【簡介:】一、漢賦發(fā)展的四個階段是什么?漢賦主要分為散體賦和騷體賦兩大類漢賦的發(fā)展大致可以分為:1、散體賦的形成標志 枚乘《七發(fā)》2、漢大賦時期 即漢武帝時期,賦的主要特點是宏大,主
一、漢賦發(fā)展的四個階段是什么?
漢賦主要分為散體賦和騷體賦兩大類漢賦的發(fā)展大致可以分為:
1、散體賦的形成標志 枚乘《七發(fā)》
2、漢大賦時期 即漢武帝時期,賦的主要特點是宏大,主要以司馬相如為代表,奠定了散體賦的體制。
3、西漢后期至東漢中葉 依舊以散體大賦為主。
4、騷體賦 東漢末年逐漸興盛,但最初也有幾篇著名的代表作《過秦論》、《長門賦》
希望對你有用。
二、認知發(fā)展的四個階段?
一、感知運動階段(0一2。
二、前運算階段(2一7)
三、具體運算階段(7一12)
四、形式運算階段(12歲之后)
三、班級發(fā)展的四個階段?
1.初建期的松散群體階段
這一階段是指班級組建之初,班級成員互不相認,每位同學只是按照課表進入同一教室上課或根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動。同學彼此之間處在新奇而互相觀察狀態(tài),共同對班主任的依賴性較強,班級工作主要由班主任主持。這一時期是班主任工作最繁忙的時期。
2.形成期的合作群體階段
這一階段的班級學生在經(jīng)歷初始階段的共同學習與生活后,彼此開始熟悉,并產(chǎn)生了一定人際關(guān)系,通過正式與非正式的交往也形成了各種小團體或小交際圈。這一時期是班主任培養(yǎng)班級骨干的重要時期。
班集體雛形的形成,有四個主要標志:一是出現(xiàn)了一支能主動協(xié)助班主任開展工作的班干部隊伍,他們既能帶頭完成學習任務。又能反映民意,提出合乎同學需要的班級活動建議,并能在班主任指導下提出班級目標,核定班級計劃;二是班級大多數(shù)成員開始出現(xiàn)了對班級活動的期待,并且愿意為班級活動的成功出智力、出體力;三是在班級的共同活動中,形成了相互關(guān)心、相互合作的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上強化了班級的組織化程度,形成了班級大群體;四是班級規(guī)范和班級輿論初步形成,誰守規(guī)范,誰愛集體,誰就會受到輿論的贊揚,反之,則感受到輿論的壓力,這意味著班級已對其成員的成長有了一定的影響力。
3.成熟期的集體階段
集體是群體發(fā)展的高級階段。這一階段的班級已有了明確的、共同認可的奮斗目標,班級已經(jīng)形成了堅強的核心,班干部已有了獨立主持班務能力的能力,學生已有了較強的自我教育能力,班集體形成了良好的輿論氛圍和民主團結(jié)的風氣。
四、資源發(fā)展的四個階段?
一般將一個機構(gòu)建立的產(chǎn)品/服務、支持性資源的生命周期劃分為四個階段:計劃、獲得、管理和分配。
五、戲劇發(fā)展的四個階段?
中國戲劇的發(fā)展:
?。ㄒ唬┫惹亍獞蚯拿妊科??!对娊?jīng)》里的“頌”,《楚辭》里的“九歌”,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先后出現(xiàn)了以競技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等,這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。
(二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后,我國戲劇飛躍發(fā)展,戲劇藝術(shù)逐漸形成。
(三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”,金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”,從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容,都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。
(四)元代——戲曲的成熟期。到了元代,“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展,成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點,標志著我國戲劇進入成熟的階段。
六、CIS發(fā)展的四個階段?
