【簡(jiǎn)介：】一、航空航天資料？航空航天分別是指飛行器在地球大氣層內(nèi)的航行活動(dòng)和飛行器在大氣層外宇宙空間的航行活動(dòng)。航空的發(fā)展大大改變了交通運(yùn)輸?shù)慕Y(jié)構(gòu)。航空航天事業(yè)的發(fā)展是20世
一、航空航天資料？
航空航天分別是指飛行器在地球大氣層內(nèi)的航行活動(dòng)和飛行器在大氣層外宇宙空間的航行活動(dòng)。航空的發(fā)展大大改變了交通運(yùn)輸?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
航空航天事業(yè)的發(fā)展是20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)飛躍進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)突飛猛進(jìn)的結(jié)果。航空航天的成果集中了科學(xué)技術(shù)的眾多新成就。迄今為止的航空航天活動(dòng)，雖然還只是人類離開(kāi)地球這個(gè)搖籃的最初幾步，但它的作用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以至人類社會(huì)生活都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
二、歷史故事資料？
臥薪嘗膽：越王勾踐兵敗，到吳王夫差馬鵬處干活，但每天睡柴草、舔苦膽提醒自己復(fù)仇。久而久之，夫差不聽(tīng)伍子胥勸諫，不殺反而放了勾踐，勾踐最終滅了吳國(guó)。告誡我們要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重、勵(lì)精圖治。
完璧歸趙：秦國(guó)想要趙國(guó)的和氏璧，趙國(guó)藺相如智斗秦王，最終完好無(wú)損的把和氏璧送回了趙國(guó)。秦國(guó)強(qiáng)大，雖然表面上是用十五座城池?fù)Q和氏璧，但實(shí)際上想巧取豪奪，藺相如就趁秦國(guó)齋戒之日，讓隨從從小路逃回趙國(guó)，保住了和氏璧。
三、故事大王資料？
《故事大王》（月刊）創(chuàng)刊于1983年，由少年兒童出版社主辦。本刊是全國(guó)唯一一本少年兒童故事。
《故事大王》欄目豐富新穎，內(nèi)容有益有趣，故事能講能讀，活動(dòng)繽紛多彩。主要欄目：校園碰碰車、偵探大王、大王驚奇放送、童話大王、漫畫.幽默大王、大王萬(wàn)花筒、少年武俠、傳說(shuō)大王、小故事家、智慧大王、星座趣味園、鬼才大王等。
《故事大王》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。獲獎(jiǎng)情況：第三屆“國(guó)家期刊獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)；華東地區(qū)優(yōu)秀期刊；上海市著名商標(biāo)。
四、繁星的故事資料？
《繁星》寫于1927年作者赴法留學(xué)途中。
作品中三次寫繁星，由于主觀條件（年齡閱歷心情）和客觀條件（時(shí)間地點(diǎn)氛圍）的不同，表現(xiàn)出的意境和感受就不同。
作者使客觀景物染上自己的感情，又回轉(zhuǎn)來(lái)化成了有情物，物與我融而為一，讓人們從鑒物之情中，了解到散文抒情主人公——“我”之情。
第一次是在自家院子，臥看時(shí)，所見(jiàn)的天空有限，顯得深而且遠(yuǎn)，因此有回到母親懷里的感覺(jué)。第二次是在南京的菜園地，作者當(dāng)時(shí)掙脫出了封建家庭的樊籠，來(lái)到大的天地中，接受了自然科學(xué)的知識(shí)，因此覺(jué)得星星很親切，光明無(wú)所不在。第三次是在海上，船動(dòng)星移，追引起夢(mèng)幻之感。去國(guó)之際，對(duì)未來(lái)有種種設(shè)想，又有淡淡的鄉(xiāng)愁，不由又回憶起童年來(lái)了。
情深寓在景中，淡淡的，把握不定而又是可感的。
在《繁星》中，巴金兩次提及母親，可見(jiàn)“母親”這個(gè)詞語(yǔ)在他心中的分量是多么沉重，母子情深，哪是生生死死可以隔絕的感情？巴金也是個(gè)目光很敏銳的作家，天上的繁星，他也能拿來(lái)充實(shí)自己的寫作，不做生活的留心者，怎么能創(chuàng)作出貼近生活呢？
