【簡介:】一、可持續(xù)性發(fā)展的行業(yè)?可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的行業(yè),有的是新能源產(chǎn)業(yè),也有環(huán)保產(chǎn)業(yè),新能源包括太陽能、風(fēng)能、水電、生物能等行業(yè)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保設(shè)備、清潔設(shè)備、節(jié)能設(shè)備、三廢
一、可持續(xù)性發(fā)展的行業(yè)?
可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的行業(yè),有的是新能源產(chǎn)業(yè),也有環(huán)保產(chǎn)業(yè),新能源包括太陽能、風(fēng)能、水電、生物能等行業(yè)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保設(shè)備、清潔設(shè)備、節(jié)能設(shè)備、三廢處理等行業(yè)。人類經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。即在滿足需要的同時必須有限制因素,即發(fā)展的概念中包含著制約的因素;在“發(fā)展”的概念中還包含著制約因素,因此,在滿足人類需要的過程中,必然有限制因素的存在。
二、可持續(xù)性發(fā)展的分類?
可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展主要包括:
(1) 創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;
(2) 文化持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;
(3) 制度持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;
(4) 核心競爭力可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;
(5) 要素可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
三、教育的可持續(xù)性發(fā)展定義?
可持續(xù)發(fā)展教育是指在青少年教育中發(fā)展可持續(xù)城市化,可持續(xù)循環(huán)的教育。
教育可持續(xù)發(fā)展是指教育堅持以人為中心,遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律,正確處理教育自身發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的相互關(guān)系,構(gòu)建和諧的發(fā)展運行機制,使教育始終保持可持續(xù)發(fā)展的生機和活力,培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人才。
四、作物生產(chǎn)可持續(xù)性發(fā)展的目的?
農(nóng)業(yè)是人類生存的根本,是社會生產(chǎn)的根源和前提條件,構(gòu)成國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位,農(nóng)業(yè)環(huán)境安全影響著人類未來的發(fā)展,其可持續(xù)發(fā)展是保證人類社會正常發(fā)展的基本要素。
農(nóng)業(yè)環(huán)境中的可持續(xù)發(fā)展意味著要保持農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源分配及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機運作,不能顧此失彼,以犧牲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境為代價去追求經(jīng)濟(jì)的增長或為了保護(hù)環(huán)境而不去提升農(nóng)作物的產(chǎn)量,如何一方面科學(xué)合理提高自然資源基礎(chǔ),另一方面又能夠在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然循環(huán)以及良性發(fā)展的可持續(xù)性,是一直以來困擾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的核心問題。
五、為什么要經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展?
因為可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一種合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。通過實施可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,使社會經(jīng)濟(jì)得以形成可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種模式,本質(zhì)上是現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它正確地在經(jīng)濟(jì)圈、社會圈、生物圈的不同層次中力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)三個子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,使生產(chǎn)、消費、流通都符合可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)工業(yè),在區(qū)域發(fā)展上建立農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式。
《中國21世紀(jì)議程》認(rèn)為,在中國人口基數(shù)大、人均資源少、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平比較落后的條件下實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,主要是在保持經(jīng)濟(jì)快速增長的同時,依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì),不斷改善發(fā)展質(zhì)量,提倡適度消費和清潔生產(chǎn),控制環(huán)境污染,改善生態(tài)環(huán)境,保持資源基礎(chǔ),建立“低消耗、高收益、低污染、高效益”的良性循環(huán)發(fā)展模式。即經(jīng)濟(jì)發(fā)展不但要有量的擴張、也要有質(zhì)的改善。
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照“五個統(tǒng)籌”的要求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
六、商品學(xué)可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)涵是什么?
可持續(xù)發(fā)展商品是指在產(chǎn)品的研制、開發(fā)、生產(chǎn)、包裝、運輸、銷售、使用及使用后的處置全過程都符合環(huán)境保護(hù)的要求,對生態(tài)環(huán)境無害或危害極小,并有利于資源的保護(hù)和再回收的商品??沙掷m(xù)發(fā)展商品就是綠色商品,也就是環(huán)保商品,只有保護(hù)好環(huán)境,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展得好。
七、作物生產(chǎn)可持續(xù)性發(fā)展的問題和解決途徑?
