【簡(jiǎn)介:】一、什么是“可持續(xù)發(fā)展”?可持續(xù)發(fā)展是指滿足人們當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的涵義深刻,內(nèi)容豐富,但它的最基本要點(diǎn)是:(1)人類追求健康而富
一、什么是“可持續(xù)發(fā)展”?
可持續(xù)發(fā)展是指滿足人們當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的涵義深刻,內(nèi)容豐富,但它的最基本要點(diǎn)是:
(1)人類追求健康而富有生產(chǎn)成果的生活權(quán)利,應(yīng)當(dāng)是和堅(jiān)持與自然相和諧方式的統(tǒng)一,而不應(yīng)當(dāng)憑著人們手中的技術(shù)和投資,采取耗竭資源、破壞生態(tài)和污染環(huán)境的方式來(lái)追求這種發(fā)展權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
(2)當(dāng)代人在創(chuàng)造與追求今世發(fā)展與消費(fèi)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并努力做到使自己的機(jī)會(huì)與后代人的機(jī)會(huì)相平等,不能允許當(dāng)代人一味地、片面地、自私地為了追求今世的發(fā)展與消費(fèi),而毫不留情地剝奪了后代人本應(yīng)合理享有的同等的發(fā)展與消費(fèi)的機(jī)會(huì)。
二、什么是可持續(xù)發(fā)展?
"可持續(xù)發(fā)展"是指·既能滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人的需求構(gòu)成危害的"發(fā)展。
這個(gè)概念是在1987年 由世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)提交的一份題為《我們共 同的未來(lái)》的報(bào)告中提出的,它有兩個(gè)基本點(diǎn),一是必須滿足 當(dāng)代人特別是窮人的需求,否則他們就無(wú)法生存;二是今天的 發(fā)展不能損害后代人滿足需求的能力。
這一定義包含的思想 原則為世界各國(guó)所接受和運(yùn)用。
可持續(xù)發(fā)展就是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會(huì) 三方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,它要求人類在發(fā)展中講究經(jīng)濟(jì)效率、關(guān)注生態(tài) 和諧、追求社會(huì)公平,最終達(dá)到人的全面發(fā)展。
這表明,可 持續(xù)發(fā)展雖然起源于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,但作為一個(gè)指導(dǎo)人類走向21 世紀(jì)的發(fā)展理論,它已經(jīng)超越了單純的環(huán)境保護(hù)。
它將環(huán)境 問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的全面性戰(zhàn)略。
可持續(xù)經(jīng)濟(jì)要求我們改變傳統(tǒng)的以"高投入、高消耗、高 污染"為特征的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。
做到了可持續(xù)經(jīng)濟(jì),就能保護(hù)和改善地球生態(tài)環(huán)境,保證 以可持續(xù)的方式使用自然資源,降低環(huán)境成本,使人類的發(fā)展 出地球承載能力之內(nèi),達(dá)到可持續(xù)生態(tài)。
生態(tài)可持續(xù)發(fā)展同樣強(qiáng)調(diào) 環(huán)境保護(hù),但不同于以往將環(huán)境保護(hù)與社會(huì)發(fā)展對(duì)立的 做法。
可持續(xù)發(fā)展要求通過(guò)轉(zhuǎn)換發(fā)展模式,從人類發(fā)展的 ,從根本上解決環(huán)境問(wèn)題。
發(fā)展的本質(zhì)應(yīng)包括改善人類生 活質(zhì)量管理,提高人類健康水平,創(chuàng)造一個(gè)保障人類平等、自由、教 育、人權(quán)和免受暴力的社會(huì)環(huán)境,而不是要人類放棄高科技和現(xiàn)代化 ,再回到茹毛飲血的原始社會(huì)中去。
這也就是我們所追求的 可持續(xù)社會(huì)。
總之,在可持續(xù)發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)是基礎(chǔ),生態(tài)可持續(xù)是條件 ,社會(huì)可持續(xù)才是目的。
三、什么是可持續(xù)發(fā)展債券?
