寫“壽”、“福 ”兩字，分賜給沈云芝和她的丈夫余覺。從此沈云芝改名沈壽，嗣后她的作品《意大利皇后愛麗娜像》，曾作為國家禮品贈送給意大利，轟動了意國朝野，《耶穌像》1915年在美國舉辦的“巴拿馬——太平洋國際博覽會”上獲一等大獎，售價高達一萬三千美元?！睹绹犊讼瘛犯懊勒钩鰰r，其盛況空前。沈壽的“仿真繡”傳譽中外，開拓了蘇繡嶄新的一頁。在她的倡導下，江蘇的蘇州、南通、丹陽、無錫、常熟等地分別舉辦了傳習所、繡工科、繡工會等。她曾先后到蘇州、北京、天津、南通等地課徒傳藝，培養(yǎng)了一代新人。其時著名藝人還有華基、唐義真、李佩敝、蔡群秀、張應秀、金靜芬……她們的作品先后在“意大利都朗萬國博覽會”（公元1911）、“巴拿馬——太平洋國際博覽會”（公元1915年）、“比利時萬國博覽會”（公元1930年）上獲獎，為中華民族傳統(tǒng)工藝在國際上贏得了榮譽。三十年代初，丹陽正則女職中繡工科主任楊守玉，始創(chuàng)了縱橫交叉、長短不一、分層重疊的“亂針繡” 豐富與提高了蘇繡藝術的表現(xiàn)能力。

自本世紀五十年代初以來，藝人創(chuàng)作開拓了新的廣闊天地。蘇州、南通、常州、無錫、揚州、東臺等地先后建立了研究機構或工廠，使藝人安心專致研究和創(chuàng)作。對失傳的技藝進行了挖掘、總結、提高、發(fā)展，使古老的蘇繡藝術重放異彩。1986年建成中國蘇繡博物館。

民國時期整體來講，由于常年戰(zhàn)亂，蘇繡業(yè)曾一度衰落。

中華人民共和國建立后，蘇繡得到進一步的恢復和發(fā)展。1950年后，國家專門設立了蘇州刺繡研究所，并開辦刺繡訓練班。蘇繡的針法由原來的18種發(fā)展到今天的40余種。19世紀末，刺繡大師沈壽繼承傳統(tǒng)，吸收西洋畫精髓，創(chuàng)造了“仿真繡”。20世紀30年代，楊守玉突破傳統(tǒng)，發(fā)明“亂針繡”。1958年，憑著扎實的素描功底和熟練的亂針繡技巧，任嘒閑又開創(chuàng)了“虛實亂針繡”。

蘇繡經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，已形成獨立的刺繡風格，但時代不斷進步，藝術也需要與時俱進。面對各種新形勢，蘇繡企業(yè)紛紛改革，提出蘇繡禮品商務化，蘇繡家裝設計化的理念，讓傳統(tǒng)的民間蘇繡工藝不再奢侈，而是走進千家萬戶。個性化的量身定做，讓蘇繡不再局限于陳舊的模式， 而是過多的融合進購買者的思路與理念，通過純樸的蘇州繡娘純手工刺繡而成。讓蘇繡不僅是藝術，還更多的滲透進人性化的品味。

三、2021刺繡發(fā)展新趨勢？

在傳統(tǒng)圖案的基礎上，增加現(xiàn)代創(chuàng)意圖案。

四、當今時代文化發(fā)展新趨勢是什么？

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒，是當今時代文化發(fā)展新趨勢。

文化的發(fā)展，總是在舊的與新的相互斗爭中，不斷向前發(fā)展著。

當下，我們?yōu)楹纬３Ｂ牭酱鷾弦辉~呢？概括地說，就是兩代人的文化不同了。即價值觀念、審美情趣、思維方式的心態(tài)文化表現(xiàn)不同了。

以穩(wěn)行致遠、勤勞節(jié)儉、艱苦樸素、任勞任怨這些品格為特征的傳統(tǒng)型文化，大多是在老一輩人身上表現(xiàn)出來的主流文化。以敢于進取、享受生活、風險消費、智能高效這些品格為特征的新型文化，大都是在年輕一代身上表現(xiàn)出來的的主流文化。

