【簡介:】一、首次提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的是?可持續(xù)發(fā)展(Sustainable development)的概念最先是在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會(huì)上正式討論。這次研討會(huì)云集了全球的
一、首次提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的是?
可持續(xù)發(fā)展(Sustainable development)的概念最先是在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會(huì)上正式討論。這次研討會(huì)云集了全球的工業(yè)化和發(fā)展中國家的代表,共同界定人類在締造一個(gè)健康和富生機(jī)的環(huán)境上所享有的權(quán)利。自此以后,各國致力界定“可持續(xù)發(fā)展”的含意,現(xiàn)時(shí)已擬出的定義已有幾百個(gè)之多,涵蓋范圍包括國際、區(qū)域、地方及特定界別的層面,是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1980年國際自然保護(hù)同盟的《世界自然資源保護(hù)大綱》:“必須研究自然的、社會(huì)的、生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的以及利用自然資源過程中的基本關(guān)系,以確保全球的可持續(xù)發(fā)展?!?981年,美國布朗(Lester R. Brown)出版《建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)》,提出以控制人口增長、保護(hù)資源基礎(chǔ)和開發(fā)再生能源來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)出版《我們共同的未來》報(bào)告,將可持續(xù)發(fā)展定義為:“既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。” 作者是Gro Harlem Brundtland,挪威首位女性首相,她對于可持續(xù)發(fā)展的定義被廣泛接受并引用,這個(gè)定義系統(tǒng)闡述了可持續(xù)發(fā)展的思想。
1992年6月,聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開的“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”,通過了以可持續(xù)發(fā)展為核心的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《21世紀(jì)議程》等文件。隨后,中國政府編制了《中國21世紀(jì)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展白皮書》,首次把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃。1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國“現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展主要包括社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
二、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是怎么提出的?
農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是世人關(guān)注的議題。本世紀(jì)以來,特別是第二次世界大戰(zhàn)以來,發(fā)達(dá)國家率先用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代工業(yè)武裝農(nóng)業(yè),主要是機(jī)械、化肥、農(nóng)藥的投入以及農(nóng)作物雜交優(yōu)勢的應(yīng)用,顯著提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和土地生產(chǎn)率。
但是,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展也帶來一系列新問題:一是隨著人口急劇增長,食品供需矛盾增大。全世界有相當(dāng)一部分人口生活在貧困線以下。二是自然資源不足。例如森林面積減少,土地沙化,水土流失草原超載,土地質(zhì)量下降等。人口和環(huán)境、生態(tài)和資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不平衡發(fā)展,不僅影響當(dāng)代人的生存,也影響子孫后代的延續(xù)和發(fā)展。這就促使人們重新考慮農(nóng)業(yè)、人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,努力排除農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不利因素,探索未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向和策略。
面對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題,農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想受到世人關(guān)注。20世紀(jì)80年代末,農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想反映在一些主要國際組織的文件和報(bào)告中。
1991年4月,聯(lián)合國糧農(nóng)組織在荷蘭召開農(nóng)業(yè)與環(huán)境國際會(huì)議,發(fā)表了著名的“丹波(DENBOSCH)宣言”。擬定了關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村持續(xù)發(fā)展的要領(lǐng)和定義:“采取某種使用和維護(hù)自然資源基礎(chǔ)的方式,以及實(shí)行技術(shù)變革和體制改革,以確保當(dāng)代人及其后代對農(nóng)產(chǎn)品的需求得到了不斷滿足。這種可持續(xù)的發(fā)展(包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè))旨在保護(hù)土地、水和動(dòng)植物遺傳資源,是一種優(yōu)化環(huán)境、技術(shù)應(yīng)用適當(dāng)、經(jīng)濟(jì)上能維持下去以及社會(huì)能夠接受的方式?!?/p>
宣言首次把農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展聯(lián)系起來,并力圖把各種農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展要素系統(tǒng)組合到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,使其更具有可操作性。丹波宣言提出,為過渡到更加持久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),農(nóng)業(yè)和農(nóng)村持續(xù)發(fā)展必須努力確保實(shí)現(xiàn)三個(gè)基本目標(biāo):第一,在自給自足原則下持續(xù)增加農(nóng)作物產(chǎn)量,保證食物安全;第二,增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì),增加農(nóng)民收益,特別是消除貧困;第三,保護(hù)自然資源,保護(hù)環(huán)境。從總體看,農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是追求公平,追求和諧,追求效益,實(shí)現(xiàn)持久永續(xù)的世世代代發(fā)展。
農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界性潮流,方向正確,內(nèi)涵豐富。但各國仍要根據(jù)自己的資源特點(diǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展階段水平,確定本國農(nóng)業(yè)歷持續(xù)發(fā)展的道路。中國人理所當(dāng)然是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的積極擁護(hù)者。1994年,國務(wù)院發(fā)布《中國21世紀(jì)議程——21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》,其中包括確立實(shí)施農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本原則和措施。
農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想涵蓋農(nóng)村、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境三大領(lǐng)域。中國高產(chǎn)農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心,是以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ),以持續(xù)增長的生產(chǎn)率、持續(xù)提高與保持土壤肥力、持續(xù)協(xié)調(diào)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境以及持續(xù)利用與保護(hù)自然資源為目標(biāo),以高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效和農(nóng)村共同富裕為宗旨,采用傳統(tǒng)精細(xì)農(nóng)藝與現(xiàn)代科技結(jié)合,用現(xiàn)代工業(yè)來武裝,現(xiàn)代經(jīng)營方式來管理,走農(nóng)業(yè)集約化持續(xù)發(fā)展的道路。中國政府制定的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè),目標(biāo)明確,內(nèi)涵豐富,強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)持續(xù)性、經(jīng)濟(jì)持續(xù)性和生態(tài)持續(xù)性的統(tǒng)一。
三、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基點(diǎn)和核心是發(fā)展?