我很喜歡文中描寫繁星的一段：“深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低...繁星》寫于1927年作者赴法留學(xué)途中。
作品中三次寫繁星，由于主觀條件（年齡
閱歷
心情）和客觀條件（時(shí)間
地點(diǎn)
氛圍）的不同，表現(xiàn)出的意境和感受就不同。
作者使客觀景物染上自己的感情，又回轉(zhuǎn)來(lái)化成了有情物，物與我融而為一，讓人們從鑒物之情中，了解到散文抒情主人公——“我”之情。
第一次是在自家院子，臥看時(shí)，所見(jiàn)的天空有限，顯得深而且遠(yuǎn)，因此有回到母親懷里的感覺(jué)。第二次是在南京的菜園地，作者當(dāng)時(shí)掙脫出了封建家庭的樊籠，來(lái)到大的天地中，接受了自然科學(xué)的知識(shí)，因此覺(jué)得星星很親切，光明無(wú)所不在。第三次是在海上，船動(dòng)星移，追引起夢(mèng)幻之感。去國(guó)之際，對(duì)未來(lái)有種種設(shè)想，又有淡淡的鄉(xiāng)愁，不由又回憶起童年來(lái)了。
情深寓在景中，淡淡的，把握不定而又是可感的。
在《繁星》中，巴金兩次提及母親，可見(jiàn)“母親”這個(gè)詞語(yǔ)在他心中的分量是多么沉重，母子情深，哪是生生死死可以隔絕的感情？巴金也是個(gè)目光很敏銳的作家，天上的繁星，他也能拿來(lái)充實(shí)自己的寫作，不做生活的留心者，怎么能創(chuàng)作出貼近生活呢？
我很喜歡文中描寫繁星的一段：“深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞。
海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見(jiàn)它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谛÷曊f(shuō)話。這時(shí)我忘記了一切……”試試靜靜閉上眼睛，腦海中是不是能勾勒出這樣美麗的畫面呢？靜寂的夜，星群密布的藍(lán)天……讓人不經(jīng)意地聯(lián)想到另一位大師凡·高的作品—《星夜》，兩種不同的藝術(shù)表達(dá)方式，而給人們帶來(lái)的卻是同一種美麗的境界，如果要給這兩幅畫打個(gè)分的話，我想《繁星》一定更勝一籌，因?yàn)樗鼪](méi)有色彩及線條的束縛，給讀者留下一片想象的天空，想象是美麗的，無(wú)邊無(wú)垠的，能帶每一個(gè)讀者都不一樣的“繁星”，這也是《繁星》的魅力之一吧，可見(jiàn)巴老又是如此高明，不僅把繁星之美帶給我們，更創(chuàng)造出《星夜》望塵莫及的藝術(shù)效果。
文末處寫到“那個(gè)天上的巨人”，似乎是個(gè)懸念，想必這“巨人”不只是單單指天上的星星吧！
通讀全文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)此文不乏幽默，用詞樸實(shí)，且頗有韻味，仿佛使人置身于繁星群，在其中遨游，與大自然融為一體……
《繁星》應(yīng)該就是巴金的一個(gè)縮影，將其品質(zhì)充分顯露出來(lái)，可謂在在《繁星》中解讀巴金了吧！
五、故事謎的資料？
“故事謎”有廣義和狹義的兩種理解。廣義的來(lái)說(shuō)，不少屬于智力測(cè)驗(yàn)范圍內(nèi)的含謎故事都可以稱之為“故事謎”或“謎語(yǔ)故事”；狹義來(lái)說(shuō)，只是指民間謎語(yǔ)式的故事和故事燈謎。這里介紹的是“狹義”故事謎。
六、藍(lán)天航空航天公司的故事？
藍(lán)天航空航天公司故事：
