【簡(jiǎn)介：】一、可持續(xù)發(fā)展包括哪些方面？一、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展：可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要性，認(rèn)為只有通過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)才能提高當(dāng)代人的福利水平，增強(qiáng)國家實(shí)力增加社會(huì)財(cái)富。但是，可持續(xù)發(fā)展
一、可持續(xù)發(fā)展包括哪些方面？
一、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展：
可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要性，認(rèn)為只有通過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)才能提高當(dāng)代人的福利水平，增強(qiáng)國家實(shí)力增加社會(huì)財(cái)富。但是，可持續(xù)發(fā)展不僅是重視經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的增長(zhǎng)，更是追求質(zhì)量的改善和效益的提高。
要求改變“高投入、高消耗、高污染”的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，積極倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)和適度消費(fèi)，以減少對(duì)環(huán)境的壓力。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)的工業(yè)發(fā)展和持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
二、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展：
社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不等同于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以“物”為中心，以物質(zhì)資料的擴(kuò)大再生產(chǎn)為中心，解決好生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)之中以及它們之間的關(guān)系問題；社會(huì)發(fā)展則是以“人”為中心，以滿足人的生存、享受、康樂和發(fā)展為中心，解決好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的共同發(fā)展問題。
由此看出，二者聯(lián)系十分密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果和目的，二者相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)發(fā)展，才能求得整個(gè)國家持續(xù)、快速、健康的發(fā)展，全體公民過上美滿、愉悅、幸福的生活。
三、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展：
當(dāng)人類開發(fā)利用資源的強(qiáng)度和排放的廢棄物沒有超過資源生態(tài)經(jīng)濟(jì)及環(huán)境承受能力的極限時(shí)，既能滿足人類對(duì)物質(zhì)、能量的需要，又能保持環(huán)境質(zhì)量，給人類提供一個(gè)舒適的生活環(huán)境。
加之生態(tài)系統(tǒng)又能通過自身的自我調(diào)節(jié)能力以及環(huán)境自凈能力，恢復(fù)和維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣的良性循環(huán)發(fā)展，不斷地產(chǎn)生著經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益，這就是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求
二、簡(jiǎn)述輔助空間包括哪些方面？
這是相對(duì)主要功能空間來說的，輔助空間包括常見的樓梯電梯等豎向交通以及廁所、茶水間、儲(chǔ)藏間等等為主要功能空間服務(wù)的空間。
建筑
從廣義上來說，建筑學(xué)是研究建筑及其環(huán)境的學(xué)科。建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科。建筑學(xué)所涉及的建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)、以及作為實(shí)用藝術(shù)的建筑藝術(shù)所包括的美學(xué)的一面和實(shí)用的一面，它們雖有明確的不同但又密切聯(lián)系，并且其分量隨具體情況和建筑物的不同而大不相同。
三、中國的可持續(xù)發(fā)展包括？
可持續(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。
可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
中國可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵是發(fā)展可持續(xù)性，人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源和環(huán)境承載能力；人與人關(guān)系的公平性，當(dāng)代人在發(fā)展與消費(fèi)時(shí)應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機(jī)會(huì)；人與自然協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)尊重自然、保護(hù)自然，與之和諧相處。