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,是為了讓子孫后代能夠享有充分的資源和良好的自然環(huán)境。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)長期的戰(zhàn)略目標(biāo),需要人類世世代代的共同奮斗?,F(xiàn)在是從傳統(tǒng)增長到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變時(shí)期,因而最近幾代人的努力是成功的關(guān)鍵。必須從現(xiàn)在做起,堅(jiān)定不移地沿著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的道路走下去。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意義 科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展,增強(qiáng)了人類改造自然的能力,給人類社會(huì)帶來空前的繁榮,也為今后的進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)技術(shù)條件。對此,人們產(chǎn)生了盲目樂觀情緒,好象自己已經(jīng)成為大自然的主人,可以長期掠奪資源而不會(huì)受到大自然的懲罰。然而,這種掠奪式生產(chǎn)已經(jīng)造成了生態(tài)和生活的破壞,大自然向人類亮起了紅燈。 人類的明天將是什么樣子呢?悲觀主義者描述了世界末日的景象,向全世界敲響了警鐘。人們承認(rèn)面臨的嚴(yán)重危機(jī),但是可以通過共同的努力戰(zhàn)勝它,尋求新的發(fā)展道路。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的初步成果 70年代以來,嚴(yán)重的資源和環(huán)境問題引起了各國人民和政府的重視。通過國際社會(huì)的共同努力,在確定新的發(fā)展目標(biāo),開發(fā)新的清潔能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面已經(jīng)取得了重大成就。
保護(hù)資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致,讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。
同時(shí)包括:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。
我國是人口眾多、資源相對不足的國家,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略更具有特殊的重要性和緊迫性。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置,使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
四、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基點(diǎn)和核心?
可持續(xù)發(fā)展,系指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展還意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長。可持續(xù)的發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注與考慮,而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,是為了讓子孫后代能夠享有充分的資源和良好的自然環(huán)境。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)長期的戰(zhàn)略目標(biāo),需要人類世世代代的共同奮斗。現(xiàn)在是從傳統(tǒng)增長到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變時(shí)期,因而最近幾代人的努力是成功的關(guān)鍵。必須從現(xiàn)在做起,堅(jiān)定不移地沿著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的道路走下去。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意義 科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展,增強(qiáng)了人類改造自然的能力,給人類社會(huì)帶來空前的繁榮,也為今后的進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)技術(shù)條件。
五、IBM的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是什么?
IBM 認(rèn)為環(huán)境大數(shù)據(jù)正在成為下一個(gè)數(shù)據(jù)與 AI 的前沿,而如果企業(yè)要把環(huán)境大數(shù)據(jù)引入到企業(yè)的運(yùn)營與管理,這就構(gòu)建了一個(gè)數(shù)字化的可持續(xù)發(fā)展企業(yè)。
數(shù)字化的可持續(xù)發(fā)展企業(yè)在數(shù)據(jù)、分析、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、自動(dòng)化與人工智能等平臺(tái)性技術(shù)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了可持續(xù)的業(yè)務(wù)平臺(tái)、綠色智能工作流。
六、人才補(bǔ)貼是從什么時(shí)候開始的?
人才補(bǔ)助(貼)申請起止時(shí)間:申請補(bǔ)助(貼)起始時(shí)間為在本單位參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)之月,(申請人簽訂合同時(shí)間、參加社會(huì)保險(xiǎn)時(shí)間、畢業(yè)時(shí)間不統(tǒng)一的,以較晚的時(shí)間認(rèn)定參加工作時(shí)間);如屬第2年申請,申請補(bǔ)助(貼)起始時(shí)間為2019年1月后實(shí)際參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)之月(申請人簽訂合同時(shí)間、參加社會(huì)保險(xiǎn)時(shí)間、畢業(yè)時(shí)間不統(tǒng)一的,以較晚的時(shí)間認(rèn)定參加工作)。
申請結(jié)束時(shí)間統(tǒng)一為2019年9月,按月計(jì)算
七、我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施是哪些?
簡述我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本措施。 答: 第一,由科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)力體系中的作用決定的??茖W(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起首要的變革作用。
第二,由科學(xué)技術(shù)對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率決定的??茖W(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起著第一位的作用。
第三,由知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)造知識(shí)的勞動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)中所起的作用決定的。現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨科學(xué)化、現(xiàn)代化。在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展中,使物的要素和人要素有機(jī)結(jié)合,即管理是使?jié)撛谏a(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵。
八、對食是從什么時(shí)候開始的?
“對食”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期,基本特指古代皇宮中的宮女與宮女之間,或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”,搭伙共食。這是宮女、太監(jiān)被長期幽禁在宮廷,不能過正常的家庭生活,怨曠無聊,因而產(chǎn)生的一種子畸形現(xiàn)象。自漢代至明代,史籍及筆記記載不絕。
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九、稅收是從夏朝開始的嗎?
是的,我國稅收是從夏朝開始的。夏朝我國歷史的第一個(gè)奴隸制國家,根據(jù)《孟子·滕文公上》的“夏后氏五十而貢”看來,“貢”就是當(dāng)時(shí)的國家稅收,同時(shí)《廣雅》記載:“貢,稅也,上也”。
十、對商品房的單元排序有規(guī)定嗎?是從東開始還是從西開始呀?
這個(gè)沒有固定的規(guī)定 ,都是建房者或開發(fā)商自己定的,一般是從入口處算順序,非小區(qū)性質(zhì)的 以前單位蓋的那種 我的觀察 一般從東向西的排序比較多