【簡介：】一、可持續(xù)發(fā)展的內涵，定義及其原則各包括什么內容？可持續(xù)發(fā)展的三個內涵是經濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則是公平性原則、持續(xù)性原則、共

一、可持續(xù)發(fā)展的內涵，定義及其原則各包括什么內容？

可持續(xù)發(fā)展的三個內涵是經濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的原則是公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。接下來看一下具體的內容。

1可持續(xù)發(fā)展的三個內涵

1.經濟可持續(xù)發(fā)展

國民經濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，綜合國力明顯增強，國內生產總值已超過10萬億元，成為發(fā)展中國家中吸引外國直接投資最多的國家和世界第6大貿易國，人民物質生活水平和生活質量有了較大幅度的提高，經濟增長模式正在由粗放型向集約型轉變，經濟結構逐步優(yōu)化。

2.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

環(huán)境保護和環(huán)境污染的治理，自然資源的合理開發(fā)、利用，生態(tài)平衡的呵護和生物多樣性的保護，不僅直接關系到當代人類的生存環(huán)境，還涉及我們子孫后代的可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。環(huán)境、生態(tài)和資源問題已成為全人類面臨的共同性的問題。目前國家用于生態(tài)建設、環(huán)境治理的投入明顯增加。

3.社會可持續(xù)發(fā)展

社會可持續(xù)發(fā)展是指既要保障當代人的基本生活需求，又要考慮后代人的社會保障要求，不要以犧牲后代人的保障資源為代價來保障當代人的保障利益，不要給經濟和社會帶來太大壓力。社會保障可持續(xù)發(fā)展是由我國國情所決定的，它在整個社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要地位和作用。

2可持續(xù)發(fā)展的原則

公平性

所謂公平是指機會選擇的平等性?？沙掷m(xù)發(fā)展的公平性原則包括兩個方面：一方面是本代人的公平即代內之間的橫向公平;另一方面是指代際公平性，即世代之間的縱向公平性。

持續(xù)性

這里的持續(xù)性是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時能保持其生產力的能力。資源環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基礎和條件，資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性是保持人類社會可持續(xù)發(fā)展的首要條件。

共同性

可持續(xù)發(fā)展關系到全球的發(fā)展。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標，必須爭取全球共同的配合行動，這是由地球整體性和相互依存性所決定的。

二、可持續(xù)發(fā)展由誰提出，包括哪些內涵？

1987年，受聯(lián)合國委托，以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WECD）的成員們，把經過4年研究和充分論證的報告——《我們共同的未來》提交聯(lián)合國大會，正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”（Sustainable development）的概念和模式。 “可持續(xù)發(fā)展”一詞在國際文件中最早出現(xiàn)于1980年由國際自然保護同盟制訂的《世界自然保護大綱》，其概念最初源于生態(tài)學，指的是對于資源的一種管理戰(zhàn)略。其后被廣泛應用于經濟學和社會學范疇，加入了一些新的內涵。在《我們共同的未來》報告中，“可持續(xù)發(fā)展”被定義為“既滿足當代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展”，是一個涉及經濟、社會、文化、技術和自然環(huán)境的綜合的動態(tài)的概念。 可持續(xù)發(fā)展包括三個內涵：（1）公平性（Fairness）內涵；“人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標”。然而，在人類需求方面存在很多不公平因素?？沙掷m(xù)發(fā)展的公平性涵義是： 　　一是本代人的公平?？沙掷m(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機會以滿足他們要求較好生活的愿望。要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權，要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程特別優(yōu)先的問題來考慮； 　　二是代際間的公平。這一代不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權利； 　　 三是公平分配有限資源。目前的現(xiàn)實是，占全求人口26%的發(fā)達國家，消耗的能源、鋼鐵和紙張等都占全球的80%。 （2）可持續(xù)性（Sustainability）內涵；布倫特蘭夫人在論述可持續(xù)發(fā)展“需求”內涵的同時，還論述了可持續(xù)發(fā)展的“限制”因素?！翱沙掷m(xù)發(fā)展不應損害支持地球生命的自然系統(tǒng)：大氣、水、土壤、生物……”持續(xù)性原則的核心是人類的經濟和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。 （3）共同性（Common）內涵；可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標，所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且，實現(xiàn)這一總目標，必須采取全球共同的聯(lián)合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性”，“進一步發(fā)展的共同的認識和共同的責任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。

三、法律內涵包括哪些內容？

1、法治作為一個動態(tài)的或能動的社會范疇，其基本的意義是依法辦事。

2、現(xiàn)代法治的精髓是依法辦事。

3、人人平等地依法辦事是法治的要求和標志。

4、“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”是社會主義法制（法治）四個缺一不可的要素.這四個要素的實質是依法辦事。

5、法治不是單純的法律秩序。

6、不是任何一種法律秩序都稱得上法治狀態(tài)，法治是有特定價值基礎和價值目標的法律秩序，即是有價值規(guī)定性的社會生活方式。

四、文化內涵包括哪些內容？

①物質文化：人類創(chuàng)造的物質文明，是一種可見的顯性文化；

②制度文化：生活制度、家庭制度、社會制度

③心理文化：思維方式、宗教信仰、審美情趣。

制度文化和心理文化屬于不可見的隱性文化。

人類所創(chuàng)造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。

五、政策學習的內涵包括哪些內容？

國家政權機關、政黨組織和其他社會政治集團為了實現(xiàn)自己所代表的階級、階層的利益與意志，以權威形式標準化地規(guī)定在一定的歷史時期內，應該達到的奮斗目標、遵循的行動原則、完成的明確任務、實行的工作方式、采取的一般步驟和具體措施。