四、可持續(xù)發(fā)展主要包括哪幾項(xiàng)？
（1） 創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
（2） 文化持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
（3） 制度持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
（4） 核心競(jìng)爭(zhēng)力可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
（5） 要素可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
五、姿態(tài)包括哪些方面？
可分為三種：頭部姿態(tài)，軀干的姿態(tài)，足的姿態(tài)。
第一，頭部姿態(tài)。
人的頭部可以有各種姿態(tài)，用以表示各種意思。例如，昂頭表示勇敢、高傲，抬頭表示安穩(wěn)、堅(jiān)定，低頭表示卑微、愁苦，歪頭表示軟弱、戲謔，后仰表示失望，前傾表示驚奇，微低表示思考，傾斜表示獻(xiàn)媚，點(diǎn)頭表示同意和鼓勵(lì)，搖頭表示否定和輕視，等等。
在演講活動(dòng)中，演講者一般應(yīng)采取抬頭的姿態(tài)，這除了能表達(dá)安穩(wěn)、堅(jiān)定的情態(tài)，還能便于講話（發(fā)出聲音），以及容易讓聽眾看到自己。當(dāng)然，在特別必要的情況下，也可以采取其他的姿態(tài)（如前面我們所談到的），但時(shí)間不宜過長(zhǎng)，次數(shù)不宜過多。
第二，軀干的姿態(tài)。
軀干包括前胸、后背、腰、腿等部位。軀干能突出地表現(xiàn)一個(gè)人的精神狀態(tài)，有較強(qiáng)的表情達(dá)意作用。一般說來，軀于正直，則表明精神飽滿、勇敢堅(jiān)定；軀干彎曲，則表明精神萎靡、意志消沉；軀干微向前傾，則表示關(guān)注、謙遜；軀干前后左右輕微轉(zhuǎn)動(dòng)，則表示熱烈、激揚(yáng)，等等。軀干的這些姿態(tài)，在演講中都可以適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用的。
第三，足的姿態(tài)。
足是全身的根，它的站立形狀和位置對(duì)全身運(yùn)動(dòng)都會(huì)發(fā)生影響。
六、生態(tài)包括哪些方面？
生態(tài)環(huán)境包括：水資源、土地資源、生物資源、氣候資源。
1、水資源
水資源是指可資利用或有可能被利用的水源，這個(gè)水源應(yīng)具有足夠的數(shù)量和合適的質(zhì)量，并滿足某一地方在一段時(shí)間內(nèi)具體利用的需求。
2、土地資源
土地資源是指已經(jīng)被人類所利用和可預(yù)見的未來能被人類利用的土地。土地資源既包括自然范疇，即土地的自然屬性，也包括經(jīng)濟(jì)范疇，即土地的社會(huì)屬性，是人類的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對(duì)象。
3、生物資源
生物資源是自然資源的有機(jī)組成部分，是指生物圈中對(duì)人類具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值的動(dòng)物、植物、微生物有機(jī)體以及由它們所組成的生物群落。
4、氣候資源
氣候資源，通常是指光、熱、水、風(fēng)、大氣成分等。作為人類生產(chǎn)、生活必不可少的主要自然資源，可被人類直接或間接的利用，或在一定的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件下為人類提供物質(zhì)及能量。
七、書證包括哪些方面？
答：書證 是指以其內(nèi)容來證明待證事實(shí)的有關(guān)情況的文字材料。
包括文字書證，圖形書證，符號(hào)書證，公文書證等。
常見的書證包括合同書、各種各樣的公、私文書、租賃契約、結(jié)婚證、房產(chǎn)證、商標(biāo)、信件、電報(bào)、牌號(hào)、車船票、各種運(yùn)輸單據(jù)、交通事故責(zé)任認(rèn)定書等。
《刑事訴訟法》，將物證、書證分作兩項(xiàng)加以規(guī)定。
八、spa包括哪些方面？
SPA包含了香薰按摩，水療沐浴，足浴，面部護(hù)理，眼部護(hù)理，身體護(hù)理以及精油按摩等等。還有臉部護(hù)理、音樂按摩、芳香療法、淋巴排毒、水療、泥療、海洋療法、瑜珈、五感療法等內(nèi)容，以養(yǎng)生、美容、健身、舒心為主旨，利用水、顏色、聲音、光線、植物芳香精油、死海礦物泥，甚至熱乎乎的石頭做美療工具，滿足人的視覺(色彩、自然景觀）。
九、特點(diǎn)包括哪些方面？
特點(diǎn)有哪些方面如下：
1.外貌特征：人物外貌一般包括高個(gè)子、胖瘦以及五官的特點(diǎn)。形象描述要突出人物的顯著特征，可以通過形狀(梳辮子、瓜子臉等)、色彩(白臉等)、飾物(發(fā)夾、蝴蝶結(jié)等)、五官(眼睛、嘴)等方面進(jìn)行細(xì)致的觀察。
2.性格特征：內(nèi)心脆弱，多愁善感；開朗樂觀，很自信，會(huì)享受生活，但做事缺乏耐心；懶惰；善于交際，有組織能力；善于理財(cái)，但很容易感到孤獨(dú)和孤獨(dú)；不輕言放棄，但有時(shí)又過于頑固。
3.穿著特點(diǎn)。穿著特征通常包括人物的風(fēng)格、色彩等。例如西服、夾克衫、紅花、穿灰衣、白衣服等，各有各的優(yōu)點(diǎn)。
擴(kuò)充..神態(tài)特征。姿態(tài)，也就是人物的神態(tài)。神態(tài)可以反映出人物的心理品質(zhì)。比如《傻弟弟》中，弟弟由“理”與“我”分清，后來“驚訝”地反問，活脫脫地表現(xiàn)出他善良而誠實(shí)的品質(zhì)。
語言特點(diǎn)。人物的語言往往有習(xí)慣性和偶然性之分。
十、愛包括哪些方面？
愛包括的方面有很多，比如他愿意為了你做什么。他會(huì)不會(huì)在你的情緒，會(huì)不會(huì)為了你而低頭？
會(huì)不會(huì)為了你而改變？
這些都是愛的方面，愛包括各種方面。
在家庭里，他愿意為了你付出什么，在外面他愿意為了你跟其他人保持距離，這些都是愛的方面