可持續(xù)發(fā)展債券是指發(fā)行人在全國(guó)銀行間市場(chǎng)發(fā)行的,募集資金全部用于綠色項(xiàng)目和社會(huì)責(zé)任項(xiàng)目的債券??沙掷m(xù)發(fā)展債券募集資金用于綠色項(xiàng)目部分應(yīng)遵守適用于綠色債務(wù)融資工具的有關(guān)規(guī)定,用于社會(huì)責(zé)任項(xiàng)目部分應(yīng)遵守社會(huì)責(zé)任債券的有關(guān)規(guī)定。
可持續(xù)發(fā)展債券募集的資金亦可用于同時(shí)具備環(huán)境和社會(huì)雙重效益的項(xiàng)目。
四、什么是可持續(xù)發(fā)展面料?
廉價(jià)的塑料也可以“變身”為可持續(xù)性面料嗎?據(jù)英國(guó)《自然·可持續(xù)性》雜志16日發(fā)表的一項(xiàng)最新研究,美國(guó)麻省理工學(xué)院科學(xué)家團(tuán)隊(duì)報(bào)告了一種新開(kāi)發(fā)的、環(huán)境足跡低的聚乙烯紡織品面料。
紡織服裝行業(yè)的興起,在經(jīng)濟(jì)與民生發(fā)展中起到了重要的作用,但污染問(wèn)題也隨之而來(lái)。現(xiàn)階段,時(shí)尚產(chǎn)業(yè)(紡織服裝行業(yè))已成為全球第二大污染行業(yè),僅次于油氣產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)榧徔椫圃鞓I(yè)會(huì)消耗大量的水,產(chǎn)生數(shù)以百萬(wàn)噸計(jì)的廢棄物,每年排放的溫室氣體占到全球總量的5%到10%。紡織設(shè)備的維護(hù)通常會(huì)比制造環(huán)節(jié)消耗更多的能源和水。
此次,麻省理工學(xué)院科學(xué)家斯福特蘭納·波利斯基納及其同事,利用標(biāo)準(zhǔn)的紡織業(yè)流程和設(shè)備,生產(chǎn)了聚乙烯(PE)制成的纖維、紗線和面料。這種聚乙烯完全可回收,是如今最常用的塑料之一。而研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),即使不經(jīng)過(guò)任何化學(xué)處理,這些面料也具有耐污漬、吸水性好、快速干燥的特點(diǎn)。
這種聚乙烯紗線可以使用環(huán)保技術(shù)進(jìn)行上色,避免了傳統(tǒng)工序產(chǎn)生的大量有毒廢水。研究團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn),使用聚乙烯轉(zhuǎn)化面料能顯著減少以往使用環(huán)節(jié)產(chǎn)生的環(huán)境足跡。
據(jù)稍早時(shí)間數(shù)據(jù)顯示,紡織服裝行業(yè)每年所產(chǎn)生的廢水量占全球廢水量20%左右,紡織服裝行業(yè)的溫室氣體排放量也已經(jīng)超過(guò)國(guó)際航班及海運(yùn)的總排放量。而聚乙烯其實(shí)一直為人們所熟知,它本是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹(shù)脂,無(wú)臭無(wú)毒,手感似蠟,最大的特點(diǎn)是耐低溫、電絕緣性優(yōu)良、化學(xué)穩(wěn)定性很好,能承受大多數(shù)酸堿的侵蝕(除了具有氧化性質(zhì)的酸),因此在工業(yè)上有廣泛的應(yīng)用,但還沒(méi)有被利用到紡織行業(yè)作為面料。
研究人員表示,最新由聚乙烯制成的面料在紡織制造等產(chǎn)業(yè)的一系列應(yīng)用和消費(fèi)市場(chǎng)中,將具有“獨(dú)一無(wú)二”的優(yōu)勢(shì)。
五、什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?如何實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 : 指在現(xiàn)代化建設(shè)中,要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置,使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。它既是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措,也是造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。
實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境、社會(huì)的相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,并在發(fā)展過(guò)程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題的解決,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、資源和生態(tài)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
首先,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)。它鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而不是取消經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但可持續(xù)發(fā)展更要追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量。 其次,實(shí)現(xiàn)資源與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展以資源和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為條件,它要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展與自然承載力相協(xié)調(diào)…… 再次,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 可持續(xù)發(fā)展以社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目的,可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
人口問(wèn)題一直是我國(guó)發(fā)展中的最大問(wèn)題,因此,控制人口,使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。只有解決好這一問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
六、什么是可持續(xù)發(fā)展的理念?