第一階段萌芽期(1985~1996 年):在 1990 年代初,無源像素 CIS(PPS)作為第一代 CIS 進入市場,相對初期CIS,PPS 主要改善了信噪比。
第二階段緩慢發(fā)展期(1997~1999 年):在 1990 年代末,美國斯坦福大學提出了數(shù)字像素 CIS(DPS),使用像素級模數(shù)轉(zhuǎn)換器和存儲單元,最大程度降低信號在排列中的衰減和干擾,提升成像質(zhì)量。卷簾快門技術(shù)也在這一時期出現(xiàn),卷簾快門通過對每列像素使用 A/D 來提高讀取速度,每列像素數(shù)量可達數(shù)千,縮短了讀取時間提高了幀速率,但對動態(tài)物體會產(chǎn)生畸變。
第三階段是快速發(fā)展期(2000~2006 年):新技術(shù)層出不窮,2000 年全局快門技術(shù)出現(xiàn),增加采樣保持單元,動態(tài)物體無畸變,但引入了新噪音源。
第四階段發(fā)展成熟期(2007 年至今):索尼將全局快門 CMOS 芯片小型化,三星改進 BIS 技術(shù)提升感光度,國際商業(yè)機器實現(xiàn)全局快門模式下背面照射,佳能提出在全局快門中為保持單元遮光消除新噪聲源;2011 年索尼提出采用堆疊式 CIS 結(jié)構(gòu)與 BSI 結(jié)構(gòu)結(jié)合的新技術(shù),并將其應用到第六代 Exmor 產(chǎn)品中。
七、展覽發(fā)展的四個階段?
會展的生命周期就是指從引入、成長到成熟、衰退的周期。
八、硒的發(fā)展四個階段?
1.無機硒 2.人工合成有機硒 3. 納米硒 4. 純天然有機硒
第一階段 無機硒
又名亞硒酸鈉,以亞硒酸鈉和硒酸鈉為主的無機硒,一般從金屬礦藏的副產(chǎn)品中獲得,其生產(chǎn)工藝簡單,成本低廉,吸收快,安全性差,對人體毒副作用嚴重,有較大毒性, 不適合人和動物使用。
第二階段 人工合成有機硒
以硒酵母和麥芽硒為主的硒蛋氨酸有機硒。以無機硒溶液(亞硒酸鈉)為載體,添加入酵母菌、麥芽等進行發(fā)酵轉(zhuǎn)換,只經(jīng)過一次生物轉(zhuǎn)換,同時因為技術(shù)原因?qū)е掠袡C硒、無機硒分離不徹底,會有大量無機硒殘留,硒酵母是補硒藥,肝病、心腦血管疾病及其它低硒引起的疾病。麥芽硒大都為低硒病人保健硒。與無機硒比,硒酵母和麥芽硒毒性低,安全性高,人體吸收率偏低,成本高,長期服用有脫發(fā)、指甲變形、肝損傷等副作用。
第三階段 納米硒
利用納米技術(shù)制備而成的還原硒,也叫納米硒。納米硒既保證了硒。納米硒既保證了硒元素的生物活性,便于機體迅速吸收,又保證了硒的高安全性,避免了硒的副作用。價格昂貴,不易普及大眾補硒是納米硒的弊端。
第四階段純天然有機硒
有機植物活性硒,植物活性硒是農(nóng)作物從富硒元素的土壤或肥料中通過納米根部或葉面吸收技術(shù),將硒吸收到植物體內(nèi),經(jīng)過農(nóng)作物的生長過程,通過光合作用和農(nóng)作物自身的生物轉(zhuǎn)化作用,其核心技術(shù)現(xiàn)將無機硒發(fā)酵制成富硒有機肥,然后用此肥種植特殊植物,在經(jīng)過十幾道工序,制成生物態(tài)硒。硒元素轉(zhuǎn)化成易于人體吸收和代謝的硒代蛋氨酸等。植物活性硒易于人體吸收,無毒副作用,價格低廉,可長期食用,易于普及全民補硒,人體吸收率高達99.9%,是目前國際公認的最安全、最有效的人體補硒方法。
九、火勢發(fā)展的四個階段?