藍(lán)天航空科航天公司成立于1975年，前身是隸屬于原航空航天工業(yè)部的航空模擬器研究所，是一家專注于航空仿真模擬設(shè)備研發(fā)的國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)，是國(guó)內(nèi)唯一一家成功研制出具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)D級(jí)模擬機(jī)的航空模擬設(shè)備供應(yīng)商。北京藍(lán)天先后成功研制了國(guó)內(nèi)首臺(tái)飛行模擬器、國(guó)內(nèi)首臺(tái)固定翼飛機(jī)模擬器、國(guó)內(nèi)首臺(tái)直升機(jī)模擬器、國(guó)內(nèi)首臺(tái)C級(jí)模擬機(jī)、國(guó)內(nèi)首臺(tái)完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)D級(jí)模擬機(jī)，承擔(dān)了中國(guó)商飛ARJ21、C919、CR929以及航空工業(yè)新舟60、新舟600、AG600等國(guó)產(chǎn)民機(jī)飛行試驗(yàn)平臺(tái)、工程模擬機(jī)和高等級(jí)全動(dòng)模擬機(jī)的研制，承制了空軍、海軍、陸軍、武警的多款固定翼飛機(jī)和直升機(jī)模擬器，向亞洲、非洲、南美洲等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)出口了數(shù)十臺(tái)大型飛行模擬訓(xùn)練設(shè)備，是行業(yè)內(nèi)歷史最悠久，技術(shù)實(shí)力最強(qiáng)，生產(chǎn)交付型號(hào)和數(shù)量最多的企業(yè)。
七、關(guān)于中國(guó)航空航天的資料？
中國(guó)航空航天的資料
中國(guó)航天事業(yè)起步于20世紀(jì)50年代，以下是中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的主要階段：
1956年10月8日，中國(guó)第一個(gè)火箭導(dǎo)彈研制機(jī)構(gòu)——國(guó)防部第五研究院成立，錢學(xué)森任院長(zhǎng)
1964年7月19日，中國(guó)第一枚內(nèi)載小白鼠的生物火箭在安徽廣德發(fā)射成功，中國(guó)空間科學(xué)探測(cè)邁出了第一步。1968年4月1日，中國(guó)航天醫(yī)學(xué)工程研究所成立，開(kāi)始選訓(xùn)宇航員和進(jìn)行載人航天醫(yī)學(xué)工程研究。1970年4月24日，隨著第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”1號(hào)在酒泉發(fā)射成功，中國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。1975年11月26日，首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功，3天后順利返回，中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國(guó)家。
1988年9月7日，長(zhǎng)征4號(hào)運(yùn)載火箭在太原成功發(fā)射了風(fēng)云1號(hào)A氣象衛(wèi)星。1990年4月7日，“長(zhǎng)征3號(hào)”運(yùn)載火箭成功發(fā)射美國(guó)研制的“亞洲1號(hào)”衛(wèi)星，“1990年7月16日，“長(zhǎng)征”2號(hào)捆綁式火箭首次在西昌發(fā)射成功，為發(fā)射載人航天器打下了基礎(chǔ)?！ ?992年，中國(guó)載人飛船正式列入國(guó)家計(jì)劃進(jìn)行研制，這項(xiàng)工程后來(lái)被定名為“神舟”號(hào)飛船載人航天工程。
1999年11月20日，中國(guó)成功發(fā)射第一艘宇宙飛船--“神射中心成功升入太空。4月1日，“神舟”三號(hào)成功降落于內(nèi)蒙古中部地區(qū)
2002年12月30日至2003年1月5日，神舟四號(hào)無(wú)人飛船嚴(yán)寒中成功發(fā)射，并在飛行7天后平安返回。
2003年1月5日晚上7時(shí)許，“神舟”四號(hào)飛船在內(nèi)蒙古中部著陸。
2002年12月30日零時(shí)40分，“神舟”四號(hào)無(wú)人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。
2003年10月15日，中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天夢(mèng)想。
