【簡介：】亞美尼亞是個古老的民族，曾經(jīng)一度統(tǒng)一了南高加索地區(qū)，建立了一個王朝。后來，古羅馬帝國崛起，古羅馬與古波斯發(fā)生了對立，而不幸的亞美尼亞正好位于這兩大古代強權(quán)之間。其結(jié)果就是

亞美尼亞是個古老的民族，曾經(jīng)一度統(tǒng)一了南高加索地區(qū)，建立了一個王朝。后來，古羅馬帝國崛起，古羅馬與古波斯發(fā)生了對立，而不幸的亞美尼亞正好位于這兩大古代強權(quán)之間。其結(jié)果就是古老的亞美尼亞滅亡了，亞美尼亞被一分為二，西亞美尼亞歸古羅馬，東亞美尼亞歸古波斯。

古波斯信奉拜火教(又稱也里可溫教、明教)，亞美尼亞人為了保持其區(qū)別于波斯人的特質(zhì)，于是舉族改宗信奉基督教。

阿塞拜疆人，原本是里海西南沿岸的原住民，由于里海西南沿岸油氣資源豐富，所以容易出現(xiàn)“噴火現(xiàn)象”，于是古波斯就稱之為阿塞拜疆，意為“火庇佑的地方。

古波斯信奉拜火教，所以阿塞拜疆也被視為吉祥之地。阿塞拜疆民族就是在波斯語丶波斯文化的基礎(chǔ)上，誕生的。

伊斯蘭文明崛起后，波斯人丶阿塞拜疆人都改宗信奉伊斯蘭教，而且兩者同屬什葉派穆斯林。亞美尼亞人則堅持了基督教的信仰。

奧斯曼土耳其崛起后，土耳其與伊朗王國發(fā)生了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的結(jié)果直接導(dǎo)致亞美尼亞東部歸屬于伊朗，亞美尼亞西部歸屬于土耳其。

伊朗為了鞏固領(lǐng)土，就下令動員原本住在平原地區(qū)的阿塞拜疆人，遷住亞美尼亞人居住的山區(qū)。首當(dāng)其沖的地區(qū)，就是亞美尼亞山區(qū)與平原交界的“納卡”地區(qū)。

后來沙俄介入南高加索，伊朗被迫將格魯吉亞丶亞美尼亞、北阿塞拜疆(現(xiàn)阿塞拜疆國)，割讓沙俄。

沙俄為了加強統(tǒng)治，就刻意扶持信奉基督教的亞美尼亞人，來壓制當(dāng)?shù)氐囊了固m教徒。如此一來，“納卡”地區(qū)就再一次回到了亞美尼亞人的手中。隨著穆斯林的離去，“納卡”地區(qū)的亞美尼亞人就占據(jù)了當(dāng)?shù)厝丝诘木懦伞?/p>

蘇聯(lián)成立后，為了促進民族和解，就依然將“納卡”地區(qū)劃歸阿塞拜疆。自此“納卡”地區(qū)就成了阿塞拜疆的一個自治共和國。目前納卡地區(qū)，面積約為一萬平方公里，人口十五萬，人口90%為亞美尼亞人。

盡管當(dāng)時蘇聯(lián)將納卡地區(qū)劃歸了阿塞拜疆，但是納卡地區(qū)卻一心想脫離阿塞拜疆，回歸亞美尼亞。

綜上所述，可以看出，當(dāng)前的納卡問題，沙俄有責(zé)任，蘇聯(lián)要負主要責(zé)任。俄羅斯無論是出于歷史責(zé)任，還是現(xiàn)實的利益考量，都必須積極的調(diào)解“納卡沖突”。

實際上，俄羅斯一直在亞美尼亞與阿塞拜疆之間斡旋，俄羅斯一直試圖緩解“納卡沖突”。不幸的是，阿塞拜疆與亞美尼亞的納卡之爭，已成死結(jié)，已經(jīng)無法靠外部勢力的介入調(diào)解，來得到徹底解決！

從目前來看，導(dǎo)致“納卡沖突”忽然激化，既有歷史積怨因素，也有國際地緣政治因素，而且國際地緣政治因素似乎占比更大。

眾所周知，格魯吉亞倒向了西方，倘若阿塞拜登也倒向西方，那么西方一方面可以打通中亞里海的石油，輸住西方的陸上戰(zhàn)略通道；另一方面西方也可以在俄羅斯與伊朗之間布下一個隔離帶。

總而言之，倘若阿塞拜疆倒向西方，對于伊朗丶俄羅斯都不是好事，而對阿塞拜疆則不是壞事。因此，阿塞拜疆不怕納卡沖突升級，阿塞拜疆也無視俄羅斯的感受。阿塞拜疆與印度一起退出了俄羅斯舉辦“高加索2020”軍演，就是在給俄羅斯施壓。阿塞拜疆的意思，很明了。要么俄羅斯出手，幫阿塞拜疆壓服亞美尼亞人；要么俄羅斯就得準(zhǔn)備與阿塞拜疆決裂。

對于俄羅斯來說，亞美尼亞人對俄羅斯的誠意，不輸白俄羅斯人，俄羅斯不能拋棄自己的鐵桿粉絲。另一方面，阿塞拜疆對俄羅斯又十分重要，不但關(guān)系到俄羅斯當(dāng)下的安全利益，還關(guān)系到俄羅斯的國家安全前景。一旦阿塞拜疆倒向西方，那對俄羅斯將是一個沉重的打擊。

面對納卡沖突，俄羅斯必須介入調(diào)解，但是俄羅斯要顧忌、要考慮的事項又很多。俄羅斯的這個調(diào)解工作很難做，但是又必須做。這是對俄羅斯的考驗，也是俄羅斯必須面對的挑戰(zhàn)！