【簡介：】一、軍事法遵守的主體包括哪些？軍事法是指調(diào)整涉及國家軍事利益、國家軍事活動的社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和。換言之，凡是涉及國家軍事利益、國家軍事活動的各種社會關(guān)系，都應(yīng)當(dāng)

一、軍事法遵守的主體包括哪些？

軍事法是指調(diào)整涉及國家軍事利益、國家軍事活動的社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和。換言之，凡是涉及國家軍事利益、國家軍事活動的各種社會關(guān)系，都應(yīng)當(dāng)由軍事法來調(diào)整。軍事法遵守的主體主要包括國家軍事機關(guān)、武裝力量部隊和軍事人員，在一定情況下，其它國家機關(guān)、社會組織、公民亦可成為軍事法的特殊主體。

二、什么和什么是我們的根基？

共和國的堅實根基是人民，沒有一種根基比扎根于人民更堅實，沒有一種力量，比從群眾中汲取更強大。。中華人民共和國憲法規(guī)定:中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。它的常設(shè)機關(guān)是全國人民代表大會常務(wù)委員會。全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)

三、健康教育的靈魂和根基是？

健康教育的核心是教育人們樹立健康意識、促使人們改變不健康的行為生活方式，養(yǎng)成良好的行為生活方式，以減少或消除影響健康的危險因素。通過健康教育，能幫助人們了解哪些行為是影響健康的，并能自覺地選擇有益于健康的行為生活方式。

提高健康知識水平、改善對待個人和公共衛(wèi)生的態(tài)度、增強自我保健能力和對社會健康的責(zé)任感、預(yù)防心理疾病，促進心理健康、形成有益于個人、集體和社會的健康行為和生活習(xí)慣，降低常見病的發(fā)病率。

四、根本和根基的區(qū)別？

根本，指基礎(chǔ)或本質(zhì)；比喻事物的本源、根基。語出《韓非子·解老》：“上不屬天，而下不著地，以腸胃為根本，不食則不能活?！?/p>

根基是一個漢語詞語，拼音：gēn jī，意思是基礎(chǔ)；比喻指家底。

釋義

1、基礎(chǔ)。2、底細，緣由。3、比喻指家底。4、佛教稱道根，根性。

五、文化創(chuàng)新的根基是？

1、文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是指社會實踐：

社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝，不斷創(chuàng)新的過程。

一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

而另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。所以，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。

2、文化創(chuàng)新的根基是指傳統(tǒng)文化：

傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。其表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力中。

而另一方面，離開了文化傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，對于一個民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去堅實的根基。

