【簡介：】一、可持續(xù)發(fā)展包括哪些方面？一、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展：可持續(xù)發(fā)展觀強調(diào)經(jīng)濟增長的必要性，認(rèn)為只有通過經(jīng)濟增長才能提高當(dāng)代人的福利水平，增強國家實力增加社會財富。但是，可持續(xù)發(fā)展

一、可持續(xù)發(fā)展包括哪些方面？

一、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展：

可持續(xù)發(fā)展觀強調(diào)經(jīng)濟增長的必要性，認(rèn)為只有通過經(jīng)濟增長才能提高當(dāng)代人的福利水平，增強國家實力增加社會財富。但是，可持續(xù)發(fā)展不僅是重視經(jīng)濟數(shù)量上的增長，更是追求質(zhì)量的改善和效益的提高。

要求改變“高投入、高消耗、高污染”的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，積極倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)和適度消費，以減少對環(huán)境的壓力。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)的工業(yè)發(fā)展和持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。

二、社會可持續(xù)發(fā)展：

社會可持續(xù)發(fā)展不等同于經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展是以“物”為中心，以物質(zhì)資料的擴大再生產(chǎn)為中心，解決好生產(chǎn)、分配、交換和消費各個環(huán)節(jié)之中以及它們之間的關(guān)系問題；社會發(fā)展則是以“人”為中心，以滿足人的生存、享受、康樂和發(fā)展為中心，解決好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的共同發(fā)展問題。

由此看出，二者聯(lián)系十分密切，經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果和目的，二者相互補充、相互協(xié)調(diào)發(fā)展，才能求得整個國家持續(xù)、快速、健康的發(fā)展，全體公民過上美滿、愉悅、幸福的生活。

三、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展：

當(dāng)人類開發(fā)利用資源的強度和排放的廢棄物沒有超過資源生態(tài)經(jīng)濟及環(huán)境承受能力的極限時，既能滿足人類對物質(zhì)、能量的需要，又能保持環(huán)境質(zhì)量，給人類提供一個舒適的生活環(huán)境。

加之生態(tài)系統(tǒng)又能通過自身的自我調(diào)節(jié)能力以及環(huán)境自凈能力，恢復(fù)和維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和正常運轉(zhuǎn)。這樣的良性循環(huán)發(fā)展，不斷地產(chǎn)生著經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益，這就是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求

二、民用航空業(yè)包括哪些子行業(yè)？

《國內(nèi)投資民用航空業(yè)規(guī)定》所稱民用航空業(yè)包括以下領(lǐng)域：

（一）公共航空運輸；

（二）通用航空；

（三）民用機場，包括民用運輸機場和通用航空機場；

（四）空中交通管理系統(tǒng)；

（五）民用航空活動相關(guān)項目，包括航空燃油銷售儲運加注、飛機維修、貨運倉儲、地面服務(wù)、航空食品生產(chǎn)銷售、停車場經(jīng)營、客貨銷售代理、計算機訂座系統(tǒng)服務(wù)、航空結(jié)算及其他相關(guān)項目。