2005年10月12日，航天員費(fèi)俊龍、聶海勝乘坐神舟六號(hào)飛船再次飛上太空，并在遨游太空5天、完成一系列太空實(shí)驗(yàn)后安全返回地面。
擴(kuò)展資料
從1999年到2005年，六年時(shí)間，六艘飛船，六次飛躍，我國(guó)載人航天的速度和效率，令世界稱奇，令億萬(wàn)中國(guó)人民備受鼓舞、倍感自豪。
六年時(shí)間，六艘飛船，六次突破，中國(guó)航天人以他們的智慧與努力，彌補(bǔ)了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的不足，創(chuàng)造了中國(guó)載人航天的一次次快速躍升
舟”試驗(yàn)飛船，飛船返回艙于次日在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部地區(qū)成功著陸。
2001年1月10日1時(shí)0分，中國(guó)自行研制的“神舟”二號(hào)無(wú)人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。2002年3月25日，“神舟”三號(hào)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射。
八、徐良的故事資料？
01
1985年中越戰(zhàn)爭(zhēng)期間，徐良還是西安音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，一次慰問(wèn)演出，讓他和軍旅生涯結(jié)下了不解之緣。徐良經(jīng)過(guò)重重審查，成為軍隊(duì)的一份子。在經(jīng)歷過(guò)3個(gè)月的“戰(zhàn)前加強(qiáng)訓(xùn)練”后，徐良上了戰(zhàn)場(chǎng)。1986年5月2日晚，越軍偷襲徐良部隊(duì)所在陣地的下方哨位。接上級(jí)命令，徐良和幾個(gè)戰(zhàn)士被派到哨崗支援。在戰(zhàn)斗中，徐良和戰(zhàn)友識(shí)破了敵人的詭計(jì)，和敵人展開(kāi)了殊死一戰(zhàn)，并擊斃了三名敵軍。眼看著大獲全勝，徐良還以為敵人全被殲滅，于是放松了警惕，在掩體后方站了起來(lái)。不料一聲槍響，徐良應(yīng)聲倒地。原來(lái)敵方還有一人負(fù)隅頑抗，戰(zhàn)友們及時(shí)將他擊斃。受傷的徐良奄奄一息，是戰(zhàn)友們冒死輪流背著他穿越封鎖線，送到醫(yī)院搶救。那一槍打在了徐良的左腿上，雖然沒(méi)有傷到骨頭，卻射斷了股動(dòng)脈。因?yàn)橥涎訒r(shí)間太久，治療不及時(shí)，徐良左下肢失血過(guò)多導(dǎo)致缺血壞死，不得不進(jìn)行截肢手術(shù)。僅僅兩個(gè)半月的時(shí)間，他就接受了9次手術(shù)。好在最終，徐良總算是保住了一條命。
02
徐良為國(guó)英勇負(fù)傷后，被評(píng)為中國(guó)人民解放軍一級(jí)戰(zhàn)斗英雄。
1987年11月，負(fù)傷的徐良回到家沒(méi)多久，先后被新華社和《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道為國(guó)爭(zhēng)光的英勇事跡。在各大媒體的傳播下，徐良的故事一時(shí)間傳遍了全國(guó)，被百姓歌頌為民族英雄。此時(shí)，為了紀(jì)念對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，著名詞曲作家陳哲、蘇越創(chuàng)作了歌曲《血染的風(fēng)采》1987年除夕夜，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的徐良與煤礦文工團(tuán)演員王虹，在舞臺(tái)上聲情并茂地演唱了這首《血染的風(fēng)采》。
一夜之間，徐良火遍全國(guó)。他還作為主演出演了同名電視劇，一舉拿下了“中國(guó)十佳電視演員”榮譽(yù)。接二連三的成功，讓徐良的身價(jià)水漲船高，出場(chǎng)費(fèi)甚至比很多當(dāng)紅明星還要高。這對(duì)于以”民族英雄“身份聞名的徐良而言，反倒成了致命的弱點(diǎn)。
03