火災的發(fā)展過程分為初起、發(fā)展、猛烈、衰減、熄滅五個階段。
1、初起階段:一般固體物質(zhì)燃燒時,10-15分鐘內(nèi),火災的面積不大,煙和氣體的流動速度比較緩慢,輻射熱較低,火勢向周圍發(fā)展蔓延比較慢,燃燒一般還沒有突破房屋建筑外殼。
2、發(fā)展階段:燃燒強度增大、溫度升高、氣體對流增強、燃燒速度加快、燃燒面積擴大,為控制火勢發(fā)展和撲滅火災,需一定滅火力量才能有效撲滅。
3、猛烈階段:燃燒發(fā)展達到高潮,燃燒溫度最高,輻射熱最強,燃燒物質(zhì)分解出大量的燃燒產(chǎn)物,溫度和氣體對流達到最高限度,建筑材料和結(jié)構(gòu)的強度受到破壞,使其發(fā)生變形或倒塌。
4、衰減階段:隨著可燃物燃燒殆盡或者燃燒氧氣不足或者滅火措施(灑水或者化學滅火)的作用,火勢開始衰減。
5、熄滅:當可燃物燒完或者燃燒場地氧氣不足或者滅火工作起效,火勢最終熄滅。
十、思維發(fā)展的四個階段?
第一階段:認識問題和明確地提出問題
思維是從解決問題開始的。問題就是矛盾,矛盾到處都有,時時都有。找出問題的過程也就是發(fā)現(xiàn)矛盾的過程。這個階段的主要任務是找出問題的本質(zhì),抓住問題的核心。愛因斯坦說:“提出一個問題比解決問題更重要,因為后者僅僅是方法和實驗的過程,而提出問題則要找到問題的關(guān)鍵、要害?!卑l(fā)現(xiàn)問題是解決問題的起點,而且也是解決問題過程的一種動力。
第二階段:分析所提出問題的特點與條件
這個階段的主要特點是搜集與問題有關(guān)的材料,沒有大量的信息,解決問題是不可能的。這階段需要用圖形和符號之類進行視覺上和結(jié)構(gòu)上的問題分析。還需要弄清楚用什么概念來整理問題。
第三階段:提出假設(shè),考慮解答方法
解決問題的關(guān)鍵是找出解決問題的方案——解決問題的原則、途徑和方法。要做到這一點,先要提出假設(shè)。假設(shè)是科學先遣的偵察兵,在人的認識中起著重要的作用。恩格斯說:“只要自然科學在思維著,它的發(fā)展形式就是假設(shè)?!痹诳茖W發(fā)展中,提出假設(shè)幾乎是必經(jīng)之路。在解決一般問題時亦廣泛地應用假設(shè),提出新的假設(shè)是順利解決問題的關(guān)鍵,而假設(shè)的提出要依靠已有的知識經(jīng)驗,同時,新假設(shè)的順利提出是和前一階段問題是否已經(jīng)明確和正確理解相聯(lián)系的。明確問題的性質(zhì),就有可能使思維過程有一定的方向,能把問題納入一定的原則,按照這些原則來構(gòu)思解決問題的可能辦法。
第四階段:檢驗假設(shè)
解決問題的最后一步是驗證假設(shè)。實踐是檢驗真理的唯一標準。因為只有通過實踐才能把主觀和客觀聯(lián)系起來,要查明假設(shè)的真理性,則必須有科學實驗的證明或社會實踐的證明。如在多次實驗或?qū)嵺`中獲得了成功,問題得到了解決,就證明了假設(shè)是正確的;反之,證明假設(shè)是錯誤的,就需要尋找新的解決問題的方案,重提假設(shè)。正確的新假設(shè)的提出有賴于對以前失敗的原因是否有充分的了解,分析假設(shè)失敗的情況,對找到新的正確的解決問題的方案有很大的幫助。
當然,還應特別指出的是:以上四個階段,不能截然分開,有時是交錯地進行著的。