三、可持續(xù)發(fā)展由誰提出，包括哪些內(nèi)涵？

1987年，受聯(lián)合國委托，以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WECD）的成員們，把經(jīng)過4年研究和充分論證的報告——《我們共同的未來》提交聯(lián)合國大會，正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”（Sustainable development）的概念和模式。 “可持續(xù)發(fā)展”一詞在國際文件中最早出現(xiàn)于1980年由國際自然保護同盟制訂的《世界自然保護大綱》，其概念最初源于生態(tài)學(xué)，指的是對于資源的一種管理戰(zhàn)略。其后被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)范疇，加入了一些新的內(nèi)涵。在《我們共同的未來》報告中，“可持續(xù)發(fā)展”被定義為“既滿足當(dāng)代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展”，是一個涉及經(jīng)濟、社會、文化、技術(shù)和自然環(huán)境的綜合的動態(tài)的概念。 可持續(xù)發(fā)展包括三個內(nèi)涵：（1）公平性（Fairness）內(nèi)涵；“人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標(biāo)”。然而，在人類需求方面存在很多不公平因素。可持續(xù)發(fā)展的公平性涵義是： 　　一是本代人的公平?？沙掷m(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機會以滿足他們要求較好生活的愿望。要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權(quán)，要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程特別優(yōu)先的問題來考慮； 　　二是代際間的公平。這一代不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權(quán)利； 　　 三是公平分配有限資源。目前的現(xiàn)實是，占全求人口26%的發(fā)達(dá)國家，消耗的能源、鋼鐵和紙張等都占全球的80%。 （2）可持續(xù)性（Sustainability）內(nèi)涵；布倫特蘭夫人在論述可持續(xù)發(fā)展“需求”內(nèi)涵的同時，還論述了可持續(xù)發(fā)展的“限制”因素。“可持續(xù)發(fā)展不應(yīng)損害支持地球生命的自然系統(tǒng)：大氣、水、土壤、生物……”持續(xù)性原則的核心是人類的經(jīng)濟和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。 （3）共同性（Common）內(nèi)涵；可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標(biāo)，所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且，實現(xiàn)這一總目標(biāo)，必須采取全球共同的聯(lián)合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務(wù)也許是要說服各國認(rèn)識回到多邊主義的必要性”，“進一步發(fā)展的共同的認(rèn)識和共同的責(zé)任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。

四、自知的特點包括哪些？

我覺得人要自知，首先要通過自我分析來認(rèn)識自我。古人注意修身養(yǎng)性，提倡“吾日三省吾身”；有很多偉人也都是從年輕時起注重自我修養(yǎng)，嚴(yán)格律己。

其次要從實際生活和工作中認(rèn)識自己。很多時候工作中成功與失敗，生活中的順利與挫折，都會幫助自己去認(rèn)識真正的你。

失敗與挫折磨礪了你面對生活的勇氣，只要堅持自己可以，自己行，再大的困難也是小問題；成功與順利樹立了我們對未來憧憬的自信心，只要敢嘗試，敢闖，失敗也會在你面前膽怯。

“人貴有自知之明”讓我們認(rèn)真地、仔細(xì)地、正確地認(rèn)識自己，盡量做到“自知之明。

五、中國的可持續(xù)發(fā)展包括？

可持續(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵經(jīng)濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。

可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容：經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展。

中國可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵是發(fā)展可持續(xù)性，人類經(jīng)濟和社會發(fā)展不能超越資源和環(huán)境承載能力；人與人關(guān)系的公平性，當(dāng)代人在發(fā)展與消費時應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機會；人與自然協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會尊重自然、保護自然，與之和諧相處。

六、勞動特點包括哪些？

勞動關(guān)系的特征：

1．它以勞動為目的,以勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合為方式,在人們運用勞動能力,作用于勞動對象,實現(xiàn)勞動過程中發(fā)生.如果勞動力不投入使用,不和生產(chǎn)資料相結(jié)合,不進入勞動過程,便不會產(chǎn)生勞動關(guān)系,

2．勞動關(guān)系它具有自然關(guān)系和社會關(guān)系雙重屬性

3．勞動關(guān)系它的主體一方固定為勞動力所有者和支出者,即勞動者；另一方固定為生產(chǎn)資料占有者和勞動力使用者,即用人單位.其中,勞動者在勞動過程中及前后都是勞動力的所有者,且在勞動過程中還是勞動力的支出者；用人單位以占有生產(chǎn)資料作為其成為勞動力使用者的必要條件4. 它以勞動力的使用為核心,形成了二元權(quán)利結(jié)構(gòu).在勞關(guān)中,勞動力所有者以依法能夠自由支配勞動力,且獲得勞動力再生產(chǎn)保障為基本標(biāo)志

5. 它是人身關(guān)系屬性和財產(chǎn)屬性相結(jié)合的社會關(guān)系

6. 它是平等性與隸屬性兼有的社會關(guān)系.

七、地形特點包括哪些？

（1）平原：陸地上海拔較低地面起伏比較小的地區(qū)稱為平原.指廣闊而平坦的陸地.它的主要特點是地勢低平,起伏和緩,相對高度一般不超過55米,坡度在5°以下.平原和高原的共同特點是地面起伏小,不同的則是平原海拔低,海拔一般在200米以下,而高原海拔較高,邊緣比較陡峭；和丘陵的區(qū)別在于起伏較小.平原是陸地上最平坦的地域,.平原地貌寬廣平坦,起伏很小,

（2）丘陵：

丘陵一般海拔在250米以上,550米以下,相對高度一般不超過210米,高低起伏,坡度較緩,由連綿不斷的低矮山丘組成的地形.