可持續(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。最初于1972年,提出只既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一??沙掷m(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果,是人類為了克服一系列環(huán)境經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題,特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞,以及他們之間失日關(guān)系失衡所作出的理性選擇。
七、什么是可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)?
智慧農(nóng)業(yè)
是我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)
智慧農(nóng)業(yè)通過(guò)生產(chǎn)領(lǐng)域的智能化、經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的差異性以及服務(wù)領(lǐng)域的全方位信息服務(wù),推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈改造升級(jí);實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)精細(xì)化、高效化與綠色化,保障農(nóng)產(chǎn)品安全、農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。因此,智慧農(nóng)業(yè)是我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì),需要從培育社會(huì)共識(shí)、突破關(guān)鍵技術(shù)和做好規(guī)劃引領(lǐng)等方面入手,促進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了顯著成績(jī),糧食產(chǎn)量“十二連增”,蔬菜、水果、肉類、禽蛋、水產(chǎn)品的人均占有量也排在世界前列,但代價(jià)不菲。一是化肥農(nóng)藥濫用、地下水資源超采以及過(guò)度消耗土壤肥力,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,食品安全問(wèn)題凸顯;二是粗放經(jīng)營(yíng),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),出現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、進(jìn)口增加與庫(kù)存增量的“三量齊增”現(xiàn)象,越來(lái)越多低端農(nóng)產(chǎn)品滯銷。解決這些問(wèn)題就需要大力發(fā)展以運(yùn)用智能設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)為主要手段的智慧農(nóng)業(yè)。 美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)業(yè)實(shí)踐表明,智慧農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的必然趨勢(shì)。據(jù)美國(guó)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì),2012年已有69.6%的美國(guó)農(nóng)場(chǎng)使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行農(nóng)業(yè)有關(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),有38.5%、23.7%農(nóng)場(chǎng)分別使用DSL(數(shù)字用戶線路)服務(wù)和衛(wèi)星遙感服務(wù)。日本人均耕地僅有0.7畝,但通過(guò)農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、生物信息、電子商務(wù)等現(xiàn)代信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)了播種、控制與質(zhì)量安全及農(nóng)產(chǎn)品物流等方面的智慧化,農(nóng)業(yè)安全生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品流通效率位居世界前列。目前我國(guó)智慧農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)良好發(fā)展勢(shì)頭,但整體上還屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的新理念、新模式和新業(yè)態(tài),處于概念導(dǎo)入期和產(chǎn)業(yè)鏈逐步形成階段,在關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)方面和制度機(jī)制建設(shè)層面面臨支撐不足問(wèn)題,且缺乏統(tǒng)一、明確的頂層規(guī)劃,資源共享困難和重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象突出,一定程度上滯后于信息化整體發(fā)展水平。 智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展必然經(jīng)過(guò)一個(gè)培育、發(fā)展和成熟的過(guò)程,因此,當(dāng)前要科學(xué)謀劃,制定出符合中國(guó)國(guó)情的智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃及地方配套推進(jìn)辦法,為智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展描繪總體發(fā)展框架,制定目標(biāo)和路線圖,從而打破我國(guó)智慧農(nóng)業(yè)雖然發(fā)展多年但卻各自為政所形成的資源、信息孤島局面,將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位、物聯(lián)網(wǎng)和系統(tǒng)集成企業(yè)、運(yùn)營(yíng)商和科研院所相關(guān)人才、知識(shí)科技等優(yōu)勢(shì)資源互通,形成高流動(dòng)性的資源池,形成區(qū)域智慧農(nóng)業(yè)乃至全國(guó)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展一盤棋局面。
八、什么是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?