①階級性。是政策的最根本特點 。在階級社會中、政策只代表特定階級的利益，從來不代表全體社會成員的利益、不反映所有人的意志。

②正誤性。任何階級及其主體的政策都有正確與錯誤之分。

③時效性。政策是在一定時間內的歷史條件和國情條件下，推行的現(xiàn)實政策。

④表述性。就表現(xiàn)形態(tài)而言，政策不是物質實體，而是外化為符號表達的觀念和信息。它由有權機關用語言和文字等表達手段進行表述。作為國家的政策，一般分為對內與對外兩大部分。對內政策包括財政經濟政策、文化教育政策、軍事政策、勞動政策、宗教政策、民族政策等。對外政策即外交政策。政策是國家或者政黨為了實現(xiàn)一定歷史時期的路線和任務而制定的國家機關或者政黨組織的行動準則。

六、循環(huán)經濟可持續(xù)發(fā)展的內涵？

循環(huán)經濟本質是運用生態(tài)學規(guī)律為指導，通過生態(tài)經濟綜合規(guī)劃，設計社會經濟活動，使不同企業(yè)之間形成共享資源和互換副產品的產業(yè)共生組合，使上游生產過程產生的廢棄物成為下游生產過程的原材料，實現(xiàn)廢物綜合利用，達到產業(yè)之間資源的最優(yōu)化配置，使區(qū)域的物質和能源在經濟循環(huán)中得到永續(xù)利用，從而實現(xiàn)產品清潔生產和資源可持續(xù)利用的環(huán)境和諧型經濟模式。

它不同于傳統(tǒng)經濟的“高開采、低利用、高排放”，而是通過系統(tǒng)內部相互關聯(lián)、彼此疊加的物質流轉換和能量流循環(huán)，最大限度利用進入系統(tǒng)的物質和能量，達到“低開采、高利用、低排放”的可持續(xù)發(fā)展目標。

七、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基本內涵？

可持續(xù)發(fā)展以保護自然環(huán)境為基礎，與資源環(huán)境的承載能力相協(xié)調。它在發(fā)展的同時注意保護環(huán)境，包括控制環(huán)境污染 ，改善環(huán)境質量，保護環(huán)境支持系統(tǒng)，保護生物多樣性，保持地球生態(tài)的完整性。

可持續(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國家與國家之間是平行的，應互相尊重，各國有權根據(jù)需要開發(fā)本國的資源，同時確保不對其他國家的環(huán)境造成損害，并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程中優(yōu)先考慮的問題。

八、航空綜合險包括哪些內容？

1.航空組合險，每人每航段1份，航班起飛前截止銷售，購買成功后即時生效，保險費：40元/份。

2.保險金額及保險責任：航空意外傷害最高100萬；意外醫(yī)療最高10萬；航班延誤保額：最高300元。

3.其中：

A、投保人必須乘坐投保航班且航班抵達目的地時延誤3小時及以上，或被保險人實際乘坐的保險單載明的航班發(fā)生返航或備降，賠償300元；

B、若保單載明的航班被取消(不包括該次航班返航或備降后的被取消)賠償100元。

C、航班延誤和航班取消，二者不可兼賠。保單責任免除： 由于下列原因造成航班延誤、取消、返航、備降的，保險人不負責賠償：

（一）投保人、被保險人的故意行為或違法行為；

（二）保險單約定航班所屬的航空公司破產或被宣告清算；

（三）戰(zhàn)爭、外敵入侵、敵對行為、軍事行為、武裝沖突；

（四）核輻射、核爆炸、核污染及其他放射性污染。

被保險人非以乘客身份搭乘航班或因其自身原因未能搭乘保險單載明的航班，保險人不負責賠償。

九、可持續(xù)發(fā)展的內涵以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的對策是什么？

“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設小康社會的目標之一?？沙掷m(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎，以激勵經濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質量為目標的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。內涵（1）突出發(fā)展的主題，發(fā)展與經濟增長有根本區(qū)別，發(fā)展是集社會、科技、文化、環(huán)境等多項因素于一體的完整現(xiàn)象，是人類共同的和普遍的權利，發(fā)達國家和發(fā)展中國家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權利；（2）發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經濟和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；（3）人與人關系的公平性，當代人在發(fā)展與消費時應努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機會，同一代人中一部分人的發(fā)展不應當損害另一部分人的利益；（4）人與自然的協(xié)調共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標準，學會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結合起來，以經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉折。基本內容可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內容：一，經濟可持續(xù)發(fā)展二，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展三，社會可持續(xù)發(fā)展

十、森林旅游可持續(xù)發(fā)展的內涵是什么？

森林旅游環(huán)境保護的特別好，做的有特色，比如與森林有關的紀念品，餐飲，住宿?？傊信c眾不同的東西