3、文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和根基的區(qū)別是指：

社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去根基。

文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

六、站樁的根基是？

站樁根基是練習(xí)松腰、松胯、松脊椎，使筋松骨正，這是練好站樁的基礎(chǔ)。很多人僅僅練習(xí)了幾天基本功，身體就發(fā)生的很大的變化。

站樁最基本的是馬步樁，又稱“無極樁”。即雙腿分開，略寬于肩，腳尖向前，屈蹲成馬步。腿的彎曲度可大可小，即視身體條件而定，角度越小即身體越低越吃力，功力也越大。

七、文化是根基的意思？

文化增長受各種文化元素的交互作用和影響，而在這許多文化元素中往往存在著一種基礎(chǔ)文化，這個基礎(chǔ)文化就稱為根基文化。

中文名

根基文化

定義

文化增長受各種文化元素的交互作用和影響，而在這許多文化元素中往往存在著一種基礎(chǔ)文化

定義：文化增長受各種文化元素的交互作用和影響，而在這許多文化元素中往往存在著一種基礎(chǔ)文化，這個基礎(chǔ) 文化就稱為根基文化。

根基文化的出現(xiàn)，往往派生出一系列的新文化。例如，古代家畜的飼養(yǎng)帶來了以牲畜為動力的馬車、牛犁、牲畜拉的碾子、磨子等派生文化；再如，近代蒸汽機的出現(xiàn)，大大促進了以蒸汽機為動力的文化生產(chǎn)蒸汽船、蒸汽機輪車以及各種蒸汽機械都是這樣產(chǎn)生的；電的發(fā)明和應(yīng)用也是這樣，僅從1869年到1910年，愛迪生就發(fā)明了電燈、電影、電車等1300多種電器，構(gòu)成了一個派生文化系列。這里，一方面，根基文化的出現(xiàn)受原有各種文化元素的交換互相影響；另一方面，根基文化產(chǎn)生以后又派生出各種交互影響的新文化，而且它們又都直接或見解地接受原有各種文化元素的影響。

八、經(jīng)濟發(fā)展的根基在于市場主體對嗎？

對。

從實踐來看，市場主體是穩(wěn)住就業(yè)和經(jīng)濟基本盤的有力支撐。今年以來，我國經(jīng)濟運行繼續(xù)穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好，市場活力和企業(yè)發(fā)展動力不斷得到鞏固與加強。面對高質(zhì)量發(fā)展的新要求，特別是針對企業(yè)當(dāng)前遇到的各類困難，必須采取助企紓困與激活動力并舉的方式，為企業(yè)“減負賦能”。一方面，要不斷深化“放管服”改革，推動全鏈條優(yōu)化審批、全過程公正監(jiān)管、全周期提升服務(wù)，讓市場主體更加活躍、公平競爭，不斷催生新的市場主體。另一方面，企業(yè)要抓住戰(zhàn)略機遇，加快5G、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等數(shù)字技術(shù)的融合運用，激活自身新動力，培育壯大新動能。只要市場企業(yè)雙向發(fā)力，“輸血”“造血”雙管齊下，就能打開發(fā)展新局面。

經(jīng)濟發(fā)展的根基在于市場主體。無論面對什么樣的困難挑戰(zhàn)，只要堅持惠企助企、精準發(fā)力，就能使市場主體更加活躍，不僅“留得青山”，而且“青山常在”，從而開創(chuàng)出高質(zhì)量發(fā)展的新氣象！

九、什么文化是民族傳承和發(fā)展的根基？

民族文化是一個民族的靈魂和精神意志

民族文化是一個民族的靈魂，只有當(dāng)這個靈魂還存在的時候，這個民族才會擁有自己獨立自主的精神意志，也才能自己主宰自己的命運。

民族文化是一個民族生存和發(fā)展的根基

那些歷史上曾經(jīng)輝煌一時、現(xiàn)在卻不知所蹤的民族，也許從血緣上、從生物學(xué)上來說，他們沒有被消滅，但至少他們是被同化了，從文化上來說他們已經(jīng)不存在了，他們已經(jīng)沒有了自己的文化基因，他們已經(jīng)不再是一個獨立的民族。因此，他們自然也就沒有了傳承和發(fā)展的條件。

所以，民族文化是民族生存和發(fā)展的根基，只有根基深了，樹干和枝葉才能蓬勃發(fā)展。繼承和發(fā)揚民族文化，是保持民族獨立和發(fā)展的基本條件，也是歷史賦予我們的職責(zé)。

十、保險業(yè)生存和發(fā)展的根基是？

保險消費者是保險業(yè)內(nèi)的生存發(fā)展的前提根基。

要擺脫陳舊的、僵化的思想觀念的束縛，把握歷史發(fā)展機遇，克服前進中的挫折與困難，以昂揚的改革創(chuàng)新精神，把我國的保險業(yè)做大做強。當(dāng)前我國經(jīng)濟體制正處于變革時期,其目的是為了使上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力更加協(xié)調(diào)。保險業(yè)進行轉(zhuǎn)型、機制轉(zhuǎn)換是為了服從經(jīng)濟大局的需要。但有的保險公司經(jīng)營者思想觀念沒有徹底轉(zhuǎn)變，影響著保險業(yè)的發(fā)展。