徐良的厄運(yùn)，開(kāi)始于一篇名為《索價(jià)三千元帶來(lái)的震蕩》的文章。文中稱，當(dāng)時(shí)一家新聞單位邀請(qǐng)一位民族英雄參加晚會(huì)時(shí)，卻遭獅子大開(kāi)口，索要3000元出場(chǎng)費(fèi)。雖然沒(méi)有明確提及是誰(shuí)，但矛頭直指徐良。這件事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一時(shí)間“英雄索要高價(jià)出場(chǎng)費(fèi)是否得當(dāng)”的話題引起了全國(guó)討論。雖然后來(lái)徐良以“文章失實(shí)，侵犯名譽(yù)”為由起訴文章作者并勝訴。但對(duì)他的不良影響，已深深刻在大眾心中?！懊褡逵⑿邸弊罱K敗于輿論，從此再?zèng)]有參加演出。
04
當(dāng)徐良再次出現(xiàn)在公眾視野中時(shí)，卻給他的形象造成了致命打擊。1997年7月2日，徐良應(yīng)邀拍攝MTV，錄制結(jié)束后和工作人員去歌廳慶祝。不料中途工作人員與服務(wù)生起了沖突，雙方打起了群架。腿腳不便的徐良本想打電話叫朋友幫自己脫困，沒(méi)想到朋友卻和對(duì)方大打出手?；鞈?zhàn)之中，一名服務(wù)生被打成重傷不治身亡。
徐良因“涉嫌殺人”被派出所拘留，又因其軍人身份，后來(lái)被部隊(duì)關(guān)了禁閉。
從“民族英雄”到“罪犯”，徐良因此名聲掃地。直到1998年底，法院判定徐良無(wú)須負(fù)刑事責(zé)任，但被罰了2.65萬(wàn)元的民事賠償。雖然被釋放，但徐良的日子并不好過(guò)。禁閉期間，妻子和他離婚。網(wǎng)上也出現(xiàn)了謠言，稱徐良貪生怕死，打死連長(zhǎng)黃浩禮，樹(shù)立自己英雄形象。漸漸地群眾信以為真，徐良的口碑因此跌到了谷底。直到黃浩禮本人親自出馬，澄清真相：“當(dāng)然沒(méi)有，要是有的話，我不可能還活著！”
05
雖然真相大白，但徐良的負(fù)面形象早已深入人心，不管走到哪里都被叫做“殺人犯”。甚至被名氣所累，連個(gè)工作都找不到。2000年，徐良和戰(zhàn)友小寧結(jié)了婚，在北京租房為生。3年后，妻子誕下一子，成了徐良的心頭肉。在經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨后，徐良漸漸被大眾遺忘，走在路上也不會(huì)被認(rèn)出。這恰恰讓徐良松了一口氣，他終于不用再接受無(wú)端的指責(zé)。
2019年，徐良參加了《英雄回家》紀(jì)念大會(huì)。站在舞臺(tái)上的他拄著雙拐講話，可以看出經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，他有了明顯發(fā)福的跡象。如今的他滄桑衰老，不復(fù)曾經(jīng)的輝煌。
寫在最后
如今，徐良一家住在北京，回歸了普通人的生活。雖然少了一條腿，但正常人能做的事，徐良都克服困難學(xué)會(huì)了，如今的他爬山游泳樣樣在行。在他看來(lái)，過(guò)去的成名經(jīng)歷給了他太多苦難。過(guò)著平常人的生活，反倒成了徐良一生所求。
九、象形字故事資料？
有人說(shuō)：“一個(gè)漢字就是一個(gè)故事。千百年來(lái)的風(fēng)俗禮儀，社會(huì)結(jié)構(gòu)、倫理道德、哲學(xué)思考、審美意識(shí)——中華民族的文化‘基因’，幾乎都隱藏在一個(gè)個(gè)漢字對(duì)所要反映的事物的摩畫、概括和美化之中?！?/p>
漢字從形態(tài)到內(nèi)涵，不僅是一種獨(dú)特的文化符號(hào)，而且是一種形象生動(dòng)，有社會(huì)文化背景、生命意識(shí)、民族思想、生活智慧的文化元素。走進(jìn)漢字的文化寶庫(kù)，走進(jìn)漢字的奇妙世界，方能領(lǐng)悟中國(guó)古漢字的神妙話語(yǔ)。今天，我們舉幾個(gè)例子，大家感受一二。
01
國(guó)
甲骨文中的“國(guó)”（國(guó)）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊(duì)、人口”?？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊(duì)，由軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)人口，這就是國(guó)家。在金文、隸書、楷書中，“國(guó)”字多了一個(gè)四周的“囗”，表示國(guó)家有邊境四周；隸書、楷書中的“國(guó)”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國(guó)家。
