【簡介：】1、政治制度：雅典的政治制度是先后經(jīng)歷了君主制、貴族制、民主制.梭倫為雅典民主制奠定基礎(chǔ),克里斯提尼最終確立了民主制.雅典民主制的機構(gòu)主要有公民大會、五百人議事會和民

1、政治制度：

雅典的政治制度是先后經(jīng)歷了君主制、貴族制、民主制.梭倫為雅典民主制奠定基礎(chǔ),克里斯提尼最終確立了民主制.雅典民主制的機構(gòu)主要有公民大會、五百人議事會和民眾法庭.特點是人民主權(quán),輪番而治.雅典民主制創(chuàng)造出在法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、議會制、比例代表制、任期制等.為后世提供了寶貴經(jīng)驗.所謂“公民”是指有資格參加公民大會的本邦的男性公民.雅典民主制的實質(zhì)是奴隸制下的直接民主,少數(shù)人的民主.

在羅馬共和時代的早期,平民與貴族的斗爭進行了2個世紀.百人隊會議從貴族中選出兩名執(zhí)政官行使最高行政權(quán)力,為期1年；而掌握國家實權(quán)的則是元老院.隨著貴族與平民之間對立的加深,貴族承認了平民所選的“保民官”,負責保護平民的權(quán)力不受貴族侵犯.前451年,頒布了十二銅表法,廢除了平民與貴族不能通婚的限制,這也標志著羅馬法的誕生.前326年,取消了債務奴隸制.

2、文化（雅典為希臘文化）：

希臘文化是西洋文化的創(chuàng)建者,而羅馬的拉丁文化是希臘文化的擴展者.希臘文化因有質(zhì)淵源性,養(yǎng)成希臘人重思考、追求知識、追求真理.羅馬人因以軍事起家,好武好斗,所以民族性較趨向重實際,講求實用性.

哲學上雅典各方面皆能均衡發(fā)展,以重公共精神為其特色,羅馬傾重斯多噶學派,禁欲主義與傳統(tǒng)精神相符合,重視政治倫理.藝術(shù)上希臘人古藝術(shù)方面表現(xiàn)重均衡、和諧、理想,羅馬古藝術(shù)方面的表現(xiàn),與民族性同,只偏重於雄偉、實用性.

3、軍事：

兩者陸軍都以方陣作戰(zhàn),軍隊組織性都很好.古雅典陸軍在古希臘城邦中偏弱,其海軍較為強大,陸軍主要分古典重裝步兵和輕步兵、市民騎兵,重裝步兵由城邦公民組成,輕裝步兵（擲矛兵）、弓箭手、投石手這些“無地的窮鬼”們,往往是由奴隸、外邦人充任.重裝步兵裝備包括重約9千克的圓牌,13-18千克的胸甲,4-10千克的頭盔、脛甲、劍和矛.關(guān)于頭盔有演變史,公元前5世紀之前多使用科林斯式頭盔,就是影視作品中最常見的古希臘頭盔,后來由于視線不好,影響聽力,演變?yōu)檠诺洹姿故筋^盔.

羅馬共和國時期軍事上陸軍較強,海軍偏弱,陸軍分步兵方陣和輔助軍團,具體不同處為方陣的裝備不同,盔是高盧盔,盾為大方盾,甲為鎖子甲（后期才變?yōu)榘鍡l甲：賽格蒙塔胸甲）,劍為西班牙劍（短劍,適合刺）,鐵頭的標槍,標槍在沖鋒前擲出.二是作戰(zhàn)方式不同,青年軍、成年軍、精銳老兵分別置于前中后,這個新的組織使軍隊在戰(zhàn)場上有了更大的彈性和持久性.直到馬改后才統(tǒng)一為軍團步兵.而輔助軍團主要為羅馬輕步兵（擲矛兵）和輔助騎兵,基本沒有弓箭手和投石兵.

4、科學上的區(qū)別：

希臘以理論科學、天文、物理上有卓越表現(xiàn),羅馬偏重於實用科學為主.