一、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問題
可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然趨勢和選擇。要保持農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,就得走農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)、高效和安全的發(fā)展道路,同時必須解決業(yè)發(fā)展中存在的問題。
1,解決好人口增長,人均資源下降的問題
1)耕地面積減少。由于我國人口逐年增多,耕占用,土地嚴(yán)重濕化,使原本就占國土面積比例講地也在逐年減少,人均占有面積不足世界平的1/3。在這巨大的流失量中大部分是高產(chǎn)良增地減的逆向運動已成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展個不容忽視的“瓶頸”。
2)糧食緊缺。糧食是關(guān)糸到國際民生的重要也是我國農(nóng)業(yè)長期需要解決的問題。
3)水資源的短缺。水利是農(nóng)業(yè)的命脈,是制約國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。我國水資源數(shù)量不的足,陸地平均降水量為648mm,既小于世界平均水平選的800mm,也小于亞洲的749mm。另一方面水資源就分布不均。南方耕地較少,而水資源較為豐足;北方或耕地多,水資源卻很緊張,明顯反映出干早的發(fā)展勢頭。
2.解決好傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和低下的資源利用率的問題
一是由于過去我國農(nóng)業(yè)沒有形成健全的產(chǎn)業(yè)體系,許多地區(qū)仍沿用傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,手段落后,科和技含量低,缺乏商品竟?fàn)幜?。二是由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式影響,致使工商分離,產(chǎn)加銷脫節(jié),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)資源得不到充分利用。
八、建筑的發(fā)展?
中國建筑發(fā)展史為
1、創(chuàng)立時期:
周至春秋戰(zhàn)國(同時期西方建筑分野:埃及、希臘、西要)
2、成熟時期:
秦漢(同時期西方建筑分野:希臘、羅馬)
3、溶匯時期:
魏晉南北朝(同時期西方建筑分野:早期基督教時期、拜占庭時期)
4、全盛時期:
隋唐時代(同時期西方建筑分野:拜占庭時期、早期歌德時期)
5、延續(xù)時期:
宋遼金元(同時期西方建筑分野:歌德時期)
6、停滯時期:
明清(同時期西方建筑分野:文藝復(fù)興之后
中國從上古至清末,營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅,其建筑形態(tài)及營造方式遠(yuǎn)播東亞各國。
中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的借鑒,而且早已產(chǎn)生了世界性的影響,成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑,就好比翻開一部沉甸甸的史書。
中國古建筑有著豐富的雕塑裝飾。古建筑的雕塑一般分作兩類,一類是在建筑物身上的,或雕刻在柱子、梁枋之上,或塑制在屋頂、梁頭、柱子之上的。題材有人物、神佛故事、飛禽、走獸、花鳥、魚蟲等等,龍鳳題材更被廣泛采用。
雕塑的材料根據(jù)建筑物本身的用材而定,有木有石,有磚有瓦,有金有銀,有銅有鐵。另一類是在建筑物里面或兩旁或前后的雕塑,它們大多是脫離建筑物而存在的,是建筑的保藏物或附屬物。建筑物內(nèi)的雕塑多為佛、道寺院內(nèi)的佛、道教內(nèi)容。
九、可持續(xù)性發(fā)展的公平性和共同性?
(1)共同性是指每個國家地區(qū)都有義務(wù)堅持全球的可持續(xù)發(fā)展道路,在環(huán)境資源等問題上加以制約;
(2)公平性是指基于發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平差別,對可持續(xù)發(fā)展事業(yè)所要承擔(dān)的義務(wù)不同,發(fā)達(dá)國家要比發(fā)展中國家承擔(dān)更為艱巨的任務(wù)。
(3)持續(xù)性是指人類的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力,從而真正將人類的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益有機結(jié)合。
十、建筑的發(fā)展要素?
建筑物的三大基本要素:建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。 1、建筑功能是建筑三要素中最重要的一個因素,人們在建造房屋時總是為了滿足具體的目的和使用要求,這在建筑上稱做功能。由于各類建筑的用途不盡相同,因此便產(chǎn)生了不同的建筑,例如,教學(xué)樓是滿足教學(xué)活動的需要,而工業(yè)廠房則是為了滿足生產(chǎn)的要求。 建筑功能往往會對建筑的結(jié)構(gòu)材料、平面空間構(gòu)成、空間尺度、建筑形象產(chǎn)生直接影響,另外,各類建筑的建筑功能隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)文化水平的提高也會有不同的要求。 2、建筑技術(shù)包含很多方面知識,包括從整體規(guī)劃,建筑外觀設(shè)計,建筑內(nèi)部設(shè)計到施工工藝,結(jié)構(gòu)設(shè)計等。例如景觀設(shè)計,建筑設(shè)計,室內(nèi)設(shè)計,人工挖土工藝,機械挖土工藝。隨著材料技術(shù)的不斷發(fā)展,各種新型材料不斷涌現(xiàn),為建造各種不同結(jié)構(gòu)形式的房屋提供了物質(zhì)保障。 3、建筑形象應(yīng)包括建筑外部的形體和內(nèi)部空間的組合,包括表面的色彩和質(zhì)感,包括建筑各部分的裝修處理等的綜合藝術(shù)效果。建筑形象能給人以巨大的感染力,給人以精神上的滿足與享受,如親切與莊嚴(yán),樸素與華貴,秀麗與宏偉等等。