為什么會存在兩代人的文化差異呢？

老一輩人是從國家計劃經(jīng)濟時代走過來的。捱過窮日子，懂得省吃儉用的道理。今天就是經(jīng)濟十分充裕，依然保持著節(jié)儉生活的習慣。

有一對老夫婦，丈夫是離休干部，妻子是大企業(yè)退休干部，二個人的離退休金達到每月1.5萬元以上。子女的生活也過得去，是完全沒有經(jīng)濟負擔的老人。

可是他倆依然要吃剩飯剩菜，兒女給他們買的新衣服舍不得穿，偏偏要穿那些舊得不像樣子的衣服。這是何苦呢？用他們的話說，這是“一種習慣”。

而年輕的一代不同，他們生長在市場經(jīng)濟年代，沒捱過苦受過累。認為艱苦樸素已經(jīng)過時了，要懂得享受生活。工作沒幾年，就貸款買房買車，即便是月供一族，也是電影院、咖啡館的?？汀Ｓ盟麄兊脑捳f，這是“一種時尚”。

兩代人的文化，一舊一新的交鋒，正在成為當今時代文化發(fā)展的新趨勢。而且這一趨勢將會越演越烈，將會極大地推動著我國文化不斷向前發(fā)展。

我們也可以預見，當今的中國，優(yōu)良傳統(tǒng)文化依然根深蒂固，其主流地位不可輕易撼動。同時與社會經(jīng)濟日益增長相適應的新思想、新文化也一定會枝繁葉茂。

五、我國人口發(fā)展的新趨勢？

國務院第七次全國人口普查領導小組副組長、國家統(tǒng)計局局長寧吉喆在解讀普查主要數(shù)據(jù)時介紹，十年來，我國人口總量持續(xù)增長，仍然是世界第一人口大國。人口質(zhì)量穩(wěn)步提升，人口受教育程度明顯提高。人口結構調(diào)整變化，性別結構改善，年齡結構是“兩升一降”。人口流動集聚的趨勢更加明顯，城鎮(zhèn)化水平持續(xù)提高。

六、汽車新能源發(fā)展新趨勢？

未來新能源汽車的發(fā)展趨勢將會大步前進，有望取代燃油汽車。

新能源汽車發(fā)展迅速：據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示，2020年上半年中國新能源汽車出口3.69萬輛。

新能源汽車的發(fā)展前景：在能源和環(huán)保的壓力下，新能源汽車無疑將成為未來汽車的發(fā)展方向。

七、戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)展新趨勢階級標志是什么？

戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)展新趨勢階段標志是信息化戰(zhàn)爭。

八、交通旅游融合發(fā)展的新趨勢？

交通為旅游帶來了便利，旅游為交通創(chuàng)造了新的發(fā)展空間，交旅深度融合發(fā)展的趨勢，已受到交通運輸行業(yè)和旅游行業(yè)的重視。近日，中國交通企業(yè)管理協(xié)會交通旅游融合發(fā)展分會（以下簡稱“中交企協(xié)交旅分會”）在京舉辦了2021新時代交通旅游融合發(fā)展研討會暨交旅智庫成立大會。會上，交通運輸行業(yè)與旅游行業(yè)的專家學者、交通企業(yè)與旅游企業(yè)相關負責人，圍繞當前交旅融合的現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢進行了研討。

九、什么計算機發(fā)展的新趨勢？

未來的計算機

非接觸式人機界面

我們已經(jīng)習慣了這樣的觀念，即認為電腦是需要我們用手來操作的機器，無論是使用鍵盤、鼠標還是觸摸屏。這就是為什么非接觸式人機界面是一種革命。

從微軟的Cortana到蘋果公司的Siri，再到谷歌眼鏡，然后到現(xiàn)在的3D Touch，我們開始期待在未來可以用完全不同的方式操縱電腦?；A的模式識別技術已經(jīng)前進了幾代，多虧加速循環(huán)規(guī)則的存在，我們現(xiàn)在已經(jīng)可以預期，在未來十年里，人機交互將變得非常簡單。

人工智能計算機

人工智能是使計算機來模擬人的某些思維過程和智能行為（如學習、推理、思考、規(guī)劃等）的學科，主要包括計算機實現(xiàn)智能的原理、制造類似于人腦智能的計算機，使計算機能實現(xiàn)更高層次的應用。

谷歌和微軟等公司都在為將自然語言處理與大數(shù)據(jù)系統(tǒng)在云中結合起來而努力。這些大數(shù)據(jù)系統(tǒng)將比我們最好的朋友更了解我們，它們不但包含人類的所有知識，而且將與整個物聯(lián)網(wǎng)相連接。這樣可以大大提升產(chǎn)能，也可以在日常生活中幫助到我們。

十、西咸航空產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團屬于國企嗎？

企業(yè)信息顯示西咸航空產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司是一家自然人投資或控股的有限責任公司，是一家大型民營企業(yè)，不屬于國企。