【簡(jiǎn)介：】第一個(gè)想到的就是徐霞客。呵呵。其實(shí)哪些古時(shí)候的文人墨客都是旅行家。要不然也不會(huì)有這么多作品面世。
旅游”一詞始見(jiàn)于南朝梁詩(shī)人沈約的《悲哉行》。其詩(shī)云：“旅游媚年春，

第一個(gè)想到的就是徐霞客。呵呵。其實(shí)哪些古時(shí)候的文人墨客都是旅行家。要不然也不會(huì)有這么多作品面世。

旅游”一詞始見(jiàn)于南朝梁詩(shī)人沈約的《悲哉行》。其詩(shī)云：“旅游媚年春，年春媚游人。徐光旦垂彩，和露曉凝津。時(shí)嚶起稚葉，蕙氣動(dòng)初。一朝阻舊國(guó)，刀里隔良辰?！板手撂拼奥糜巍币辉~開(kāi)始大量也現(xiàn)于詩(shī)文中，如王勃的“歲八月壬子，旅游于蜀，尋茅溪之澗”；韋應(yīng)物的“上國(guó)旅游罷，故園生事微”；張籍的“過(guò)嶺萬(wàn)八里，旅游經(jīng)此稀”；白居易的“江海漂漂共旅游，一樽相勸散窮愁“，等等。可見(jiàn)，古代的“旅游”已蘊(yùn)含旅行行游覽之義。在中國(guó)古代，除徐霞客外，還有許多著名的旅行家。列舉如下：

張騫

張騫（約公元前１６４～前１１４年），對(duì)絲綢之路的開(kāi)拓有重大的貢獻(xiàn)。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

法顯

法顯（３３４年—４２０年），東晉司州平陽(yáng)郡武陽(yáng)（今山西臨汾地區(qū)）人。他是中國(guó)佛教史上的一位名僧。

法顯３歲出家。于東晉隆安三年（３９９年）從長(zhǎng)安（今西安市）出發(fā)，經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿過(guò)今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐（今新疆和田），南越蔥嶺，取道今印度河流域，經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境內(nèi)，后東入恒河流域，達(dá)天竺（今印度）境，又橫穿尼泊爾南部，至東天竺，在摩竭提國(guó)（即摩揭陀）首都巴達(dá)弗邑（今巴特那）留住３年，學(xué)梵書佛律。

他寫出歷時(shí)１５年遠(yuǎn)赴天竺的旅行經(jīng)過(guò)，兩年后增補(bǔ)為流傳至今的《法顯傳》?，F(xiàn)存較早的版本是宋代藏本。

鑒真

鑒真，俗姓淳于，廣陵江陽(yáng)（今江蘇江都）人。鑒真克服種種困難，先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象，于天寶十二年（７５３年）抵日本。其著作有《鑒上人秘方》，惜未見(jiàn)流傳。

汪大淵

汪大淵，元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(１３３０)，年僅２０歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠(yuǎn)航，歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，橫渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出紅海到索馬里、莫桑比克，橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經(jīng)澳大利亞到加里曼丹、菲律賓返回泉州，前后歷時(shí)５年。至元三年(１３３７)，汪大淵再次從泉州出航，歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地，至元五年(１３３９)返回泉州。

汪大淵第二次出?；貋?lái)后，應(yīng)泉州地方官之請(qǐng)，開(kāi)始整理手記，寫出《島夷志略》?！秿u夷志略》分為１００條，其中９９條為其親歷，涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)２２０余個(gè)，對(duì)研究元代中西交通和海道諸國(guó)歷史、地理有重要參考價(jià)值，引起世界重視。

鄭和

鄭和出生于明洪武四年（１３７１年），原名：馬三寶。１４０５年７月１１日（明永樂(lè)三年）明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航，訪問(wèn)了３０多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū)。每次都由蘇州劉家港出發(fā)，一直到１４３３年（明宣德８年），他一共遠(yuǎn)航了有七次之多。

他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早８７年，比達(dá)伽瑪早９２年，比麥哲倫早１１４年。