1、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是指企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,既要考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和提高企業(yè)市場(chǎng)地位,又要保持企業(yè)在已領(lǐng)先的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域和未來(lái)擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長(zhǎng)和能力的提高,保證企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)盛不衰。
2、可持續(xù)發(fā)展是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要;不能以犧牲后期的利益為代價(jià),來(lái)?yè)Q取發(fā)展,滿足利益。同時(shí)可持續(xù)發(fā)展也包括面對(duì)不可預(yù)期的環(huán)境震蕩,而持續(xù)保持發(fā)展趨勢(shì)的一種發(fā)展觀。
企業(yè)可持續(xù)發(fā)展在國(guó)際上也獲得共識(shí),例如全球報(bào)告舉措(GRI),主要強(qiáng)調(diào)信息管理、投資者、顧客、擁護(hù)者、供方和員工不斷地進(jìn)行對(duì)話、連接企業(yè)離散和孤立職能的媒介--金融、市場(chǎng)、研究和開(kāi)發(fā)、為供應(yīng)鏈、規(guī)章的溝通以及聲譽(yù)和品牌管理可能產(chǎn)生糾紛的地區(qū)以及不可預(yù)計(jì)的機(jī)會(huì)提供了信標(biāo)(beacon)、持續(xù)發(fā)展能力報(bào)告幫助管理者增強(qiáng)評(píng)估其對(duì)自然、人、和社會(huì)資本貢獻(xiàn)的能力,降低公開(kāi)商業(yè)企業(yè)共享價(jià)格的可變性和不確定性,并降低其資本費(fèi)用等。而且可持續(xù)發(fā)展報(bào)告能為企業(yè)提供新的機(jī)遇并能提高企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)通向國(guó)際市場(chǎng)的通行證。
九、全面可持續(xù)發(fā)展的全面是指?
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求
1、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
要把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上.忽視增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,不惜浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境,片面追求一時(shí)的高速度,勢(shì)必會(huì)造成大的起落,就不能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。有質(zhì)量、有效益的發(fā)展,才是真正的發(fā)展,才真正體現(xiàn)了發(fā)展的硬道理。
2、堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”
即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,必須在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),兼顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展要求,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各構(gòu)成要素的良性互動(dòng),在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中求發(fā)展、以發(fā)展促進(jìn)更好的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
3、增強(qiáng)把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展要求的辯證思維能力
一是要正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。
二是要正確認(rèn)識(shí)和處理局部利益和全局利益的關(guān)系。
三是要正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展的平衡和不平衡的關(guān)系。
四是要正確認(rèn)識(shí)和處理政府和市場(chǎng)的關(guān)系。
處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種關(guān)系,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持唯物辯證法,因地制宜,因時(shí)制宜,及時(shí)研究和解決改革發(fā)展穩(wěn)定中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
十、可持續(xù)發(fā)展是誰(shuí)先提出的?