在古漢字中，“國(guó)”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口，這兩個(gè)口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國(guó)家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國(guó)家的“國(guó)”字。這是任何一個(gè)國(guó)家都具有的共同特征。
可以說(shuō)，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國(guó)家的幾個(gè)基本特征，或者說(shuō)構(gòu)成國(guó)家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊(duì)等。
02
家
家是宀＋豕?！板病保课莸南笮巫?；“豕”，豬的象形字。“家”字的本義是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大，是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。
因此，家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來(lái)豬等家畜不會(huì)被人偷走；二來(lái)可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來(lái)，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來(lái)，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn)，但是對(duì)家庭衛(wèi)生無(wú)根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國(guó)一些貧窮山村里依然或多或少能看見(jiàn)。
在古代，養(yǎng)豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒(méi)有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來(lái)標(biāo)識(shí)。這也表明中國(guó)中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。
“家”字?！墩f(shuō)文》：“家，居也?！薄缎氯A字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派。
十、臨汾鼓樓的故事資料？
因堯帝發(fā)明了陰歷，所以鼓樓整體造型為四方四正，象征著春夏秋冬一年四季；基座每面為12丈，象征12個(gè)月；高24丈，象征24節(jié)氣。基座呈正方形，周長(zhǎng)160米，樓高43.76米，為我國(guó)最高的鼓樓。它究竟始建于何代，并無(wú)文字記載。在鼓樓的二層上懸有金明昌七年（1196）鑄造的5000斤重的大鐵鐘一口，我們從這個(gè)時(shí)期推斷，鼓樓最晚應(yīng)建于北宋年間。據(jù)記載，歷史上臨汾鼓樓曾有過(guò)七次修建；金、元、明、清皆重修過(guò)，金代改建為鐘樓，元代重修，明代洪武年間，又經(jīng)過(guò)重修。清康熙三十四年（1695），地震塌毀后重修。民國(guó)十年（1921）又遭地震，民國(guó)二十二年（1933）再次重修。現(xiàn)在的鼓樓是1987年臨汾人民重修的，樓體仍保持原建筑的特點(diǎn)，使鼓樓重現(xiàn)了當(dāng)年的雄姿。
鼓樓的基座是券砌的門洞，十字相交，通連四條主街。門洞上方各嵌有明萬(wàn)歷三十一年（1603）原刻復(fù)制的巨形石雕匾額，分別為"東臨雷霍"、"西控河汾"、"南通秦蜀"、"北達(dá)幽并"。