（3）山地：

屬地質(zhì)學(xué)范疇,地表形態(tài)按高程和起伏特征定義為海拔500米以上,相對高差200米以上.

（4）高原：海拔高度一般在1000米以上,面積廣大,地形開闊,周邊以明顯的陡坡為界,比較完整的大面積隆起地區(qū)稱為高原.高原與平原的主要區(qū)別是海拔較高,它以完整的大面積隆起區(qū)別于山地.高原素有“大地的舞臺”之稱,它是在長期連續(xù)的大面積的地殼抬升運動中形成的.它以較大的高度區(qū)別于平原,又以較大的平緩地面和較小的起伏區(qū)別于山地.有的高原表面寬廣平坦,地勢起伏不大；有的高原則山巒起伏,地勢變化很大.

（5）盆地：顧名思義,就像一個放在地上的大盆子,所以,人們就把四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）的盆狀地形稱為盆地.地球上最大的盆地在東非大陸中部,叫剛果盆地或扎伊爾盆地,面積約相當(dāng)于加拿大的1/3.這是非洲重要的農(nóng)業(yè)區(qū),盆地邊緣有著豐富的礦產(chǎn)資源

八、a輪公司的特點包括哪些？

A輪公司一般指經(jīng)過天使輪融資，運營了一年時間，初步的運營規(guī)模不大，但是盈利模式基本確定，需要進行A輪融資，擴大經(jīng)營。

九、項目融資的特點包括哪些？

A籌資本錢較高，組織融資所需要的時間較長。

B項目融資觸及面廣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，需要做好大量有關(guān)風(fēng)險分擔(dān)、稅收結(jié)構(gòu)、資產(chǎn)抵押等1系列技術(shù)性的工作，籌資文件比1般公司融資要多處幾倍，需要幾10個乃至上百個法律文件才能解決問題，這就使得組織項目融資花費的時間要長1些。

C而項目融資的大量前期工作和有限追索性質(zhì)，致使融資的本錢要比傳統(tǒng)融資方式高。融資本錢包括融資的前期費用和利息兩個主要組成部份。

十、護理教育的特點包括哪些？

1、協(xié)調(diào)性強：

護理工作的可服務(wù)性決定了在實施治療和護理的過程中，護士必須始終配合治療的需要，努力為患者創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，使治療和護理協(xié)調(diào)一致。

2、嚴(yán)格性強：

護理科學(xué)性要求護理工作要以醫(yī)學(xué)和科學(xué)理論為指導(dǎo)，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑，護士是否嚴(yán)格遵守護理制度，認(rèn)真做好各項護理工作，準(zhǔn)確無誤。及時、準(zhǔn)確，直接關(guān)系到醫(yī)療質(zhì)量和患者的安全保障。

3、靈活性強：

護士在強調(diào)嚴(yán)格的護理倫理的同時，要靈活主動。特別是在一些特殊情況下，如搶救危重病人和臨時安置急診病人，不應(yīng)被動等待醫(yī)生。等待醫(yī)生的建議，他們應(yīng)該靈活果斷，主動承擔(dān)一定的治療和搶救任務(wù)。這是護士在特殊情況下的特殊道德要求。

4、責(zé)任性強：

在處理醫(yī)生、護士和病人之間的關(guān)系，自覺履行職責(zé)的過程中，促進護士保持正確的姿勢，達(dá)到醫(yī)療保健的目的，是護士的內(nèi)在動力。其核心是協(xié)調(diào)醫(yī)生、護士和病人之間的關(guān)系。

5、溝通性強：

護士要尊重病人家屬，平等交流信息，征求意見。護士的原則是：團結(jié)協(xié)作，積極合作，互相支持，互相學(xué)習(xí)，為病人服務(wù)。在護理隊伍中，老、中、青年三代共同肩負(fù)著護理的重任。因此，改善護理人員之間的關(guān)系，對于提高護理質(zhì)量，發(fā)展護理事業(yè)具有十分重要的意義。