發(fā)展是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的永恒主題??沙掷m(xù)發(fā)展思想在環(huán)境與發(fā)展理念的不斷更新中逐步形成。
1、《寂靜的春天》——對(duì)傳統(tǒng)行為和觀念的早期反思:
“可持續(xù)性”最初應(yīng)用于林業(yè)和漁業(yè),指的是保持林業(yè)和漁業(yè)資源延續(xù)不斷的一種管理戰(zhàn)略。
美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜1962年發(fā)表了環(huán)境保護(hù)的科普著作《寂靜的春天》,她告訴人們:“地球上生命的歷史一直是生物與其周圍環(huán)境相互作用的歷史,人類出現(xiàn)后,生命才具有了改造其周圍大自然的異常能力。在人類對(duì)環(huán)境的襲擊中,空氣、土地、河流及大海受到各種化學(xué)物質(zhì)的污染,這種污染是難以清除的,因?yàn)樗鼈儾粌H進(jìn)入了生命賴以生存的世界,而且進(jìn)入了生物組織內(nèi)。”
蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》較早地引發(fā)了人類對(duì)自身的傳統(tǒng)行為和觀念進(jìn)行比較系統(tǒng)和深入的反思。
2、《增長(zhǎng)的極限》——引起世界反響的嚴(yán)肅憂慮:
受“羅馬俱樂(lè)部”的委托,以麻省理工學(xué)院 D.梅多斯為首的研究小組于1972年提交了一份研究報(bào)告——《增長(zhǎng)的極限》。報(bào)告認(rèn)為:由于世界人口增長(zhǎng)、糧食生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展、資源消耗和環(huán)境污染這五項(xiàng)基本因素的運(yùn)行方式是指數(shù)增長(zhǎng)而非線性增長(zhǎng),全球的增長(zhǎng)將會(huì)因?yàn)榧Z食短缺和環(huán)境破壞于21世紀(jì)某個(gè)時(shí)段內(nèi)達(dá)到極限。他認(rèn)為、要避免因超越地球資源極限而導(dǎo)致世界崩潰的最好方法是限制增長(zhǎng),即“零增長(zhǎng)”?!对鲩L(zhǎng)的極限》在國(guó)際社會(huì)特別是學(xué)術(shù)界引起了強(qiáng)烈反響,但其反增長(zhǎng)情緒曾遭受尖銳的批評(píng)和責(zé)難。
3、聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議——人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題的正式挑戰(zhàn):
1972年,聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩召開(kāi),大會(huì)通過(guò)《人類環(huán)境宣言》,它向全球呼吁:現(xiàn)在已經(jīng)到了歷史上這樣一個(gè)時(shí)刻,我們?cè)跊Q定世界各地的行動(dòng)時(shí),必須更加審慎地考慮它們對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的后果。保護(hù)和改善人類環(huán)境是關(guān)系到全世界各國(guó)人民的幸福和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問(wèn)題,是全世界各國(guó)人民的迫切希望和各國(guó)政府的責(zé)任,也是人類的緊迫目標(biāo)。各國(guó)政府和人民必須為著全體人民和自身后代的利益作出共同的努力。《人類環(huán)境宣言》正式吹響了人類共同向環(huán)境問(wèn)題挑戰(zhàn)的進(jìn)軍號(hào)。
4、《我們共同的未來(lái)》——環(huán)境與發(fā)展思想的重要飛躍:
1987年,以挪威前首相布倫特蘭夫人任主席的“世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)”向聯(lián)大提交了研究報(bào)告《我們共同的未來(lái)》。報(bào)告將注意力集中在人口、糧食、物種和遺傳資源、能源、工業(yè)和人類居住等方面。并提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。
她把環(huán)境保護(hù)與人類發(fā)展切實(shí)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了人類有關(guān)環(huán)境與發(fā)展思想的重要飛躍。
5、聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)——環(huán)境與發(fā)展的里程碑:
1992年6月在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),通過(guò)了《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》(地球憲章)和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)綱領(lǐng)性文件??沙掷m(xù)發(fā)展得到了世界最廣泛和最高級(jí)別的政治承諾。
這次大會(huì)為人類走可持續(xù)發(fā)展之路發(fā)出了總動(dòng)員,為人類的環(huán)境與發(fā)展矗立了一座重要的里程碑。
綜上,第一個(gè)正式提出這個(gè)詞的是:1987年,以挪威前首相布倫特蘭夫人任主席的“世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)”向聯(lián)大提交了研究報(bào)告《我們共同的未來(lái)》。